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991.
曹学侩<蜀中高僧记>,可谓蜀川"第一佛传".考述<蜀中高僧记>中众多僧师的生卒行迹,可略知自晋至明1300年间巴蜀佛教的发展概况.巴蜀得天独厚的地理优势,获得了近八百年的安定局面,使得经济相对发达,再加上统治阶级的扶持,所有这些因素促成了唐宋巴蜀佛教的兴盛.  相似文献   
992.
马克思既非宗教研究学者,亦非<圣经>解经专家.但是,他站在无神论的立场上对宗教的批判,以及由此对人类社会罪性的反思与批判,其为迄今为止所有宗教思想家和批判家所无法企及的深刻性,恰好源自<圣经>对神一人关系的故事叙述.文章分为五个部分:第一部分"序曲",把马克思的社会批判研究,视为回归古典(犹太-基督宗教传统)的另一种启蒙;第二部分指出,马克思如何用现代的方式重新"叙述"<圣经>的"救赎戏剧";第三部分分析马克思社会批判的"渎神"与<圣经>的"敬神"之间的价值张力;第四部分从中国革命语境出发,简略考察<圣经>"救赎戏剧"的逻辑展开;第五部分"余音",用马克思和<圣经>都传达出人类对未来得救的期盼,回应"序曲"中对古典的回归.从犹太-基督宗教文化的角度,对马克思社会批判思想与<圣经>的"救赎戏剧"叙事进行内在价值的比较,有助于推进对马克思思想的研究.  相似文献   
993.
建设民族文化生态保护区运行良好能够实现民族文化遗产的原地活态保护及传承。本文指出了在建设民族文化生态保护区工作中存在的安全隐患。即政府主导力量不足,为保护而保护,造成民族文化生态保护失去长效机制;原住民的文化主人身份未能得到充分体现,造成民族文化生态保护原动力的缺失;民族文化开发过度,造成对民族生态文化的严重伤害。并以此对正在建设的凤凰山江苗族文化生态保护区工作提出建言,以推进凤凰山江苗族文化生态保护工作健康、有序、规范、持续发展。  相似文献   
994.
基于网格技术的高校图书馆信息资源共享系统研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
网格(Grid)技术是构筑在互联网上的一组新兴技术,将网格技术应用于高校图书馆将是未来高校图书馆的一个发展趋势.针对我国高校图书馆发展现状,建立基于五层沙漏模型和开放网格体系(OGSA)的高校图书馆信息资源共享系统模型和各类保障机制,有利于我国高校图书馆的发展.  相似文献   
995.
阅读策略的英语教学整合模式构建研究   总被引:2,自引:1,他引:1  
阅读是英语学习中最重要的技能之一。文章概述了阅读在英语学习中的重要地位,列举了常用的英语阅读策略,探讨了如何构建基于阅读策略的英语阅读教学模式,以期有益于英语教学改革。  相似文献   
996.
产权是信用存在的前提,产权明晰有强化信用的作用,而良好的信用对产权也有维护作用.内生信用的实质是契约的自我实施,互惠互利、相互约束以及关系契约是信用内生的重要条件.外生信用依靠第三方约束来实现.非正式的第三方约束依靠信息传播实现治理,而正式的第三方约束则依靠国家的强制力量保障契约的实施.公平公正是对第三方约束的内在要求.  相似文献   
997.
高校本科教学水平评估反思   总被引:3,自引:0,他引:3  
在大扩招背景下组织的本科教学水平评估,呈现行政主导、由点及面、官学双评、"平面评估"等特点.评估起到了明确办学指导思想、加强教学中心地位、改善硬件条件、促进师资队伍建设等积极作用,但受评估方式与根本性条件的制约,取得的成效有限.评估的主要问题是弄虚作假、做表面文章、评估标准千校一尺,显失公平.同时存在寅吃卯粮、竭泽而渔,以及只评不建、机制失衡的情况.由此反思中国高等教育发展以及教育体制的一些深层次问题,拷问大学的文化和精神素质,应当改进评估制度与方法.  相似文献   
998.
随着生态危机的日益严重,环境伦理责任成为时代的呼唤和要求。工程师职业的特点决定了他应当对自然环境负有特殊的伦理责任。文章从三个层面探讨了技术创新是工程师实现其环境伦理责任的重要途径。  相似文献   
999.
宪政之基本精神是以根本大法限制最高政治权力。宋代中国政治已经具有若干接近于宪政的准宪政特征:宋太祖、太宗的家法,实际上是宋代政权的组织原则,在约束皇权方面,相当于一部高级法在发挥作用;北宋皇权、相权、台谏三权并立,是有效防止权力滥用的制度敷设;北宋的文官制度,以科举考试、业绩考核、高薪养官等制度为中心,已具有现代西方文官制度的雏形;北宋的党争,以政见之不同为主要争论中心,可谓政党政治的雏形。北宋的准宪政政治对宋代社会产生了重大影响。  相似文献   
1000.
新的学生资助政策体系的健全与完善,要在科学发展观的指导下,基于制度供给需满足受资助者诉求的基础上,坚持科学发展,选择最佳的学生资助模式;坚持"以人为本",规范与完善经济困难学生认定程序;坚持全面协调.采用统筹兼顾的方法合理配置学生资助资源.使政策的价值在社会公正的基础之上得以实现.  相似文献   
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