数字经济塑造区域经济发展新动能新优势的实证研究——以成渝地区双城经济圈为例

基于2011-2020年成渝地区双城经济圈的相关面板数据,论证了数字经济对于区域经济发展的驱动效能。文章首先通过熵值评价法测算了成渝地区数字经济发展水平和区域经济发展水平的综合评价指数,然后运用描述性统计、ADF检验以及构建计量经济模型等方法对二者辩证关系进行了实证研究。研究发现,成渝地区的数字经济总体呈现波动上升发展趋势,并为区域经济发展提供了新动能和新优势;此外,政府参与程度越高,对于区域经济发展水平越具有正向增进作用。提出三点对策建议：充分发挥成渝双核的辐射作用,带动非核城市经济发展;提高数字经济发展水平,推动区域经济实现质的有效提升和量的合理增长;健全相关法律法规,保障区域经济安全与高质量发展。     

新时代高校思想政治教育仪式特征与路径构建

优化高校思想政治教育仪式是新时代思想政治教育改革的重要环节和主要内容。伴随新时代思想政治教育改革的逐步深入,新时代高校思想政治教育仪式内容的意识形态性、活动主题的时代性、实施场域的开放性、展演形式的创新性、符号构建的多元性、传播手段的先进性等特征日益凸显。立足系统论视角,从理念、制度、内容、技术等层面提出牢固树立仪式科学育人理念、健全完善仪式制度体系、统筹规划仪式内容资源、打造优化仪式网络空间等新时代高校思想政治教育仪式路径,以全面增强新时代高校思想政治教育的感染力、吸引力和影响力。     

近代巴蜀诗人李士棻生卒年及别号考略

近代巴蜀诗人李士棻曾被曾国藩誉为“太白醉魂”，为曾府门下“四川三李”之一，其诗作有浓郁的巴蜀文化特色。然李氏仕宦不显，长期以来学界对其关注不足，学界近年不多的相关研究，多围绕国内所存的文献，对其诗歌创作进行艺术分析，对诗人的生平介绍多简单略过，没有严谨的考证，目前仍然很有争议。通过搜罗国内外现存典籍，综合目前所见李士棻本人著述，辅以晚清近代重要报刊《申报》和与李氏有交往的朝鲜文人文献，考证其生卒年及别号，冀为今后的相关研究解决基础问题。     

皈依之路——读奥古斯丁《忏悔录》和罗素、马克斯·韦伯

奥古斯丁是伟大的理想家,是早期基督教会中最热心的基督徒.奥古斯丁集乌托邦主义、理想主义、传统主义、热情的天主教徒为一身,他没有选择用积极的社会批判来重构历史远景,而是献身于教会,他用他的天才和品质向世界表明教会对人类的永久价值.奥古斯丁是对欧洲产生了最大最久最为深刻影响的人.     

要素拼凑、双元创业学习与返乡创业者创业经验优化 ——基于特定间接效果模型的评估

利用253位返乡创业者的调查数据,采用阶层回归分析、特定间接效果模型评估等方法,分析要素拼凑、双元创业学习对返乡创业者创业经验优化的影响机理.结果表明:要素拼凑对返乡创业者创业经验优化和双元创业学习均有显著正向影响;利用式学习和探索式学习在返乡创业者要素拼凑与创业经验优化之间均起中介作用,且利用式学习的中介影响力更强.因此,为推动返乡创业企业高质量发展,建议返乡创业者有效利用先前经验优势返乡创业,并因地制宜积极开展要素资源拼凑活动;同时,在创办企业初期,返乡创业者可侧重利用式学习持续优化创业经验,而在创业成长期及之后,则应注重利用式学习与探索式学习的相机结合.     

农民工打工地方言的习得及其影响因素分析——基于珠三角地区农民工的调查

本文基于对珠三角地区3000多位农民工的调查数据，以粤方言为例实证考察了农民工对打工所在地方言的习得状况及其影响因素。研究结果表明，41．1％的珠三角地区的农民工“可以听说”粤方言，“能听但不能说”的有40．4％，而“既不能听也不能说”的有18．5％。进一步分析发现，农民工来源地与打工地的地理接近性、农民工的职业性质、业余时间看电视、社会交往、永久性迁移意愿、年龄和所在企业规模等因素对农民工习得粤方言的效果有较显著影响。     

吉登斯论现代国家——兼评马克思的国家理论

安东尼·吉登斯将前资本主义阶级社会称为阶级分化社会,资本主义社会是与它不同的阶级社会。现代国家以资本主义社会为基础,它的特点是在与领土权的结合中行使主权和行政垄断权,实现了将暴力手段驱逐出劳动契约领域,建立在政治与经济的制度性分离的基础上,本质上是多元政治,极权主义潜伏于其中。马克思的国家理论缺乏区别资本主义国家和前资本主义国家,未能预见民族主义的兴起而忽视了现代国家的自主性。吉登斯用反对“化约主义”来否定马克思的国家阶级本质论,必然削弱马克思国家理论对现实政治的批判性。     

论宋代石窟色彩观

宋代石窟是中国石窟艺术史的最后一个阶段,主要分布于两川的大足和安岳、陕西延安、浙江灵隐、湖南江永等地,尤其是重庆的大足石刻最具代表性,不仅堪为中国石窟艺术的辉煌总结,也是宋代石窟艺术的典型之作及设计意匠的集中体现,特别是其独特的色彩观及表现形式具有鲜明的时代性和地域性——作为宋代石窟艺术的缩影,在色彩设计上体现了形色同构、圣俗通约的特点.作为两宋的“时代色相”,其色彩观念系统体系为历时性、规约性、共时性、经济性、技术性、感知性、无意识、比兴性;作为宋型文化思想的物质化承载,标志着佛教石窟艺术彻底完成中国化、风俗化和道儒石窟高度成熟化、体系化的历程.     

初读朱熹

综述朱熹理学的主要内容,阐述朱熹的教育思想,考证朱熹为官清廉的历史事实。文章认为,朱熹在抗金派与投降派的矛盾、理学与反理学的矛盾、清正为民与腐败集团的矛盾这三大矛盾中从事理论活动和实践活动,并成为“致广大,尽精微,综罗百代”的思想家,重视教育、躬行不懈、在教育理论和教学方法上不断探索的教育家,具有民本思想的爱国廉政的好官。研究朱熹,进行批判继承、合理扬弃,在今天仍有积极意义。     

Soldier's Home及其中译文之语用学探析

语用翻译学是建立在传统翻译学的困境和现代语用学的勃兴之上的。文章以Soldier’s Home原文及其中译文为基础,选取相关书面语料,通过运用语用学研究基本概念——"意义"和"语境",分别从语言的各层次上进行对比分析。藉此阐述语用翻译学能够从一个新的角度解决翻译理论中的诸多矛盾,进而能在翻译过程中起到启示和指导作用。