青年学生违法犯罪根源与道德教育防范分析

青年学生违法犯罪的外部根源在于:社会拜金主义思潮导致价值观模糊与扭曲;不健康传媒和文化市场对精神的诱惑摧残;学校教育失误导致胆大妄为、积错为罪;家庭教养缺陷导致基本道德习惯的缺失。而内部根源则在于:思想追求享受、厌恶劳动;学习违反校规、投机取巧;品行不讲公德、损人利己;交友不慎、是非不分;性情浮躁狭隘、不顾后果。鉴于内外根源中的道德缺失因素,尤须做好道德教育的防范:社会、学校、家庭齐抓共管;注重道德教育的科学性;创设校园内外微观道德教育情境;并与法制教育结合。     

唯物史观的深化

马克思的唯物史观把人定位在怎样生产上,如今的生产已是知识生产,因而必须把人定位在生产中怎样运用知识上。通过对知识运用中必定会发生的相互关系的分析,文章对人的本质作出了新的揭示。借用北宋张载的说法称为“民胞物与”。     

论心理咨询中的“人际关系”

在心理咨询过程中 ,咨询者与来访者之间的关系是非常重要的。虽然在心理咨询中咨询者要针对来访者的不同问题采用不同的技术与方法 ,但这要在咨询者与来访者已经建立良好的人际关系的基础上才能进行。在这种人际关系中起主导作用的应当是咨询者。     

制图CAI中培养学生创造性思维的方法探讨

主要就制图CAI教学中如何激发学生的学习兴趣和好奇心，如何培养创造性思维和发散性思维等方面的问题进行了探讨。     

论列宁对待唯心主义态度的转变

如何科学对待和客观评价唯心主义是哲学史上的一个重要问题。列宁对待唯心主义态度的转变以及把唯物主义和唯心主义统一起来考虑,并试图从主客体关系入手对唯物主义和唯心主义加以整合等一系列重要思想为解决上述问题提供了启示。对列宁对待唯心主义态度的转变过程进行了考察。     

文化趋同与可译性限度

文化是一个十分宽泛的概念 ,趋同是文化发展的必然趋势。文化差异是英汉翻译中的主要障碍 ,由于对原语文化的不了解而造成的翻译失误随处可见。文化趋同增加了英汉两种语言的共核成分 ,在一定程度上提高了英汉两种语言中民族物质化符号、民族意识化符号、民族地域化符号和民族社会化符号的可译度。     

刑法客观主义的公正价值分析

刑法客观主义学派主张罪刑法定原则与罪刑均衡原则 ,而这两项原则分别体现了刑法的形式正义与实质正义 ,符和公正的理念     

加权GS算法的权因子对BOE整形效果的影响

采用加权GS迭代算法,以高斯光束均匀化为例,模拟计算了算法中权因子的大小对所设计的BOE整形效果的影响;利用最佳权因子设计了16阶的二元光学元件,并与权因子为其他值时进行了比较。模拟结果表明,随着权因子的增大,均方差减小,而衍射效率降低,得到了最佳的权因子值。