广东澄海方言音系记略

本文首次对潮汕方言中的澄海话的语音系统作了描写研究，总结了澄海话的语音特征，并将其与汕头市音、潮州府城音作了比较；最后还根据其内部差异把澄海话划分为四个小片。     

人口老龄化背景下"时间银行"演变及其对我国经济社会发展的启示

在人口老龄化发展趋势下,我国经济社会发展面临新挑战,探索我国经济社会发展新路径成为新时代背景下的新要求."时间银行"是国外积极应对人口老龄化和促进经济社会发展的创新举措,其演变经历了萌芽期、探索期和成熟期三个阶段."时间银行"演变中形成三个重要发展经验:通过利用个人的社会时间产生新的社会价值,通过建立市场与政府分配机制之外的社会交换与分配新机制集聚社会资本,通过运用数字化手段促进社会治理体系的建设和治理能力的提升.但"时间银行"这一社会分配机制仍无法代替市场和政府分配机制,特定的发展理论和模式难以满足不同文化背景下的多样性发展需求.因此,我国需要加强对"时间银行"的正确认识,推动自上而下与自下而上相结合的发展模式,发挥大数据等数字技术的整合与创新作用.基于上述分析,建议以"时间银行"开发我国社会人力资本,以"时间银行"集聚和发展社会资本,以"时间银行"数字化建设完善社会治理体系和实现治理能力现代化.     

会计诚信缺失的成因及其治理

会计造假、会计诚信缺失严重影响了社会经济的健康运行,而且已成为当前一个严重的社会问题.会计诚信缺失的主要原因有:会计制度不完善、经济利益动机驱使、监管措施滞后、处罚力度不够等外部因素;公司本身治理结构不完善、内部审计监督不力、会计人员自身素质低等内部因素.加强会计诚信建设应从完善会计制度,增强全社会的诚信意识、加大对会计缺失行为的处罚力度,健全会计诚信的内控机制、强化企业内部的会计诚信管理,完善监督机制,加强财会队伍建设、提高会计人员与企业负责人的综合素质等方面采取措施.     

论我国航空电子商务法律制度及其完善

上世纪70年代以来,航空运输电子凭证所代表的航空电子商务十分活跃,为此展开的航空立法也特别活跃,形成了比较完整的航空电子商务法律制度。在这一进程中,我国的相关立法启动较晚,特别是我国《民用航空法》关于航空电子凭证的法律缺位,造成了其与《合同法》及1999年《蒙特利尔公约》的法律冲突。作为上层建筑,航空法理应随客观情势不断完善,尽可能与航空运输实践保持同步。在经济力量迅速壮大、个人力量急剧萎缩的今天,尤其需要借助法律构建人文的而非冰冷的法律规制。在此意义上,求解之道自然是借鉴晚近的国际航空私法修订和完善我国航空电子商务法律制度。     

批判与拯救——基于《巴黎手稿》的马尔库塞批判理论分析

文章从历史发展的角度,探讨了马尔库塞的批判理论。通过对比早期资本主义社会中马克思的理论分析,以《巴黎手稿》为文本依据,在批判视角、革命道路、革命动力、审美救世等问题上,梳理出马尔库塞批判理论的发展脉络,在批判与拯救两个维度上,对马尔库塞的批判理论进行分析。     

“新历史小说”历史观刍议

“新历史小说”力求保持历史的原生态,而不再成为教科书的知识补注。“新历史小说”突破了过去单调划一的历史发展模式,对现实社会和当代人性进行总体性观照。“新历史小说”作家真实地反映历史,而不作简单的价值评判。     

牛心朴子草抗植物病毒组分的生物活性研究

牛心朴子草地上部分醇浸粗提物（H）对烟草花叶病毒（TMV）有高抑制活性。该草抗植物病毒有效组分是菲并吲哚是西定生物总碱（G），半中枯斑法测定（G）制剂对TMV，马铃薯Y病毒（PVY），和芜菁花叶病毒（TUMV）呈现高活性；用酶联免疫法（Elisa)测定(G）制剂对TUMV的最佳浓度防效，与枯斑法测定结果基本要符。（G）中含量最丰的（1）7－脱甲氧基娃儿藤碱（antofine)是该草活性最高的主组分，它在10^-6g/ml浓度的TMV抑制率达60％。     

牛心朴子草化学成分研究

从牛心朴子草中分得五个物质,据理化常数、波谱分析与文献对照鉴定为①二十六烷酸②三十烷酸③表赤杨醇④β－各甾醇⑤牡丹酚。其中①从牛心朴子草提取分离得到是首次报导。     

马克思主义与当代中国经济学

传统社会主义经济学的弊端已被人们充分认识和批判。但是,我们在对传统社会主义经济学进行清算的时候,理应给予马克思主义以应有的评价。实践在发展,马克思主义也在不断发展。马克思主义对当代中国经济学的走向依然在发挥着重大影响,这个影响是如此真实,以至于在当代中国经济学所关注的所有重大问题中,无论人们承认与否,马克思主义的“幽灵”都无处不在。实践证明,中国经济学的发展和构建必须以马克思主义为基础。     

试论唐代西域的可萨汗国--兼论其与犹太人入华的联系

可萨是西迁到高加索地区的一支突厥化部族,公元7至9世纪,可萨人在伏尔加河中下游建立了强大的可萨汗国,成为丝绷之路北道上的重要中转站,同拜占庭帝国和阿拉伯帝国保持着密切的政治经济联系。8世纪中叶,可萨人从萨满教的信奉者转而皈依犹太教。本文着重分析可萨人改信犹太教的历史背景和影响,并结合唐代文献证明可萨汗国通过直接或间接的途径同中国相连,由此提出这样的论点犹太人或可萨犹太教徒有可能从可萨汗国出发,经过从中国到拜占庭的北道入华。