社会公共利益的法律思考

如何时社会公共利益进行法律保护已成为法学界研究的特点和前沿,但对其独立性的探讨尚未引起足够重视:从理论及实证两方面对法律中社会公共利益的独立性进行分析,提出社会公共利益是因其主体--社会的独立而存在的一种与个人利益、国家利益并列的利益形态,它一经产生就有着独立的法律诉求,这种独立的法律诉求客观上要求法律对之做出相应的调整和保护,法律社会化成为发展的趋势.     

社会工作者助人行为的比较研究

社会环境影响着主体行为,不同的社会环境会产生不同的主体行为。但是,我们通过对上海市两个社工组织及其社工人员的调查发现,在不同的组织环境内,作为行动主体的社会工作者却有着极为相似的行为取向,社会环境之于社会主体的关系解释在这里遇到了困难。重新审视两位社会工作者的行为,我们发现,社会工作价值在其中起到了关键作用。正是两位社工将社会工作的专业价值内化为自己行动的本源,才使他们克服了组织环境的差异而表现出高度一致的助人行为。      

领导对员工创造性绩效的影响机制研究

文章从领导特质、领导行为及领导情境角度综述了领导与员工创造性绩效的关系研究,并探讨了领导对员工创造性绩效产生影响的中介机制,提出引入动机、情绪这些中介变量,结合自我决定理论等动机研究领域中的最近成果建构影响机制模型是两者关系研究的未来方向.     

近代以来新疆基督教研究综述

新疆自古以来就是多种宗教并存之地,基督教在新疆的传播主要开始于近代。对于基督教在新疆的传播、发展状况,很多学者都做过专门的研究。主要从基督教传入新疆的时间、传教士在新疆的活动、目前基督教在新疆的分布以及传播等三个方面对以往学者的研究加以梳理,以期对未来的新疆基督教研究提供新的思路。     

特拉伊宁的犯罪构成理论及其对苏俄刑法的影响

特拉伊宁的刑法思想经历了从刑事古典学派和刑事社会学派向以马克思主义哲学为指导的社会主义刑法理论的转变过程。他以唯物主义哲学为根据,从批判资本主义犯罪构成的＂客观结构＂和＂主观结构＂的缺陷入手,提出了主客观相统一的四要件犯罪构成理论。在该理论中,犯罪构成被看作是犯罪事实的核心组成部分。由于该理论在苏俄刑法中的具体运用,犯罪构成成为苏俄刑法刑事责任认定的唯一根据,并最终促成主客观相统一原则在苏俄刑法中的确立。     

“无损失的翻译”与翻译的虚无——再论传统翻译理论的“忠实观”

我们只要问一句：有没有一种不具有翻译性的翻译存在？如果没有,那么“翻译性”或“变异性”就是翻译的本质属性。一切文本一旦遭遇翻译,它就获得了自己的翻译性。如果说原文所要求于翻译的是忠实,那就应该是一种充分忠实于翻译的本质属性,并同时让译者在翻译时履行对自我显现行为的忠实。     

无线通信网中的新型移动性模型

提出了无线蜂窝网中考虑突发事件影响的移动性模型,该模型包括了用户由于受到突发事件影响而改变其移动模式的情况。针对高、中、低三种截然不同的用户移动模式,根据理论分析提出了一种新型移动性模型,新模型能够较好地模拟现实生活里不同移动环境中人们的移动行为。研究了移动对与系统容量有关的各种系统性能参数的影响。该文的结论可用于在无线蜂窝网中充分利用用户的移动特性调整系统提供QoS保障所涉及的配置参数,并且动态地调整系统的切换呼叫请求的保留门限,以提高系统的性能、容量和无线资源的使用效率。     

高等学校实施大学生挫折教育的探讨

当代大学生以20世纪八九十年代出生的独生子女为主体,他们遇到挫折时普遍表现出较弱的抗挫能力,这直接影响到学生在校的学习生活和未来发展。强化对大学生的挫折教育是全面提高大学生素质的迫切要求,是提高大学生社会生存能力和竞争力的有效途径。高等学校教育工作者应该借鉴西方挫折教育的先进经验,并遵循渗透性与集中教育相结合、教育与自我教育相结合、学校与家庭及社会三结合等原则,创新挫折教育的形式与内容,通过建立系统的宣传阵地、提供专门的咨询服务、开展有针对性的校园活动、搭建学校与社会相结合的教育平台等途径培养学生的坚强意志和乐观精神,提高大学生的抗挫折能力。     

关于解决国防生培养若干问题的思考

依托普通高校培养国防生是我国适应军事高科技应用与发展的要求, 加快推进国防现代化建设的重要举措.这是一个新型国防人才培养的系统工程, 涉及面广, 复杂性强.重点解决依托普通高校培养国防生工作中的军地权责问题、国防生军政训练与专业学习的关系问题、国防生缺乏职业规划与教育等突出问题, 对于推动国防生培养工作的科学发展, 进一步提高新型国防人才的培养质量, 满足新形势下军事斗争准备的人才需求, 更好地服务于国防现代化建设, 具有重要的现实意义.     

变革财富观念转变经济发展方式

转变经济发展方式需要变革财富观的原因在于：经济发展方式的选择、评价、变迁都需要财富观的驱动;受以物为本财富观的制约,中国线型经济发展方式转变艰难。经济发展方式转变背景下财富观的变革应由“以物为本”走向“以人为本”;应由“重硬轻软”走向“软硬结合”;应由“天人二分”走向“天人合一”。