论马克思对费尔巴哈的“迷信”和超越——以《1844年经济学哲学手稿》为例

马克思的思想发展过程中曾经历了一个对费尔巴哈的"迷信"即费尔巴哈派的阶段。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思不仅借助了费尔巴哈的"类本质"等术语,表现了对费尔巴哈的热烈赞扬,更重要的是,马克思站在费尔巴哈的人本主义的哲学立场研究现实和理论问题。同时,由于对资本主义现实问题的研究,马克思的思想中也萌发了历史唯物主义的思想因素。但是,从马克思当时的总体思维范式来说,马克思还没有离开费尔巴哈的哲学基地,马克思还不是马克思。     

易班用户黏度的模型构建及研究

2009年下半年,上海市教卫党委、市教委共同研发上海大学生实名互动平台“易班”,目前已覆盖上海所有高校。该研究构建了易班用户黏度的初始模型,并对上海15所高校的319名学生用户进行问卷调查。研究发现：影响易班用户黏度的因素中,用户对于易班的感知安全性最为认可,用户有用性也受到了一定的认可,但感知趣味性、转换成本、满意度3项一级指标认同度较低;易班用户黏度修正模型中,按路径系数影响大小依次为：满意度,感知趣味性,转换成本,感知安全性。     

微言天算,零记号以及瞿昙历对中国古代数学的推进

本文论述我国古代天文历法的修定以及零记号的使用对数学计算的推进。     

浅析青海汉族的神灵崇拜

神灵崇拜作为一种民俗现象存在于今天,反映了一种共同的民族心理。在青海东部汉族集居的地区,崇拜神灵这一精神民俗渗透到生产、生活、娱乐及意识形态领域的各个方面。可以说是无处不在,无时不存。青海汉族神灵崇拜虽源于中原文化,但也受地方原始宗教的影响,虽无完整意义上的教义与宗教组织,但神灵崇拜体系比较庞杂,一些祭神活动有明显的地域特色,这就决定了青海汉族神灵崇拜有其自身的一些特点。而神灵崇拜与当地社会生产、生活紧密联系在一起,不同程度地影响着生产的发展和生活的改善。     

试析回族清真寺"清真"嵌字联对"清真"的文化阐释

对于一种文化而言,文化的主体始终肩负着对自己文化的认知与表述。回族清真寺“清真”嵌字联对于清真二字的文化表述,就是回族人对自己文化的自我认知与阐释,是文化适融与创新的表现,值得我们作进一步的探讨。本文在大量回族清真寺清真嵌字联的基础上,从十个方面分析与归纳了清真嵌字联对清真的文化阐释,是对清真文化认识的深化。     

江西省企业技术创新中新产品的发展态势

新产品在技术创新中的地位越来越重要,江西省新产品产值、新产品出口创汇今后三年中仍以大于10%的速度增长。尽管全省企业知识产权保护的意识明显加强,但国外专利数偏少（占0.63%）,具有自主知识产权的高精尖端技术不强。必须完善全省科技人才吸引和激励机制,加大力度引进高层次创新人才,加大力度落实科技创新优惠扶持政策,加大力度给予经费扶持。同时必须健全产学研紧密结合的机制,提升企业自主创新能力,增强企业技术集成与产业化能力。     

基于战略视角的教学研究型大学绩效评估体系研究

本文分析了非营利组织绩效评估的概念与方法,总结了国内外学校绩效评估的理论与实践.在此基础上,从大学的使命和战略出发,提出了教学研究型大学的绩效评估模型,指出绩效评估应从学校的政府与社会满意度、师生满意度、内部流程绩效和战略绩效四个方面展开,且四个方面之间存在着内在的联系,最后提出了具有可操作性的绩效评估指标和内容.这将为中国高等教育管理与教学改革提供一种全新的思路和方法.     

科学管理:科学发展观的一个重要内涵

科学管理是按照人类活动自身的规律和可持续发展的要求,通过建立一系列符合人性发展的管理制度,促进社会生产力与经济社会发展的理论和活动.科学管理理论是科学发展观包含的重要内容,增强科学管理意识、提高科学管理水平,才能将科学发展观的战略决策落到实处,真正实现又好又快发展.     

家庭背景与学业成就——义务教育中的阶层差异研究

推进教育公平,促进教育均衡发展是义务教育这一制度设置的目标之一.从制度设置层面来看,义务教育的强制性及其经费主要由国务院和各级地方政府共同负担,降低了不同阶层学龄儿童和少年在入学机会和入学意愿上的差异.在假定入学机会均等的前提下,经验资料分析结果表明,阶层差异体现在学生的学业成就当中.更进一步的分析表明,家庭文化资本有着非常强的代际继承性,它会直接影响子代学业成就的获得,而家庭经济资本和社会资本则通过影响子代对教育资源的选择而影响子代的学业成就.义务教育过程中所表现出来的阶层差异提醒我们对这一制度设置,及其在实施过程中遭到的现实干预所产生的影响进行反思.     

和谐社会构建中的不和谐人口因素探析——基于广东省出生性别比偏高问题的研究

人口性别比协调是一重要的社会"稳定器"和"平衡未",而出生性别比是人口性别比的先导.广东省在构建和谐社会进程中所面临的不和谐人口要素之一便是出生性别比偏高.通过从孩次、城乡、区域以及人口流迁等方面进行剖析,广东省出生人口性别比在上述几个方面均出现了不同程度的失衡.通过"利离"发现,广东省出生人口性别比的总体偏高主要还是由于粤北和粤西等不发达地区农村户籍育龄妇女的超高出生性别比拉动所致,主要应从现念、领导、管理和法制等面标本兼治、综合治理.