论审判独立的公正与效率价值

应进一步加大审判独立的程度.审判独立是实现审判公正和效率价值的手段.一方面,它对诉讼法程序公正的诸项标准具有保障作用;另一方面,它又是缩减诉讼成本、优化资源配置的重要途径.而当下我国审判不独立是相当严重的,它导致审判公正和效率的双重弱化.     

劳动力资本参与土地股份合作收益分配探析

当前，作为土地股份合作制运行的要素有农民土地使用权、生产技术、农业生产资料等，而劳动力资本这一要素没有被考虑在内。由于在一定时期内我国仍将有大量农民从事农业生产，当前通过定性劳动力产权、量化劳动力资本，将劳动力资本作为土地股份合作的基本要素之一，实现劳者有其股，并参与收益分配，既是维护农民利益、促进农民增收的有效方式，也是实现以人为本、构建和谐社会的有效途径。     

广东走向可持续发展的十大主要问题

实现可持续发展是广东省跨世纪的发展战略 ,广东要实现可持续发展面临众多的问题 ,只有解决好这些问题 ,广东才有可能实现可持续发展。本文对这些问题进行了归纳 ,以期能引起有关部门的关注和学者们的探讨     

英汉数字“三”的文化对比及其翻译

在不同的文化中，数字不仅具有简单的计算功能，而且蕴含的文化信息能鲜明地体现该民族的思维方式、社会政治、传统习俗、社会心理，等等。文章比较了数字“三”在中西文化中的不同涵义，并对其差异形成的原因进行分析，探讨可行的翻译方法。     

“文责”究竟由谁负——基于“文责自负”与“文责共负”的争论

阐述了关于“文责”由谁负的两种观点，结合在出版界引起争论的“文责”是“自负”还是“共负”问题，分析了对于“文责自负”和“文责共负”的认识误区，认为当出版或发表的作品出现错误或侵权问题时，作者与出版者或编辑者都应该对作品的“文责”负责，谁都不可能推卸责任，但各自所负的“文责”不是不分彼此的“共负”，而是在分清各自责任的基础上各负其责。在此基础上指出，编辑者要想尽量减少或避免“文责”，就必须恪守职责，严格把关。     

历史、社会与文化语境中的复译——Gone with the Wind中译研究（1940—1990年）

本文根据巴斯奈特和勒菲弗尔为代表的文化学派翻译理论,以1940到1990年间Gone with the Wind 的中译为对象,着重研究三个中译本及首译后的曲解历史与重印风波,通过分析各现象的历史、社会、文化语境,以寻求和证明语境在复译中的决定性作用.     

狂欢与对话：《西游记》主题一解——《西游记》狂欢化的精神基质

借助巴赫金的狂欢化理论从一种新的视角对《西游记》进行了解析,颠覆了传统的思维模式,将高贵与卑下、神圣与滑稽、高雅与粗俗、悲剧因素和喜剧因素等相互接近或融为一体,打破界限、填平鸿沟,使各种语言众声喧哗、平等对话,表明狂欢小说的未完成性、开放性和多义性。在此基础上从狂欢化的精神基质、结构形态和民俗学上的意义等方面探讨了《西游记》的狂欢意识。     

民间剪纸的精神性及思考

创作活动是取决于人的内在运动，和对时间、地理、文化诸种环境的反映。作为中国民族艺术之一的民间剪纸在其历史演变进程中，不断地发展和开拓，但要求更多的是应与时代紧密结合，在其形式和精神领域的深层推进和挖掘，以促进中华民族文化的发展。本文主要阐述了民间剪纸的产生和发展及其精神性，结合自身创作挖掘民间纸材与色彩的有机融合。     

科学斗士的文学禀赋——托马斯·亨利·赫胥黎论略

英国著名博物学家,达尔文进化论最杰出的代表—托马斯.亨利.赫胥黎,是一个兴趣广泛而又才华横溢的人。他不仅是捍卫科学真理的斗士,也是一位充满才情的具有极高文学禀赋的科学家。托马斯.赫胥黎以能用犀利生动的语言发表演说和撰写科学论著而展现出鲜为人知的另一面。     

论城市景观特色的塑造和延续

文章论述了城市景观特色的含义,并从四个方面分析了城市景观特色的成因,继而从多方面探讨城市景观特色的塑造与创新、保护和延续。