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451.
实现小农户与现代农业发展有机衔接已成为学者们研究和探索的一个新热点,梳理、总结我国小农户与现代农业发展有机衔接的已有研究,有利于进一步推动该领域的学术探索。本文基于国内文献检索平台CNKI,采用文献研究法对国内小农户与现代农业发展有机衔接的文献进行系统性的总结和分析。研究发现:已有研究多以理论探讨、经验借鉴、案例分析和总结归纳为主,存在概念界定不清晰、研究视角单一、实证研究鲜有、机械照搬国外经验等问题。指出未来研究应在明确“小农”和“小农户”两者的内涵和本质区别,拓宽研究视角,构建计量实证模型,审慎借鉴国际经验等方面加强学术探索。  相似文献   
452.
采用结构性访谈和画图,针对影子的来源、方向、位置和形状,选取6~7岁儿童进行访谈和情景问答。结果发现:(1)儿童对抽象程度比较低的概念,如“许多物体在光下都有影子”“不同的物体有不同的影子”,能够达到科学概念水平;(2)不能把日常生活中常见的现象抽象到科学概念水平,如“光(太阳)和物体的影子分别在物体的两侧”“影子的形状与物体一致”,尚处在准科学概念水平;(3)对抽象程度比较高的概念,如“影子是由于光被物体挡住而产生的”“光源、物体和影子呈直线关系”,尚处在日常概念水平;(4)对“光源、物体和影子的方向和位置”,还存在一些错误概念。教师在教学过程中,要善于利用大量的形象感知、动手操作、认知冲突、直接告知等教学策略,促进儿童光影概念的形成与发展。  相似文献   
453.
马克思主义者创立、丰富和发展了社会发展动力理论:马克思恩格斯科学地揭示了社会基本矛盾是人类社会发展的根本动力;毛泽东明确指出我国社会主义社会基本矛盾的性质和状况;邓小平强调改革是社会主义社会发展的直接动力;"三个代表"重要思想和"科学发展观"又极大地丰富了社会主义社会发展动力理论的内容.  相似文献   
454.
城市数字化发展是城市发展的必由之路,目前长春市正处于传统城市向数字化城市过渡的阶段.本文从数字化城市的内涵出发,分析长春城市数字化的必要性,结合目前国内外数字化城市的现状,提出长春城市数字化的发展模式,为该市数字化发展的宏观方向提供参考.  相似文献   
455.
在历史发展的进程中,世界上所有发达国家无一例外的是先有大学、后有国家的崛起;我国近代也曾有过真正的大学及大学精神,造就了一批世界级大师,为新中国成立之后的辉煌奠定了坚实的基础;建国后的几十年中,大学精神既有传承,也有失落,同时面临着新的挑战与考验;办好大学、弘扬大学精神是实现“中国梦”的重要基础工程之一,中华民族的复兴,必然伴随着、依托着大学的崛起和大学精神的弘扬。  相似文献   
456.
在幼儿园中开展民间游戏,无论是传承和发扬民间文化,还是促进幼儿发展、完善幼儿园课程都有着重要的作用。本研究运用问卷调查和访谈法了解民间游戏在幼儿园中开展的情况。调查发现:幼儿园开展民间游戏的总体状况良好,但仍存在开展民间游戏的客观条件不完善和幼儿园教师对民间游戏的认识缺位、开展方法缺失等问题。幼儿园科学开展民间游戏,亟需幼儿园和教师更新开展民间游戏的观念、丰富民间游戏的内容、创设适宜的民间游戏环境以及增进与家庭、社会的合作。  相似文献   
457.
图书馆是高校教育的重要组成部分,其丰富的馆藏能够满足工具理性方面的需求;文化内涵的熏陶能够提升人格素养。改进图书馆服务方式,对促进大学生的全面自由发展有着重要意义。  相似文献   
458.
社会工作专业为了应对实务工作中的千变万化,就必须有一套清晰可循的行为准则,分析和探讨植根于华人文化处境下的社会工作伦理守则,是理解和推动大陆社会工作伦理实践的重要基石。本文以我国大陆、香港、台湾三地的社会工作伦理守则为研究对象,并从文本结构、价值基础、伦理标准、实施保障四个维度比较了三地社会工作伦理守则的异同。规范社会工作伦理教育标准,设立专门的社会工作伦理委员会,推动证据为本的社会工作伦理研究,更新具有本土导向社工伦理守则等,是大陆社会工作伦理的未来发展方向。  相似文献   
459.
在对传统案例教学与网络案例教学优劣势进行比较的基础上,提出了一种基于web2.0平台架构的共享式案例教学平台模式。阐述了云服务平台的互动共享案例库建设、互动共享性平台案例教学、O2O(online to offline)学习交互模式的实现方式;研究了如何构建基于教材、展示平台、拓于网络的立体化教学环境,以实现案例教学资源的共享;提出三级点评模式,并辅于实例探索网络案例教学实践方式,旨在提高案例教学的质量。  相似文献   
460.
清人汪景祺,学识渊博,素有志于世,晚年投奔年羹尧,随其西征,据途中见闻,撰成《读书堂西征随笔》一书。作为清代笔记的代表作之一,此书如实记载了清前期西北战事、吏治、官员品格为人等相关事宜,为后世研究清史提供了珍贵的第一手史料,具有很高的文献价值。此书为汪氏亲历之作,在展现其文学造诣外,更多的是他仁政的治世思想以及“以人为本”的民本思想。此点历来为学者所忽视。  相似文献   
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