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301.
什么是美?这是传统美学的核心问题。普罗提诺更多地继承和发展了精神导师柏拉图的理念论关学观,以自己的三一本体论回答了美本身的问题,认为美不是物体关也不是灵魂美,关就是理智,就是神,但关本身还要回归它的本源,在一种宗教的神秘迷狂中与太一相合一。这种美即神的审美理念深深地影响到了中世纪基督教关学和近现代的宗教关学观念。  相似文献   
302.
分析重庆市两江新区的交通现状、存在的问题、面临的挑战,借鉴上海浦东新区和天津滨海新区等城市交通规划的先进经验,强调交通规划与交通发展研究在两江新区发展中的基础性作用,建立一个可持续的、稳定的、有效的交通系统,提出运用TOD理念模式、以公共交通为支撑的公交优先原则、交通需求管理、智能交通管理系统以及车速管理等对策.  相似文献   
303.
中国美学对于康德<判断力批判>目的论美学的意义关注比较少.康德目的论美学在西方美学史上至少有这样两个重要意义:一是它体现了美学研究从以神为最后目的到以人为最后目的的转向,表现出美学研究的人本主义精神;二是体现出某种从知识至上到知识批判的现代立场,对西方现代非理性色彩的美学具有一定的影响.  相似文献   
304.
以华裔美国文学为例,在现代多民族国家如美国社会之多元文化主义背景下少数族裔———华裔美国人文化认同复杂新变。盎格鲁萨克逊文化主导之下的文化多元主义并没有为少数族裔文化的保留和发展提供合适的空间,族裔文化共同体传播的乏力和美国个体主义的流行,使得少数族裔文化在开放时代迅速零碎化、民俗化、边缘化,在美国华裔文学中华裔文化民族主义理想伸张艰难。  相似文献   
305.
民国前期(1912-1927年)湖南政局混乱,战争频繁,经济凋敝,瘟疫肆虐,政府和社会各界采取了一些积极措施,在一定程度上减轻了疫灾带来的危害。这些防治措施表现为如下几个特点:防疫理念由被动向主动转变,防治措施由愚昩向科学转变;现代化交通、信息技术应用于防疫;西医西药在防疫中作用凸显;防治过程中官方主导,社会化趋势加强。  相似文献   
306.
当前高校后勤社会化改革中暴露出的管理体制和运行机制等深层次的问题给进一步推动后勤社会化改革带来了诸多困惑和阻力。比较分析了闽台两地高校后勤管理服务,指出台湾的高校校务管理服务水平国际视野较宽,其科学化民主化程度较高,福建高校后勤改革可借鉴其先进经验,探索高校后勤改革的新思路。  相似文献   
307.
本文通过对比风险投资在国内外发展的不同状况,指出中国风险投资发展的滞后在于没有建立完善的风险资金退出机制,提出应尽快在我国建立二板市场.  相似文献   
308.
为了对班组情景意识测量方法的优劣进行全面分析和评价,文章着重对四种主要的班组情景意识测量方法进行简要介绍,方法包括CAST班组协调情景意识、SACRI控制室情景意识调查表、CARS班组情景意识评价量表和TSAGAT班组情景意识整体评估技术。同时进一步从方法本身、方法测量过程与结果等方面设置多个评价标准,对12个班组情景意识测量方法进行评价。结果表明12种测量方法各具特色,但通过建立的评价标准可对方法进行优劣识别,便于实验设置人员根据测量需求、实验环境等实际情况选择合适的测量方法或组合实验,为开发新的核电厂班组情景意识测量方法提供思路与建议。  相似文献   
309.
为深入了解操纵员数字化界面认知机理,识别界面管理任务对操纵员完成主任务的影响,文章通过多次一回路小破口模拟实验辨识操纵员的操作过程,分析和确认操纵员在操作过程中的知识表征模式,并在此基础上模拟实验,验证发现界面管理任务会增加操纵员完成主任务的时间,且对操纵员完成以空间图像表征为主的主任务的影响大于以抽象命题表征为主的主任务。  相似文献   
310.
作为政治生活的灵魂和一个民族发展壮大的精神支柱,政治文化具有极其重要的影响和作用。文章重在分析全球化浪潮的巨大冲击给中国当前的政治文化提供的机遇以及带来的挑战,并对全球化时代中国政治文化的现代化建设提出建议。  相似文献   
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