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322.
323.
《布洛陀经诗》不仅是壮族麼教的一部经典代表,更是壮族传统文化的"百科全书"。经诗中所蕴含的伦理道德既来之于壮族人民的实践又渗透并指导着壮族人民的方方面面,它集中体现在解决以亲情关系为基础的家庭冤仇上。笔者试图通过对壮族家庭伦理特质和伦理原则的挖掘,突出"家和万事兴"是壮族人民家庭和社会观念中最重要的主题及其现实价值与意义。 相似文献
324.
臧峰宇 《江苏大学学报(社会科学版)》2013,(6):28-31
与“什么是哲学”的答案始终悬而未决一样,“什么是政治哲学”这个问题也为学界争论多年而从未有过“公论”。可以明确的是,尽管政治哲学是具有深远历史传统和丰厚思想资源的研究领域,但将这种研究领域命名为政治哲学却是现代学科构建过程中的晚近事件。以现代政治的现实视角对古典政治哲学的回顾和归纳大致界定了政治哲学的本性、研究对象与致思方式,也在古典与现代的贯通中明晰了政治哲学的当代性。可以说, 相似文献
325.
罗萍 《武汉大学学报:哲学社会科学版》2013,66(4):117-122
妇女形象由文化建构。在宗教世界里,它更是由宗教文化建构。通观世界各大宗教建构的妇女形象发现,最初宗教文化建构的是肯定的妇女形象,那时的妇女积极向上,富有创造性,那时的宗教并不歧视妇女;当父权的先知宗教赢得胜利后,宗教才开始歧视妇女,这时宗教文化建构了否定的妇女形象,这时的妇女表现为从属的、堕落的形象。可见,宗教最初并不歧视妇女,父权宗教建立后,才开始将妇女打入被歧视的深渊。要实现两性平等,有待父权宗教文化的退位,有待两性和谐宗教文化的建立。 相似文献
326.
罗康隆 《中国农业大学学报(社会科学版)》2013,30(4):149-157
明清以来,在云贵高原少数民族地区,尤其在百越族群中推行统一税制,对其传统耕作方式造成了巨大的冲击与影响.随着统一税制推行的深入,区域性的生态问题在清代后期开始露头,文章仅以在统一税制推行中,强制改变百越族群的水稻种植品种为例,以便揭示统一税收制度的推行导致耕作制度的改变,而最终酿成生态问题三者之间的连动关系. 相似文献
327.
《辞源》是一部有百年历史的大型汉语语文工具书,其注音、释义、引例方面都有比较高的质量,对现代汉语辞书的编纂起到重要影响。但是由于规模较大,编写者众多,《辞源》还存在着一些疏误。本文从释义、义项、书证等方面举例进行商榷,以对《辞源》修订提供参考。 相似文献
328.
产学研合作创新网络知识溢出的发生机制与影响因素研究 总被引:1,自引:0,他引:1
知识溢出是产学研合作创新网络形成与演进的重要动力机制。文章基于无标度网络和社会资本理论对产学研合作创新网络的特征进行了概括,并对其知识溢出进行了界定和分类,然后从研发合作、技术协作与转化、人才流动和企业衍生4个方面研究阐释了产学研合作创新网络知识溢出的发生机制,进而从区域环境、创新网络、网络主体、溢出知识4个维度分析论述了产学研合作创新网络知识溢出的影响因素,最后提出了后续研究的展望。 相似文献
329.
《长恨歌》、《梧桐雨》和《长生殿》三部文学作品遵循了两大规律,即爱情与责任双线并行的文脉规律、爱情与责任双线汇聚生成结局规律。两者对立时悲剧发生,和解时成功团圆。而且这两个规律也通适于多数古代爱情作品。规律存在的根本原因是自由爱情的享有者与责任自觉的担负者必须是同一主体。两大规律的发现,既昭示了古代自由爱情通向现代爱情的必由之路,也使我们对当下文学研究以及创作中把爱情或责任,尤其是前者绝对化的趋势提出质疑。 相似文献
330.
电视相亲节目同质化中的差异化竞争 总被引:1,自引:1,他引:0
从2009年开始,相亲节目就成为了中国电视节目创作的热点。电视节目相亲热潮与社会的进步、媒介的发展、人的价值观念的改变息息相关。纵观现今国内各级电视媒体,电视相亲节目至少有40多档,而这些节目或多或少都出现了同质化的现象:相似的节目服务功能、共同的国外类型节目引进、相通的真人秀节目形式等。在激烈的竞争中,这些内容相近、形式类似的相亲节目究竟该如何寻找到突围之路,通过对几个热播相亲节目的横向比较,总结剖析了相亲节目差异化竞争的策略:明晰节目定位与提升制作水准。 相似文献