论中美合资企业管理的跨文化整合

全球化所推动的中外经济合作已成为中国经济发展的重要动力.然而,文化冲突却日益构成中美合资企业发展的重要障碍,如何规避冲突、促进异质文化的融通,就成为跨文化管理的首要任务.文章从中美文化特质出发,分析比较了中美文化的差异,以及由此派生出的不同的管理理念和特点,并在考察了在华中美合资企业跨文化管理案例经验基础上,提出了中美合资企业管理的跨文化整合对策.     

高校毕业生就业区域流向探析——以合肥工业大学为例

本文以合肥工业大学为例,通过对该校近三届毕业生就业的地域流向进行调查,分析了理工科高校毕业生地域流向的三个特点及成因,并就如何做好毕业生就业工作提出有关对策.     

网络空间与公共领域实践

以哈贝马斯的"公共领域"为理论基础,从网络空间的特质出发分析了网络空间成为公共领域的潜质,并进一步指出由于进入网络空间受经济、知识等门槛限制,以及网络空间语言霸权、数字鸿沟等面向所造成的不平等,仍制约着网络空间成为公共领域的可能。     

析军工文化特色

只有抓住军工特色,才能落实军工文化建设工作。对于军工文化而言,军工文化特色具有重要作用。军工文化特色的根本是"国家利益至上"的核心价值观,至少突出体现在核心价值观指导下的质量文化、安全文化、保密文化、型号文化和创新文化等五个方面。在推进军工文化建设的进程中,必须要始终和大力坚持军工文化的特色。     

税收筹划税法规制的适度性

税收筹划中各方主体复杂利益的并存、冲突和变易,集中体现为国家财政权与国民财产权的对立和协调,并往往导致税收筹划税法规制中的法律"失度,"进而激发税法制度及其运行由"失度"走向"适度"的变革需求。从总体上看,税法对税收筹划的规制呈现"失度-适度"的二元化状态;从税法理论上分析,这一规制状态根源于"个人营利性"与"社会公共性"的基本矛盾。国家追求税法对税收筹划规制的适度性,就是要平衡协调各方利益主体之间的复杂利益关系,尽量缓解和消除这一基本矛盾,以期实现税法对国家财政权和国民财产权的均衡保护。惟其如此,才能构建起新的税收筹划规制分析模式,方才推动中国税收筹划规制制度不断创新。     

满族家庭生活教育概说

满族家庭生活教育内容主要包括:遵循家法、注意饮食、规律起居、重视医疗与养生、加强运动、保持节俭等积极方面的规范,以及对酗酒、吸咽、经商等不良行为的禁忌.这些教育提高了满族的生活素质,增强了其身体素质,同时也提高了民族的整体素质.     

从比较中看应用语言学

通过对《牛津应用语言学手册》和《应用语言学手册》的比较分析,我们对应用语言学的定义和研究领域有了一个更为深刻的认识.尽管目前仍没有一个统一的应用语言学定义,但该领域绝大多数学者都认同,应用语言学是一门解决人类在现实生活中遇到的各种语言问题的学科.     

综合性大学背景下教师教育改革的再思考

进入新的历史发展时期,综合性大学背景下的教师教育,要实现持续性的发展变革,与时俱进,就必须建立开放的教师教育体系,推进教师职业专业化进程,坚持为基础教育服务,以深化教师教育改革为持久动力,进一步提高人才培养质量.     

再探政府机构改革“黄宗羲定律”破解之法

被动适应性改革、机构撤并与职能转变缺乏有效互动、改革重横轻纵等诸多原因导致我国历次政府机构改革难以摆脱精简--膨胀--再精简--再膨胀的循环,终陷入"黄宗羲定律"怪圈.建设学习型与服务型政府,实现政府结构与功能互动,横纵改革结合,形成网络化改革治理格局,建立现代公共人力资源管理制度,加强财政监督与立法等,是21世纪我国政府机构改革跳出这一怪圈的出路所在.     

东晋南朝尚书郎门第考论

东晋南朝的高门士族分为侨姓高门和南土高门,前者的社会政治地位均高于后者.把持政权、居位执政的侨姓高门士族为第一流高门,其他位望稍逊的侨姓高门和南土高门为二流高门.该时期尚书郎的任职以二流侨姓高门和南土高门士族为主体,间或有少量第一流高门士族,再辅以中低等士族.因此"南渡以后高门竟不居台郎" 的观点是不妥的."一流高门不愿意充任尚书郎"有其合理性,但也不应太绝对化.