国外统筹城乡教育发展的经验及启示

公平公正的教育理念、充分保障的财政支持、扶弱济贫的教育政策、均衡发展的教育体制以及全面实用的教学内容使许多国家的教育得以均衡发展.这为我国统筹城乡教育发展提供了借鉴和启示.     

袁树勋与“苏报案’’

苏报案是清末震动中外的大案,也是中国新闻发展史上的名案,其意义巨大,影响深远.袁树勋为清末封疆大吏,他严厉镇压反清爱国志士,任上海道台期间由其亲自处理了苏报案.但他竭力反对列强入侵,主张维新,又有进步的一面.论文以袁树勋任上海道台期间处理苏报案为中心,论述了中西新闻自由观的第一次大碰撞;并试图概述、概评袁树勋复杂的一生:他努力维护国家主权,阻止洋人越界筑路,拒绝租界当局参与黄埔江疏浚工程.在其任所内,力所能及地进行了一些新政、美政:山东巡抚任上首开咨议局,裁汰冗员,整顿吏治;两广总督任上,奏请设立广东大学,并建议召开国会;关心家乡的慈善、教育等公益事业,多有捐助.他反对列强,主张变革,是其爱国思想的表现;他镇压革命,扼杀<苏报>,表现了对清王朝的忠心.他是一个典型的封建时代的忠君爱国人物.     

农村留守儿童问题研究的现状与展望

近年来农村留守儿童研究在内容和方法上都有了一定进展,在对近年来的研究进行回顾的基础上,对今后的研究提出了建议：在建设新农村和培养新农民的视域下开展农村留守儿童研究;继续开展全国性和区域性的调查统计;搭建全国性学术研究和交流平台,提高研究的系统化和理论化水平。     

魏野诗体辨

魏野是宋初著名诗人,关于他的诗,后世多把它归为"晚唐体",但也有人指出其诗"白体"成分.首先从宋初诗坛具体情况出发,结合魏野的生活实际辨别魏野诗风的形成,然后具体从魏野诗歌题材、内容、体裁和艺术特色四个方面辨别他的诗风特点,从而辨明魏野诗歌在体派归属中争议的原因,这样可以更好地理解宋初诗坛,更好地把握魏野的诗风.     

心理问题的形成机理及社会文化在其中的作用

当前,“心理问题”已成为教育学、社会学研究领域中一个亟待解决的重要课题。笔者对心理问题的产生机制进行了深入思考,用公式表达出“心理问题的强度标志着个体内部需求与主观现实间的差距”这一理念。从心理问题的产生到其各种表现方式、再到其消除手段,都与社会文化有着不可分割的密切联系。因此,研究和解决心理问题,绝不能脱离社会文化的背景,摒除文化变迁在其中的作用。     

休闲：社会福利的拓展与国民幸福感的增加

国民休闲不仅是国民在有闲、有钱、有需求基础上的“自发”行为,更有赖于国家在社会福利方面的制度安排。普遍的有闲和有钱的社会以及社会保障制度的完善为国民的休闲提供可能,把休闲作为增进的福利也是可能的。唯有如此,从国家层面和国民个体角度才能共同追求休闲的终极目标——幸福。     

后殖民主义:历史与可能

后殖民主义是一个辩证性的概念,它既指向过去的殖民史,又立足于全球化时代的文化政治现实.这种沟通过去与现在的独特立场,给予后殖民主义以极大的理论能量和实践潜力.后殖民主义对殖民历史的回顾不是简单地重估,而是将一种批判性视域引入当今社会语境,以便为寻求公平正义以及对边缘群体和文化多样性的尊重与理解做出知识上的努力,并提供抵抗霸权与宰制的可能性.     

关联理论视角下看《鹿柴》的翻译

随着信息技术的进步,基于网络的大学英语自主学习模式应运而生。受传统教学模式影响,当置身于网络自主学习环境中时,多数学习者在学习任务的确立、学习策略的应用、学习过程的监管等方面存在困难。元认知包括个体对自身认知过程的认知,对认知过程的积极控制、对理解过程的主动监测和对任务进展情况的动态性评估。元认知能力的培养,有助于学习者自主地制定计划、选择合适的学习策略,对学习过程进行监控,实现成功的网络自主学习。     

从国际收支结构审视我国引资战略的调整

自20世纪90年代以来,我国的国际收支几乎持续保持经常项目和资本项目的双顺差态势。按照“两缺口”模型,经常项目顺差说明中国没有引资的必要,但中国目前却成为世界最大的外商直接投资接受国,同时又跻身于资本净输出国的行列。本文探讨了中国国际收支结构和引资之间的悖论,并对中国国际收支结构能否持续进行了实证分析,提出中国应在外商直接投资的结构、形式和政策上作战略调整,并实现国际收支结构的合理转型。     

社会秩序的护卫者 ——亚当·斯密论“正义”与“自然法理学”

通过对“德性”以及“人性”的重新阐释,亚当·斯密颠覆了亚里士多德的经典命题,将“人是城邦的动物”改造为“人是社会的动物”。启蒙精神为斯密提供了重要的理论工具,他试图用一种情感主义的人性论和道德哲学来重构整个自然法理学体系,为其提供一个世俗化的理论基础,为国家行为、为立法者提供理论指引。“社会”是斯密整个学说体系的核心和基础,只有理解了“社会”与其自然法理学之间的关系,才能深入理解其政治经济学甚至国家理论的真正意涵。本文所要阐述的,正是“社会”对其自然法理学的意义及其因而呈现出来的结构和特点。