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991.
感性确知是黑格尔哲学体系的初始环节和发源地,是黑格尔的哲学体系秘密的秘密。在对感性确知的阐释中,黑格尔阐发了感性与知识、存在与语言、存在与关系、对象与自我等关系,黑格尔的这些思想贯穿了他的整个哲学体系的始终。由于感性的认识形式的偶然性与“确知”的知识内容的必然性中存在着认识形式与认识内容的矛盾,感性最终转变为知性,并且这种矛盾也是整个哲学体系演进的基本动力。 相似文献
992.
993.
企业社会责任法制的逻辑前提和价值取向的问题是企业社会责任法制法理基础研究的基本问题。然而,目前的理论研究如社会契约说、责任竞争力说、利益相关者说和作用力说等,均无法揭示和阐明企业社会责任法制的法理基础。与"经济人"相比,"道德主体"更符合企业这一民事主体的本质特性,体现了市场价值与社会价值、效率与公平以及工具意义与规范意义之间的平衡,因此构成企业社会责任法制的法理基础。 相似文献
994.
数字经济融合发展的复杂性对构建数字经济卫星账户提出更高要求。本文选取了OECD、BEA和中国信息通信研究院的数字经济核算框架进行差异对比,结合我国“加快推进数字产业 化、产业数字化”重要方略,明确编制中国数字经济卫星账户的测算目的是掌握数字经济对传统产业的作用传导机理和影响形成规模,从而决定基于数字技术对实体经济融合的视角定义数字经济产业和产品,将其分为数字经济基础产业和融合产业,以及数字产品和数字化产品,并据此识别数字经济核算界 限,尝试构建具备全面性、国际可比性的中国数字经济卫星账户的基础框架,设计了核心表式和相关总量指标。文章最后针对构建卫星账户的现实挑战,从政府、企业、社会层面提出对策建议。 相似文献
995.
Luoxi Shi Dorothy K. Hatsukami Joseph S. Koopmeiners Chap T. Le Neal L. Benowitz Eric C. Donny Xianghua Luo 《Pharmaceutical statistics》2021,20(6):1249-1264
A simple approach for analyzing longitudinally measured biomarkers is to calculate summary measures such as the area under the curve (AUC) for each individual and then compare the mean AUC between treatment groups using methods such as t test. This two-step approach is difficult to implement when there are missing data since the AUC cannot be directly calculated for individuals with missing measurements. Simple methods for dealing with missing data include the complete case analysis and imputation. A recent study showed that the estimated mean AUC difference between treatment groups based on the linear mixed model (LMM), rather than on individually calculated AUCs by simple imputation, has negligible bias under random missing assumptions and only small bias when missing is not at random. However, this model assumes the outcome to be normally distributed, which is often violated in biomarker data. In this paper, we propose to use a LMM on log-transformed biomarkers, based on which statistical inference for the ratio, rather than difference, of AUC between treatment groups is provided. The proposed method can not only handle the potential baseline imbalance in a randomized trail but also circumvent the estimation of the nuisance variance parameters in the log-normal model. The proposed model is applied to a recently completed large randomized trial studying the effect of nicotine reduction on biomarker exposure of smokers. 相似文献
996.
通过对女大学生对社会性别角色、对成才观的认识;社会影响因素;学业状况与非智力因素状况等方面的调查得知,她们既认可自己的生理性别,内心渴望成才,对成才充满信心,拥有积极、健康、向上的成才观,能较认真地对待学业。同时,觉得男女社会性别存在不平等,存在专业知识掌握不扎实的不足,情感上对男性有依赖思想,缺乏独立性,奋斗目标不太明确,动力不足,意志力较薄弱。促进女大学生成长需要社会、家庭、高校和女大学生主体的共同努力。 相似文献
997.
罗积勇 《武汉大学学报(人文科学版)》2014,(1):38-43
从字形构造看,"义"一开始就带有"神圣命令"的意涵,墨家之"义"恢复了这个意涵。墨家之"义"还具有利他、不分亲疏、追求公平正义等特征。后世的"侠义",经过明代通俗小说的推衍和近代梁启超等人的论证,逐渐与墨家之"义"联系在一起。而"正义"这一术语虽然是在翻译西方著作中生成的,但它的内涵却与墨家之"义"有许多相同点,在墨家、儒家的基础上进一步接受和改造"正义"这一关键词是有可能的。 相似文献
998.
当前凉山彝族人口流动现象呈现出多态性特征,但相关研究主要聚焦于东南沿海的工厂制造业中,忽视了前往新疆务农的近十万凉山彝人。这个群体的社会学特征与东南沿海的打工彝人有显著的差异——东南沿海以尚未成婚的年轻人为主,而前往新疆的彝人大都已成婚,拖家带口地在新疆生活。导致两种完全不同的流动现象的直接原因是东南沿海用工的年龄限制和工厂宿舍制不利于已婚彝人前往,而新疆的大农田则为以家庭为流动单位的彝人提供了劳作和生活的必要空间。由此可见,彝族人口流动多态性的生成不仅与劳动力市场的需求和流动人口本身具备的技能、语言和文化能力相关,而且与流动人口自身所处的生命周期相关;流向新疆务农,不仅是在顺应新疆劳动力市场的需求,也是彝人在应对外流时就自己婚后的生计和生活所做的安排或调整。 相似文献
999.
1000.
五四运动以后,中国出现一个具有诡论意味的现象:一方面很多人因为对政府甚至政治的整体失望,转而探索“文化”方面的深层变革;另一方面,学生运动又使前此大受青睐的“个人”开始淡出,思想和行动都转而朝着强调群体的方向发展,不少知识精英关注的重心开始由文化向政治转移。到五卅运动之后,此前处于竞争中的各倾向基本有了结果:群体压倒了个人,政治压倒了文化,行动压倒了言论,可以说开启了一个新的时代。这其间文化与政治的关联互动,应结合起来考察分析。 相似文献