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991.
通过运用问卷调查和文献资料等方法,对株洲市大学生参与体育旅游活动情况进行调查分析,为更好地发展体育旅游市场提供参考依据. 相似文献
992.
柳岳武 《聊城大学学报(社会科学版)》2005,(2):28-31
《摩奴法典》是古印度后吠陀时期权威性的法典①,它是古印度社会历史沉淀的产物。从《摩奴法典》的婚姻家庭法中折射出的古印度法文化代表着这一时期法文化的共同特征。以法典的婚姻家庭法为视角,对这一时期古印度的法文化的特点以及各特点的形成原因、表现和社会影响作一分析,便于我们更深刻的了解古印度法系和法文化 相似文献
993.
中国正在工业化过程中和现代化初期,经济发展有着广阔的空间;中国共产党的领导和先进的社会主义制度.是实现跨越式发展的最根本的保证;20多年的改革开放为实现跨越式发展奠定了坚实的物质基础;科学技术迅猛发展,为跨越式发展提供了便利的条件。这就要求我们大力推进科技进步和创新,全面提高全民族的素质。深化改革,不断调动各方面的积极性,培养和造就一支适应知识经济时代的科技人才队伍,以实现生产力的跨越式发展。 相似文献
994.
刘华 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2004,23(2):72-74
我国的民族音乐形式多种多样。借鉴传统音乐中戏曲曲艺的精髓 ,并运用到我国民族声乐中去 ,可为人们了解民族音乐提供一个窗口。 相似文献
995.
王涛 《西安石油大学学报(社会科学版)》2003,12(3):8-12
我国当前的失业问题,其核心因素是供需双方的知识结构偏离,人力资源政策是解决失业问题的关键措施。 相似文献
996.
魏源是鸦片战争前后中国社会转型时期的一位重要思想家。在满清王朝江河日下、内忧外患的危急情势下,他提出了对内改革弊政,对外实行开放的主张,这一思想后来被洋务派所吸收、运用,对洋务运动产生了一定的影响。 相似文献
997.
王强 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2006,16(6):81-85
王阳明的儒家经典诠释方法论,就是读者运用自己的“良知”,去与经典文本意义中体现出来的圣人的“良知”相交融。从了解经典文本的符号意义,进而了解经典文本意义中的“理”,最终达到对于圣人“良知”的体悟,实现自己的“良知”。 相似文献
998.
明代长篇小说在经历了神异化、传奇化、历史化的过程以后,作家们的目光转向了世俗和人间。这一转变,使小说作家的文学定位由以前的仰视天空或回首过去转向了对现实、对人生的描写。而那些叱咤于神话、历史和传奇故事中的英雄豪侠,诸如《水浒传》中的宋江、武松等人到了《金瓶梅》等一类世情作品中,便褪去了神奇的色彩,而被赋予了常人的属性,这是作家审美视角转换而导致的人性回归。 相似文献
999.
王建伟 《西北第二民族学院学报》2005,(4):129-132
构建社会主义和谐社会是党的十六大和十六届三中全会、四中全会提出的重大任务,适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。构建和谐社会,必须联系中国改革发展的实际,探索和谐问题产生的根源。 相似文献
1000.
刘宝光 《湛江师范学院学报》2005,26(4):73-75
书法的发展始终是规范性约定和潦草挥运相伴而行.侧锋的运用促使旧书体的松动和解构,丰富了笔法体系,中侧兼用是笔法成熟的重要标志. 相似文献