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941.
近100年的世界经济史可划分为四个时期:两个加速发展的时期(1894—1913与1950—1973)和两个缓慢发展时期(1920—1938与1974—80年代末)。 相似文献
942.
当美国人无比自傲地看待海湾战争的胜利时,日本人却称它为一场愚蠢的战争。日本与美国之间正产生一种自第二次世界大战以来的最深刻的分歧。这两个最富有的国家之间再也不存在从前那种经济和地缘政治关系了。美国对日贸易逆差虽有所减少但数额仍惊人。从未有这样多的美国人认为,日本的贸易活动在国内是限制性的,在国外则是掠夺性的。日本人却认为,美国应该把经济整顿好,而不是指挥日本人做这做那。美国人对下次危机能否依靠日本人表示怀疑。虽然今年4月布什总统和海部首相在加州会谈气氛融洽,但两国之间的分歧必将造 相似文献
943.
在过去的几十年中,斯堪的纳维亚国家——丹麦、芬兰、挪威和瑞典——的社会学研究规模日渐宏大,内容日趋多样,人们现在再也不能认为该地区的社会学研究流于简单化了。第二次世界大战后的相当长的一段时期内,这一地区的社会学研究主要是受美国社会学的影响,但是通过把本国的知识传统与美国社会学的各种思潮相结合,这四个国家的社会学研究又都各具特色。一、早期发展本文作者在1967年发表的一篇文章中曾对斯堪的纳维亚四国的社会学作了简单的概括:丹麦社会学注重具 相似文献
944.
1989年6月之后,许多中国学家认为,中国的经济体制改革和民主化进程将遭受挫折,并有可能回到老路上去。但新的中国领导人一再强调,他们将继续贯彻经济改革政策,根本谈不上向过去的经营方法倒退的问题。那么,中国学家持上述评价和意见的理由何在呢?为什么由对中国改革成就的赞美一下子变为担心并对其发展前景产生悲观情绪呢? 相似文献
945.
由罗伊·查普曼·安德鲁斯、斯文赫定、亨宁·哈斯伦德·赫里斯坦森分别领导的美国中央亚考察队(1921—1930年)、中国—瑞典中央亚考察队(1927—1935年)、丹麦中央亚考察队(1936—1939年)以及尼古拉·康斯坦丁诺维奇·廖里赫和尤里·尼古拉耶维奇·廖里赫考察队进行的考察(1924—1928年),给西方蒙古学的发展以促进性的影响。这几支考察队并不是专门研究蒙古史的。他们的任务是多方面的,主要任务是:研究中央亚地区及其中心所在——蒙古的自然气候特点和古今动植物、地理构造,寻找原始人类的最早分布点等等。其主要成就在自然科学方面。 相似文献
946.
许多商业领袖 ,如J 罗思和G 施万茨都指出 ,建立强大的加拿大经济的关键是发展强有力的教育系统。你能够训练人们成为经理 ,但是他们首先必须有牢固的知识基础和进行思考和学习的能力。加拿大公立大学对于发展充满生机活力的加拿大经济是必不可少的。但是当我们开始进入2 1世纪时 ,加拿大公立大学所承受的压力却在日益加重。政府正在削减其经费资助 ,高水平的教员越来越少。一方面是社会对大学教育的要求在增加 ,另一方面是大学满足社会对教育需求的能力在减弱。这是一个关系到加拿大未来发展的重大问题 ,需要引起广泛讨论。近 3 0年来 ,… 相似文献
947.
古代宗教与一定的民族共同体联系在一起,是这些民族文化不可分割的组成部分。早期阶级宗教的民族特征明确无误地表现在其命名方法上,这种命名方法通常与流行这些宗教的民族共同体的名称密切相关。民族宗教(或者如谢苗诺夫所说的“传统仪式宗教”)是在地区的土壤上产生的。它涉及居民的劳动、家庭和社会生活,因而各种仪式非常丰富。这些仪式成了古时居民 相似文献
948.
949.
《格斯尔》(Гдсдр)藏语称“Ге—cqp”.众所周知,《格萨尔》是深受藏族人、蒙古人和布里亚特人喜爱的史诗中英雄的名字.同时,又是加尔梅克人、图瓦人、雷布查人(居住在锡金、不丹、尼泊尔一带的民族)所熟知的一位史诗英雄.此外,居住在克什米尔的布里什人也非常喜爱这位英雄.1716年北京用木刻方法出版的本子,即所谓“北京”版本,是蒙古族人关于格斯尔最著名的版本之一.科学家们认为,这一版本源自藏北,起码“北京”版本中有主要几章是借自西藏的.但是,何时由西藏借来,至今尚不清楚.现在就有关佛教在格斯尔学中的反映以及“北京”版本的形成历史简略地谈一些看法;与此同时还应当指出:下面将要讨论的两个问题,都是学者们从前未曾涉足过的问题. 相似文献
950.
蒙古人——大草原上的居民,一度曾征服过欧亚两洲,威震四海,与许多民族的语言和文化有过广泛的接触与交流。保留在蒙古语中大量的外来语反映了这一历史现象。翻阅一下莱辛编纂的词典(贡布扎布·杭锦为莱辛的助手),人们不难发现,蒙古语词汇中有不少是从其他多种语言借用的。虽然F.莱辛编纂的不是词源学词典,但是在他力所能及的条件下,尽 相似文献