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801.
马予静 《河南大学学报(社会科学版)》2002,42(2):34-37
魏晋南北朝时期士族势力的膨胀 ,导致这一时期文学的发展带有明显的家族性特点。河南是士族较为集中的地区 ,浓厚的门第观念及推崇个性才情的时代风尚 ,促成士族对文化的垄断。特别是东晋以来河南士族大批南迁 ,侨居的身份及以后寒庶力量的崛起 ,使文学的家族性特点得到加强。这不仅体现在文学之士累世而出 ,而且还表现为创作上的共性特征 ,以至于形成了真正意义上的家族文学集团。陈郡谢氏便是一个最具代表性的例子 相似文献
802.
论伊斯兰民商法与市场经济规则的交点 总被引:1,自引:0,他引:1
马旭东 《青海民族学院学报(社会科学版)》2002,29(1):71-75
伊斯兰教法虽诸法合体,但其本体属于私法,不乏反映市场经济规则的内容。本文通过对市场经济要求与伊斯兰民商法基本原则一致性的探讨,肯定了伊斯兰民商法在市场经济发展中的积极作用。 相似文献
803.
马秀梅 《青海民族学院学报(社会科学版)》2002,28(4):31-33
爱勒基斯尔的《回教真相》是产生于 19世纪后半叶的伊斯兰文化名著 ,2 0世纪上半叶马坚教授将其翻译成汉文后 ,在上海、北京、重庆等地分别刊印了六版。在今天 ,重温这部巨著 ,颇感它耐久的、永恒的内含 ,即客观、科学地刻画了伊斯兰文明与精神 ,简明而科学地阐释了伊斯兰文化真相。本文就该著作的体例及所含的伊斯兰哲学物质观与辩证认识论作了分析。 相似文献
804.
马少甫 《榆林高等专科学校学报》2002,12(3):29-32
晚清今文经学家皮锡瑞一生力主变法自强 ,而深厚的传统文化背景又使他在接受西学时矛盾重重 ,皮氏只得用“孔子改制”说来折衷处理。本文重在梳理皮氏变法思想的转变过程 ,以此突显近代化过程中中体西用蜕变的复杂性 相似文献
805.
论发展中国西北跨国民族的和平跨居模式 总被引:2,自引:0,他引:2
跨国民族地缘冲突问题成为世界性问题,追求和平跨居是时代的理想。本文论述了中国西北跨国民族和平跨居模式的发展与特点,及其与中华主流文明底蕴的关系,本文指出,发展中国西北跨国民族和平跨居模式需要吸收他地、他国一切人类文明之长。同时必须在国内遏制各种政治亚文化的变异,建立经济文化凝聚型结构,在国际关系方面探索灵活的新型关系,塑造国际综合安全结构。 相似文献
806.
通过对球形药包在无限冰介质内部爆炸作用实验研究与理论分析,分别研究了爆炸冲击波、爆炸应力波以及准静态应力场等对冰介质的破坏机理、破坏形式和破坏范围.文中研究结果将对爆炸破冰技术的应用提供实验和理论依据. 相似文献
807.
硫酸亚铁铵制备的微型实验 总被引:3,自引:0,他引:3
章介绍了一种用细铁丝、稀硫酸和固体硫酸铵制备硫酸亚铁铵的微型制备方法.该实验时间短、操作简单、产率高,综合效果较好. 相似文献
808.
金融创新的发展对金融机构的运作和货币政策的制定产生了重大影响 ,尤其是对各国的金融稳定性引发了潜在风险。本文对当前金融市场结构性变化的主要特点予以评述 ,并进行利弊分析。 相似文献
809.
马经 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,19(3):33-35
改革开放 2 0年来 ,云南回族经济发展的经验证明 ,各地经济发展的快慢与其寻取机遇的能力有极大关系。各地应根据西部大开发战略的内容、重点及其进展 ,选准方向 ,看准时机 ,及时制订、调整自己的战略对策 相似文献
810.
马奔 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2007,(2):139-144
今天,民主已成为普适的价值,但并不意味着民主化的过程已经终结,很多非民主国家仍然面临着转型。民主化只有在某些条件成熟的情况下才有可能发生,通过对经济发展、政治文化、外部力量、反对运动、精英互动、领袖推动等民主化的基础性条件的分析,可以更好地理解它们与民主化之间的关系。 相似文献