论直接言词原则及在我国刑事审判制度中的实现

从立法角度看,直接言词原则在我国还并不完善,从审判实践来看,也存在诸多弊端。这对我国现行庭审方式改革极为不利。通过对存在的问题和弊端的剖析,提出必须在我国刑事审判制度中建立完善的直接言词原则,审判部门也必须全面贯彻该原则,以此推动我国庭审方式改革的实现。     

注重社会公平构建和谐社会

社会公平是社会主义的本质要求,是社会和谐的基本条件.随着我国社会主义建设的不断深入,构建和谐社会需要更加注重社会公平.必须树立"四个公平"的科学的公平观,坚持以科学发展观为指导,坚持发展这个第一要务,加强制度建设,以此来促进社会公平,推动经济社会又好又快地发展,从而实现社会的和谐.     

日本对华直接投资的产业转移特征及趋势分析

通过分析20世纪日本对华直接投资的产业分布特征及新世纪的产业转移趋势,研究从政策上对日本对华直接投资加以正确的引导,以优化我国产业结构,提高我国的国际竞争力。     

有效利用社会资源:高等职业教育贴近社会贴近市场的必然选择

高等职业教育“职业性”、“地方性”和“就业导向性”的基本特性决定了它相比起普通本科教育更要求贴近社会贴近市场。高等职业教育如何真正贴近社会、贴近市场,三个必然途径是不可忽视的,这就是：吸纳社会“精英”优化专业和课程建设;利用社会资源,改进教学和实践模式;利用校友和学生家长资源,推进学校事业发展。     

城市交通中车辆择路行为实证研究

随机、时变的交通流分布,偶发的交通事故等因素导致了路径随机的车辆旅行时间,也决定了现实城市交通网络中只存在随机最短路.已有的路径选择研究大都假设人们力求选择最短路,而通过实际调查发现:人们的择路行为依赖出行情景,随出行目的、约束时间、对路径的熟悉程度以及路径的不确定程度而变化.验证了城市交通中人们在不确定环境下的择路行为也符合展望理论.     

管理与文化的关系探讨

管理与文化的关系在学术界有众多争论,二者构成一了个纠缠的“结”(com p lex)。管理学追求普适性,而文化表现特殊性,二者之结导致管理学研究出现了相应的偏差。文化在管理中的作用包括价值定位、优先选择、惯习支配、思维方式4个方面,对这4个方面的管理学研究,最终要形成超越特殊性的普适性学说。所谓中国式管理和东方管理学,正是在这一纽结上陷入了歧途。相当多的管理文化研究,实际上是管理经验总结而背离了管理学的普适要求。管理学中对文化的重视,需要回归管理学的普适性。     

太极拳拳学思想的理论渊源与基本意蕴

太极拳因其鲜明的中国特色而风行世界,因其显著的锻炼效果而受到人们的喜爱.梳理太极拳拳学思想的理论渊源和基本意蕴,对武术研究、传播、修习等都有着重要的意义.通过对太极拳的产生、命名以及"拳与道合"的分析可以看出,太极拳与<黄庭经>、<易经>有直接的关系,与道家、道教、儒家等有直接的渊源关系.考虑到中国文化的"互渗"、"三教合一"现象,可以说太极拳的理论渊源是整个的中国文化.     

客家情怀的诗意抒说——浅论近年闽西客家散文与小说

近年来,闽西的文学得到长足的发展,黄发有和马卡丹的散文叙说客家千年的历史与人文风情,项小米的小说《英雄无语》反思沉默的现代客家革命。他们共同抒说了不灭的客家情怀。     

建构主义学习理论对高校教学的启示

本文介绍了建构主义的由来与发展、以及建构主义的学习观与课程观,在此基础上得出建构主义理论对高等学校教学的启示:教学基点需要从教转向学,创设学习环境和学习共同体。     

高校网络德育提出的背景分析

高校网络德育的提出在于,网络的社会本质是网络德育的社会基础,它决定了网络需要道德和网民需要德育,网络社会中德育面临的机遇与挑战要求革新传统德育而实施网络德育,网络社会中各种道德问题的出现需要网络道德来规范和矫正。网络德育的关键是人的问题。