农村选举中的资源竞争与制度供给

当前一些地区的村委会选举中发生各种违规行为,甚至出现严重的暴力冲突事件。要分析其中的关键因素,可以从建立理论框架着手,依据共有资源竞争与制度供给相关理论,结合我国农村地区在取消农业税之后的治理结构现状,对村集体资源的竞争在何种情况下可能出现"失序",并进而导致暴力和冲突的发生进行分析。集体资源的收益大小会显著影响选举冲突的发生及其激烈程度;但其背后的关键作用机制,则是制度供给不足导致的基层治理能力弱化。要改变这种状况,除了需要鼓励乡镇一级基层政府更多地承担监管责任外,也应加强村庄内部的决策参与机制建设。     

现代中国多民族国家策略——“民族”识别的历史动因探源

以云南地区的多元和多样性表现为例探讨现代中国多民族国家的策略和历史境遇。通过梳理中国历史上民族国家策略的历史进程,发现中国近现代历史中国民党和共产党在民族国家策略上的差异,以及现代中国“民族”识别的出现,是中国深远的历史情境中的一个必然结果,亦是中国共产党建立现代国家与各民族达成共识的基本路径。     

台湾少数民族事务的演变和行政架构

中国台湾地区是多民族分布的区域，民国政府退出大陆后台湾的民族事务发生了演变，岛内原住民族的事务逐渐取代从大陆带去的以蒙藏为主的民族事务，在台湾行政院下成立了原住民族委员会，以专门的行政架构因应原住民族的问题，在民族事务中针对原住民族的高等教育也有所推进。     

Bad Therapy A Training Technique

This paper describes a new training technique. The therapist, with a role-playing family, is instructed to do “bad therapy” — to make the family worse. Usually the “patients” and observers regard the “bad therapy” as beneficial — in fact, better than before. Several examples are given and a short discussion follows. “When I am good I am very very good, But when I am bad I am better”.     

儒家美学对当代的启示

当今世界存在的众多问题中，有三个问题十分突出，一个是人的物质生活和精神生活的失衡，一个是人的内心生活的失衡，一个是人与自然关系的失衡。儒家美学在这三个问题上都对我们提供了有益的启示。     

“另类”留学及交流的诸多面相——近代日本外务省第三种普通补给生留华初探

20世纪20年代日本实施的“东方文化事业”启动,但随着日本国内侵华势力的膨胀导致中日两国关系日趋紧张，该事业成为日本单方主导的对华文化事业。在此背景下，1930年日本外务省文化事业部开始实施由“普通补给生”和“外务省官吏生”构成的第三种补给生制度。其中普通补给生可谓外务省最早派遣的学术型留华学生，他们以研究与中国相关的学术为目的，并带着明确的研究课题来华留学。他们在中国各大学旁听，并以私人身份或通过学会与中国学者进行学术交流，还开展了各类旅行活动，有些人在“七七事变”后直接参加了日本的侵华战争,对中国人民犯下了暴行。留学结束后，他们就职于文化、教育、政治、经济、军事、外交各界，遂成为20世纪三四十年代活跃在中日两国间的一支重要力量，他们通过提交调查报告、发表论文、出版著作等方式充当日本侵华的宣传者和帮凶。总之，近代日本外务省派遣第三种普通补给生留华是日本实施其侵略中国战略的重要环节之一。     

1949年以前的中国媒介素养教育萌芽--媒介素养教育的本土化考察

自上世纪末,国内学界对媒介素养教育问题的探讨不断深化,但较多关注媒介素养教育现状,缺乏对中国媒介素养教育历史的梳理与研究.本文大体以中国大众传媒的发展历程为线索,从大众媒介意识的初步培养--正式开始--发展形式及民国时期学界关于"媒介素养"及"媒介素养教育"的探讨等方面,对我国1949年以前的媒介素养教育萌芽进行初步的考察,以此来探索媒介素养教育研究的本土化道路.