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921.
《东南大学学报(哲学社会科学版)》2002-2005年作者群分析 总被引:2,自引:0,他引:2
刘英 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2006,8(6):123-125
采用文献计量分析方法对东大学报作者群年龄、职称、所属单位、论文基金资助情况以及合著率、合作度进行分析,可以看出学报已经形成一支高素质、较稳定的作者队伍。在此基础上,应着手建立作者数据库,加强刊物与作者的联系,进一步壮大学报的作者队伍,为学报增添新的生机和活力。 相似文献
922.
发展中国家资本困境一般是资本积累不足的供给缺口,而我国表现的却是既有供给缺口,又有需求缺口.这种互为矛盾却同时并存的资本双极困境,体现了我国处于经济体制转轨时期资本困境的特殊性.通过实证检验,指出我国资本双极困境的主要原因是政府投资,其次是自筹性的民间投资. 相似文献
923.
乏燃料后处理厂的核安保事件关系到居民生命和国家安全。文章将安全系统工程的方法运用到监测系统中,研究安保事件发生后的事件严重程度,建立后处理厂核安保事件的实测系统和演练系统。研究成果为乏燃料后处理厂核安保的应急人员的行动提供依据与参考。 相似文献
924.
随着脑机接口技术的更新迭代和不断发展,其在医疗健康领域正展现巨大的应用潜能。然而,治疗型脑机接口在给患者带来健康福音的同时,也带来了知情同意的难题,在充分告知、准确理解及自主决策等阶段都存在不同程度的困境。提高医患医学素养,提升医护伦理意识;完善法律法规,提供制度保障;健全监督机制,明确监管责任等,可在一定程度上应对治疗型脑机接口的知情同意难题。 相似文献
925.
论中国哲学中的"器物"与"道理" 总被引:1,自引:0,他引:1
刘康德 《复旦学报(社会科学版)》2006,(6):100-104
文章对日常所见的"器物"与"道理"作诠释,认为中国哲学中说的"器物"与"道理"是统一的,即道在器中、理寓物内.因为这样,所以哲学家们可以以器喻道、藉物明理;反过来也可以制器证道、设物明理.而之所以能这样,在于古代哲学家有着万物一体、物我同道的思想,诸如这些,都表现出与西方哲学所不一样的特征,应引起关注. 相似文献
926.
刘颖 《佳木斯大学社会科学学报》2006,24(5):112-113
高校实行后勤社会化,给高校的学生管理工作带来了远大的影响,我们应该通过制度建设来摆脱高校学生管理工作的这种无序状态。通过三个方面说明了制度建设在高校学生管理工作中的重要性,首先是强调制度在学生管理工作中的重要地位,其次是制度建设应遵循的三个原则,再次是制度建设需要强化的三个的功能。 相似文献
927.
刘庆海 《佳木斯大学社会科学学报》2006,24(5):67-69
主要依据现代语言学的有关多义现象的基本规则,在充分注意杜甫诗歌特殊性的情况下,深入而全面地分析了杜甫诗歌句子多义的五种类型:句子异文造成的多义;某词词义不定造成的多义;语法关系不清造成的多义;层次划分不定造成的多义;语义关系不明造成的多义。 相似文献
928.
刘展宏 《济南大学学报(社会科学版)》2006,16(4):37-40
近三年来,中共中央制定出台了关于“三农”问题的三个一号文件,开创了社会主义新农村建设的新局面。特别是《中共中央国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》,阐述了建设社会主义新农村的重大意义,明确提出了建设社会主义新农村的总体要求和重大方针政策。其中一些重大理论和政策问题需要研讨,为此,本刊组织了“社会主义新农村建设”研究笔谈。张淑敏认为,十一五”时期是我国改革发展的关键时期,也是我国农业和农村发展的一个重要机遇期,政府必须拿出更多的投入,采取更有效的政策和措施,扎实推进社会主义新农村建设。李长健、张锋认为新农村建设的关键是农村社会利益的协调问题,而利益的协调必须依托一定的社会组织。传统的村民自治组织的功能机制不能满足新农村建设的需要,必须建立村民自治组织功能发挥的利益机制,通过村民自治组织的参与机制、动力机制、整合机制和保障机制,来实现我国新农村建设中农村政治、经济、文化的和谐发展。刘展宏认为,“三农问题”存在的主要原因是“城乡二元结构”,要解决这一问题,要求国家在深化农村改革的同时,消除对城乡关系认识中的一些误区,强调城乡统筹发展,充分发挥城市对农村的带动作用和农村对城市的促进作用,实现城乡经济一体化。杨风认为,表面看来建设社会主义新农村与推进城市化进程相互矛盾,但从深层来看,由于两者的宗旨和目的都是为解决中国长期以来积重难返的“三农问题”,是一个问题的两个方面,所以两者之间并行不悖。 相似文献
929.
刘珊 《济南大学学报(社会科学版)》2006,16(1):10-14
和谐是共同体的和谐,和谐社会是共同体价值的体现。共同体视野是和谐社会的理想与现实诉求。用理性作为重构共同体秩序的支撑点;用“协同思维”重构共同体机制;用生态价值观重建共同体价值。 相似文献
930.
刘雪莲 《吉林大学社会科学学报》2006,46(5):44-50
中国提出的“和谐世界”的构想,不仅是中国国内政策的延续,也符合世界发展潮流,与当今世界流行的“全球治理”观念不谋而合。在全球治理中可以实现和谐世界的构建,因为全球治理从全球观念和价值层面上反映了对和谐世界的追求;在全球治理所倡导的共存、共治、共荣中能够实现国际行为体之间的关系和谐;全球治理在解决全球性问题的目标中可以实现人与自然的和谐。中国就是要努力推动“和谐世界”的构想在全球治理的进程中变成现实,使中国真正成为“负责任的大国”。 相似文献