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81.
兰辉耀 《河南大学学报(社会科学版)》2014,54(2):16-21
梳理和分析庄子后学所作的《庄子》外杂篇的文本资料,便能清晰地理解和把握《庄子》外杂篇之"德"论。它主要由三个层面构成,其一是"德"和"道"之间的关系;其二是"德"的本质意蕴;其三是"德"的现实演变。从这三个层面来看,庄子后学所论之"德"即道德,明显不同于儒家意义上的道德,前者强调同一于生命本性,后者强调合一于人伦规范。毫无疑问,明辨庄子后学所论之"德",不但有助于准确理解《庄子》外杂篇的道德哲学思想,而且也有益于深刻认识儒家的仁义道德。 相似文献
82.
张慧颖 《天津市财贸管理干部学院学报》2014,(6):37-39
与上海自由贸易区相对应,作为北方经济中心和港口城市,在天津建立自由贸易区已经很早提出,并在探索试验之中。本文主要探讨天津自由贸易区建立的必要性、可行性,面临的瓶颈问题,并就此提出天津自由贸易区的实现路径。 相似文献
83.
84.
闽东畲族文化地图:传统文化与现代文明对接的过程 总被引:1,自引:0,他引:1
蓝炯熹 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》2007,(1):20-30
本文选取若干发生在闽东畲族乡村等地的文化地理坐标建构畲族文化地图,并着重从政治文化、经济文化、精神文化和制度文化等诸方面,展示畲族传统文化与现代文明对接的过程。 相似文献
85.
语言适应论指出,适应性在语用学中居于核心地位,而且与变异性、商讨性等概念在研究语言使用过程中具有本体论意义。变异性体现了语言使用的生成性;商讨性表征了选择的不确定性;适应性展开为语言使用的本质核心。语言适应论的本体论意蕴展现为:语言对人类生存贡献何以可能、适应性何以可能、意义生成何以可能等方面。 相似文献
86.
蓝小林 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2009,23(2):164-169
社会的巨大变迁使人们对部分风尚犯的存在价值提出质疑,对风尚犯价值评价的基础在于:首先要明确风尚犯的概念,通过解析其特征展示其内涵,进而对古今中外关于风尚犯的法律规制进行评说。文章提出了我国当前对刑法中部分风尚犯除罪化的理论和现实理由,试图为我国的理论界与司法界设立一个新视点。 相似文献
87.
E-Learning是一种由网络电子技术支撑或主导实施教学内容的现代教育模式。为了有效解决传统C/S和B/S模式存在的问题,给出了采用三层结构实现的E-Learning系统。对于教学资源中出现的大量非结构化数据,提出了在E-Learning系统中应用XML技术的解决方法。 相似文献
88.
兰莹萱 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2008,(2)
中华文明史上五四时期是个历史大变动的时期,新月诗随着新月诗派的建立诞生了,新月诗在形态和形态上突破了旧题诗的束缚,受19世纪欧洲浪漫主义文学的影响,自觉地吸收中国古典诗歌的格律艺术,使中西诗艺相融合,创造出新的诗体。现从五四时期新月诗为研究对象,讨论新月诗在艺术形式上的美学追求。 相似文献
89.
针对当前高校大学生诚信道德危机显现的事实,文章从社会、家庭、学校以及学生自身几方面入手,剖析危机产生的原因,进而提出加强大学生诚信教育,培育校园诚信文化,制定科学合理的诚信制度规范与危机防范机制等有效举措. 相似文献
90.
日常生活方式:娱乐艺术及其文化道 总被引:1,自引:0,他引:1
蓝爱国 《中南大学学报(社会科学版)》2007,13(4):471-475
在娱乐媒体十分发达的今天,好莱坞电影娱乐艺术何以就构成了异域大众的生活方式并最终成为他们文化价值取向系统中重要的选择内容?当人们说中国的电影不在中国人的生活方式里,好莱坞的电影在全世界人的生活方式里的时候,我们怎么去面对自身的困境并有效转化它者的经验?诸如此类的问题表明,我们首先必须跳出好莱坞娱乐艺术的叙事形式辨析抑或好莱坞称霸全球的意识形态动机和文化野心批判,在生活方式、娱乐艺术和文化道路的复杂缠绕中寻找一个更为广阔的阐释背景,依托这个背景,我们也许能够对好莱坞电影的娱乐力量形成一个比较清晰的文化整体视野,并从这个视野出发全面透析好莱坞娱乐艺术的方方面面。 相似文献