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111.
以《枫桥夜泊》四个英译本为例,从主位推进模式探讨中国古诗翻译,认为在古诗翻译研究和实践中应当关注诗词所呈现的主位推进模式及其体现出的语篇效果,应尽量顺应原诗语篇的主位推进模式。 相似文献
112.
基于集成化模式开展信息管理与信息系统专业建设 总被引:3,自引:0,他引:3
通过分析高校信息管理与信息系统专业人才培养目前存在的困难,从理论教学和实践教学两方面系统地提出专业建设集成化思想,为同类院校该专业建设提供借鉴. 相似文献
113.
中国网络游戏产业最初主要是靠韩国开发的游戏软件发展起来的。但中国本土企业利用国内市场大的有利条件,迅速发展壮大。而韩国企业在与中国企业合作的过程中往往采取比较保险的收取专利费方式,没有很好地通过合资等其他方式共享中国本土企业发展壮大的好处。随着中国企业研发能力的提高,有些韩国企业最后却落到反被中国企业收购的命运。外资企业进入中国市场,坚持控股或独资经营的方法有时并非是最佳选择,通过参股方式同中国企业合作也可以更多地获得中国经济和企业高速发展带来的利润。 相似文献
114.
创新不是时髦的口号,创新重在切实地执行,而执行重在目标分解与层层落实。目前,从理论层面来讨论创新者居多,结合企业实际,从创新的执行层面讨论则相对较少。从企业创新执行角度,将创新的理念作为一个目标,分解为可执行的流程:企业分析—创新分析—创新需求评估—确定创新需求—企业创新制度设计—控制文档—企业创新制度执行—企业创新制度监控、反馈与有效性评估—识别和修正缺陷—流程和结果固化—持续执行。通过以上流程将创新融入企业,执行、固化并持续。 相似文献
115.
电信运营商移动互联网运营模式研究 总被引:4,自引:0,他引:4
移动互联网是全球电信运营商未来重要的发展方向,论文从产业价值链角度对电信运营商发展移动互联网的运营模式进行研究,了解各种运营模式的特点,从收益角度分析各种模式的利弊,提出渠道模式将成为主流的运营模式,希冀对电信运营商发展移动互联网带来启示作用。 相似文献
116.
马清华 《江苏大学学报(社会科学版)》2008,10(5):10-18
本文从单个选限(即“语义选择限制”)结构的内部及数个选限结构相互间的关系来考察词汇常规选限联系的确定性问题,把分析和描写从个例、随意、不确定的珠串与标示上升到确定、规则、周遍、动态、系统性的高度,从词汇预存上升到知识预存的高度,由记忆状态上升到理性推导和修辞表现的高度。在此基础上的进一步研究发现,选限联系是个缠绕结构,此特征是词汇选限联系得以存在的基础之一,有关它的理论是科学观察选限结构的重要保证。 相似文献
117.
吕耀军 《西北第二民族学院学报》2007,(4):94-99
伊斯兰人权的研究,日益成为国际性热点。西方学者、国外穆斯林学者皆著书立说,表达对伊斯兰人权的观点和看法。学者们所讨论的内容,主要涉及伊斯兰与人权,伊斯兰人权与国际人权原则的关系,伊斯兰权利学说以及穆斯林妇女的权利等内容。在现代社会发展中,伊斯兰人权理论发展的总趋势是努力与现代国际人权规则的精神相趋同,其理论深度也在不断增加。随着现代伊斯兰人权理论研究的深入,促使穆斯林学者重新审视传统伦理道德和伊斯兰法。 相似文献
118.
破坏性创新是通过推出一种性能更差、结构更简单、价格更便宜的产品而创造一个全新市场的创新模式,其本质是延续性创新与市场需求之间矛盾转换的结果,是市场效应在技术创新领域的体现。延续性创新在产业初期能拉动消费需求的增长并使之偏离其自然需求曲线,而当延续性创新所产生的高端产品性能对消费需求拉动失效时,破坏性创新出现并随之开始另一维度的延续性创新,破坏性创新调整了延续性创新的方向并与之交替出现。 相似文献
119.
王清华 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2007,24(1):71-75
《斯批黑遮》是哈尼族的一部宗教文献,它以说唱念诵的方式在哈尼族宗教主持者摩批中世代相传,并以同样方式出现和使用于哈尼族丧葬活动中。作为一部流传千年的丧葬祭词,它深刻地反映出哈尼族自然崇拜、多神崇拜和祖先崇拜这种原始宗教的内核。同时,由于它的内容涉及了哈尼族社会生活的各个层面,特别是涉及了哈尼族社会文化习尚的主要部分———宗教生活(精神的)、农耕定居(物质的)和人生礼俗(现实人生的)三个方面。因而,在相当程度上展示出了哈尼族社会生活的概貌。《斯批黑遮》不仅可称为哈尼族文化的百科全书、重要的非物质文化遗产,而且可称之为深沉的哈尼族人生启示录。 相似文献
120.
吕慧燕 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,(5):102-104
荀子人与自然和谐思想内容丰富:自然界是有自身规律的客观存在,人类作为自然界的一部分,应该在尊重自然规律的前提下利用自然,要注重自然资源的永续利用。 相似文献