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811.
刘自匪 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2007,9(2):127-130
新时期的诗歌创作曾一度将诗语的典雅奇异推向一种极致,随后开始了面向生活语言的俗化的回归,一直发展到当下的“口水诗”,走到了另一个极端。与此同时,以歌词、短信等为代表的社会生活俗语,却出现了全面诗化的现象。诗语俗化和俗语诗化的文化背景和动因,可以概括为诗的娱乐化和娱乐的诗化。一方面,俗语作为娱乐的一部分需要审美的诗意元素的参与;另一方面,诗歌为了迎合娱乐和市场的需要则选择了全面俗化,诗语的俗化正是其中的一个重要侧面。 相似文献
812.
农村公共食堂是1958年兴起的人民公社化运动的重要内容,是一种曾经轰轰烈烈地改变中国农民传统生活方式的"新生事物".它从1958年夏季的迅速兴起到1961年夏季的倏然解散,走过了四载的起伏曲折的历程.本文将在以往研究成果的基础上对人民公社化运动的典型区域--徐水县的农村公共食堂的兴起过程进行描述和解读,希冀对其进一步系统地研究有所裨益. 相似文献
813.
随着城乡居民收入的提高 ,吉林省居民的消费水平有了显著变化 ,按可比价格计算的居民消费水平指数总体上呈上升趋势。进入 90年代以来 ,居民的消费构成也相应发生了很大的转变 ,但城乡之间仍然存在较大的差异。实践表明 ,在经济发展水平相对较高的条件下 ,居民消费的心理、水平、构成及其变化 ,对经济增长的影响力度势必呈现出越来越大的趋势 相似文献
814.
通过密度矩阵及坐标变换等方法,导出质量可变的无限深矩阵阱中电光效应的解析表达械,通过对GaAs/AlAs量子阱的数值计算,指出电光效应的大小取决于因有效质量变化引起的阱不对称程度。 相似文献
815.
论述了在物理实验中引入计算机辅助的构思和必要性,列举了计算机在辅助教学(CAI)、模拟实验等方面的应用。 相似文献
816.
氧化石墨的合成及其结构研究 总被引:6,自引:0,他引:6
在Hummer法的基础上合成了氧化石墨、对氧化石墨的组成、分子结构及其还原性进行了测试与分析,结果表明,氧化石墨结构中含有大量的极性基因,这些基因的存在赋予了氧化石墨在极性溶剂中有良好的溶剂化能力。 相似文献
817.
知识经济与高校社科科研管理 总被引:2,自引:0,他引:2
本文分析了知识经济对高校社科研究的研究方向、研究方式带来的冲击和改变 ,说明旧有的高校社科科研管理已经不适应社科研究现有的发展状况 ,急需在社科科研管理观念、管理职能、管理模式以及管理人员素质等方面予以变革 ,并提出了变革的措施 相似文献
818.
论《左传》“天德合一”的天命观——《左传》预言的本质 总被引:2,自引:0,他引:2
本文认为,《左传》“多叙鬼神之事,预言祸福之期”现象的产生不是偶然的,而是尚未脱离神职的史官,或者说与宗教文化有千丝万缕联系的史官文化在探究天(神)人关系时的必然现象。《左传》既大讲鬼神对人的控制,又渲染道德决定人的归宿,本文通过对这一看似矛盾现象的系统分析认为,《左传》通过对鬼神预言结果的道德阐释,以高超的技巧将看似杂乱无章的神秘预言纳入到了一个“天德合一”的模式中,从而建构了一个天命控制人类历史,道德决定人的命运的完整的天命观体系;这种把天命神学纳入历史道德领域的努力,是《左传》作者为解释春秋战国之际的历史变迁而做的理论准备,这种试图以建构体系的方式阐释天人关系、历史规律的尝试也是值得肯定的。 相似文献
819.
《易经》是一部文学化的哲学著作。结构维域下其具有言、象、意等三个层面的成分构成,具有语音的韵律性音乐性、字词含义的精练性多义性、阐义释理的形象性生动性、载道寓理的蕴藉性丰富性等文学品质。对《易经》进行文学化结构成分分析,可以使人感受《易经》与后世文学的契合和交流关系,彰显其文学品质价值。可以拉近《易经》与读者之间的心理距离,使《易经》获得更多的文化观照。但目前相关方面的研究并不系统充分,对此有探讨研究的空间和必要。 相似文献
820.
五四新文化运动时期,中国再一次出现了译介外国文学作品的新高潮,其中,法国作家都德的作品对中国本土作家沈从文的文学创作产生了重要影响,集中表现在摹拟与戏仿、散文诗化的写作方式,以及地域化写作三个方面。此外,两人在文学创作过程中的诸多不谋而合对在世界文化语境中解读沈从文作品具有重要意义。 相似文献