中国传统剪纸在现代艺术设计中的创新研究

中国传统剪纸艺术是我们古老民族创造精神和审美本源特性,它是中国民俗文化世代相传下来的一笔不可多得的宝贵遗产,在哲学、考古学、历史学、关学、人类文化学等方面都有很高的研究价值。借鉴与弘扬中国民间剪纸艺术之精髓,以现代的设计理念和表现手法应用于现代设计中,将对倡导“以人为本”,体现人与自然和谐共存的现代设计艺术起到积极推进作用,对发展现代艺术设计、中国传统文化具有重要意义。     

现代性政治及其限度——兼论印度学者帕萨·查特杰的现代政治观

现代性政治是政治现代化的应然目标与方向。现代性政治的兴起和成熟经历了一个曲折的发展历程。印度学者帕萨·查特杰描述了印度现代性政治的历史和现状,指出:如果把政治有限性置于西方现代性理论背景下进行审视,西方政治学的三大逻辑——公民社会、普遍意义的公民身份和民主政治很难适用于非西方国家。从现代性政治到现实的大众政治,从精英政治到底层政治,还有很长的路要走。     

三亚本土文化：鹿城的灵魂

本文论述丰富厚重的特色本土文化元素,是三亚城市发展的支撑力和软实力,是三亚城市的灵魂。     

悲情呼唤的艺术——析《啊,船长,我的船长》思想情感之艺术性表达

《啊,船长,我的船长》是惠特曼为纪念美国南北战争的伟大统帅林肯而写的一首经典之作。诗中作者通过精巧的设计安排,字里行间流露出对林肯总统的深厚情意,感人至深却又不失诗歌的艺术韵味。     

邓小平对中国共产党的思想路线的丰富和发展

思想路线是中国共产党制定大政方针的理论基础,也是正确贯彻和执行方针、政策的保证。以马克思主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃为线索,探索党的思想路线曲折发展的轨迹,结合建设中国特色社会主义的新鲜经验,论述了邓小平同志为坚持、继承和发展事实求是思想路线作出的突出贡献。     

就业与经济增长非一致性理论研究进展

改革开放以来,我国经济取得了举世瞩目的增长,但与之相悖的是我同的就业形势长期严峻．就业与经济增长非一致性缘由何在？马克思及西方宏观经济学各流派关于就业与产出理论都有经典论断。目前我国学者对就业与经济增长非一致性问题从理论上进行了一系列探讨,这些理论探讨从资本投入、技术进步、产业结构调整以及制度约束等众多角度展开分析,但这些讨论都是不全面的。     

消费行为的伦理解释:中西消费伦理的变迁与比较

本文的核心是通过历史的、跨文化的比较来阐明消费和伦理之间的关系以及消费伦理如何根据经济的发展、社会的进步而转变。本文重点比较的是中国和欧洲这两个社会的历史,发现道德和伦理实际上一直贯穿于人类对于消费的认识和人类自身的消费行为。本文最后参考现有文献以及一手的访谈数据简要总结了当代中国的消费伦理,以及如何用来理解当下的消费行为。     

《现代汉语词典》中双音节“形名”复合词探析

本文是针对《现代汉语词典》（第5版）中双音节＂形名＂区别词（共计71个）的专项研究,从是否接受程度副词、否定副词＂不＂的修饰和在句中的语法位置两个不同的角度,对这类复合词在现代汉语中的共时使用情况进行全面的考察,进而对该类复合词的语法和构词特点进行分析,并对其今后可能出现的变化情况做出说明。     

"进化"视野下的经学阐释——陈柱经学研究

"西学注经"是民国经学的一个特殊现象.<中庸>宣扬育化万物、赞天地化育,进化论主张物竞天择、适者生存,二者于人类生存问题上有共同议题,促成中、西之间的对话契机.陈柱的经学论著,尤其是对<中庸>经义的阐释,涉及到神造论与进化论、物竞与互助、伦理进化与历史进化等相关话题,反映了民国时期中国经学在西学影响下的变动.在生命起源上,陈柱相信儒家的鬼神好比西方造物主,后来避免与进化论出现抵触,认为鬼神的有无不能一概而论,以便袭用西方力学解释<周易>中宇宙的生成.在生存方式上,陈柱采用"互助"取缔"竞争",挪用<孝经>中的伦理规范印证互助的必然性.在人类进化上,陈柱认为伦理进化是人类进化的必要途径,二者同步并行.陈柱对西学抱着实事求是的包容态度,但在与进化论相关的经学阐释中,他的儒家本位思想没有因此动摇,那就是强调人伦教化和生生之德.     

苍凉的沉落——论清末民初鸳鸯蝴蝶派小说的转型与作家心态

哀伤构成了以徐枕亚为代表的清末民初鸳蝴派小说的情感基调,这渗透着作家对现实的失望与对革命的悼亡。在渐进现代文学语境中,包天笑、周瘦鹃等人新的题材、形式的鸳蝴派创作,开始显示出家国意识的式微与现代市民世俗意识的渐兴,而徐枕亚等老派鸳蝴作家在这种语境中却呈现出焦虑与矛盾的心态。徐枕亚等人与包天笑、周瘦鹃的创作呈现出鸳蝴派自身的历时性嬗变,其中嵌透着传统文人在渐进现代文学语境中的不断调适与最终的悲壮沉落。