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91.
任弼时作为党的第一代领导集体的重要成员,在从事伟大实践的同时,在理论上,在推进马克思主义中国化方面,在根据地建设方面,在党的建设方面,在政策策略等方面都做出了历史性贡献。这些理论成果,是毛泽东思想的重要组成部分,是中国共产党最可宝贵的精神财富。 相似文献
92.
尽管生物技术作物在近十年获得了快速发展,但这种发展与这一技术本身所蕴涵的优势、发展的潜力和空间还有很大差距。而制约生物技术作物发展的因素主要有国家政策取向、农业生物技术研发能力、相关法规、消费者偏好、农民的收益等,这些因素处理不好,就形成了生物技术作物发展的路径障碍,影响生物技术作物的发展。 相似文献
93.
当前,如何提高国有企业的文化竞争力已经成为国有企业改革和发展的重大课题之一.要增强企业的文化竞争力,首先应该对企业文化进行客观的评价和全面的认识.以评价企业文化竞争力为切入点,在充分考虑国有企业文化建设要求的同时,初步构建国有企业文化竞争力评价指标体系;并在分析国际竞争格局的基础上建立模糊综合评价模型,为国有企业判断自己的文化相对竞争力提供有效的方法,为企业未来的战略决策提供参考. 相似文献
94.
在企业文化变革及融合过程中,员工对于企业高层所倡导的新型价值观的态度和认识不尽相同.如何促进员工个人价值观与企业价值观的融合是形成企业共享价值观的关键.本文通过模型分析及对比论证,从心理契约的角度来探讨企业共享价值观的形成过程,为我国的企业文化建设提供了崭新的思路及有益的启迪.得出如下结论心理契约是推动企业形成共享价值观的原动力;企业应当积极构建与员工间良好的心理契约,在此基础上促成个人价值观与企业价值观的融合. 相似文献
95.
瑞昌市处于以长江黄金水段、京九铁路和发展中的公路为依托的点轴系统中,可以充分利用其独特的区位优势和自然资源优势,通过在沿江产业带中进行合理的区域分工,找准其产业定位,进而调整经济结构,同时借助九江出口加工区的建立,组建工业产业集群,促进瑞昌市经济大发展。 相似文献
96.
在美国发育迟缓和残疾婴幼儿的发现项目中,“早期介入”“助我成长”“健康阶梯”作为采用最多的模式,提高了发育迟缓和残疾婴幼儿的转介率,改善了他们的生活状态。借鉴该项目的成功经验,我国应开展公众意识宣传,建构起发育迟缓和残疾婴幼儿的发现模式,在制定宽松评估标准的基础上扩大转介来源,制定有效的转介流程,扩展发育筛查范围,依托数据驱动筛选长期追踪服务对象,促进发育迟缓和残疾婴幼儿的早期发展。 相似文献
97.
重大工程通常由技术难度、系统关联性、未知因素存在巨大差异的异质性子工程组成,不同子工程往往采取不同的组织模式。传统权变理论认为,不同的外部环境需要采用不同的组织模式,组织的构建要适应外部环境的不确定性。但在重大工程中,子工程本身及其环境的复杂性均会产生不确定性,组织模式的选择和构建与子工程的复杂性具有重要的联系。因此,有必要从复杂性的视角解释重大工程的组织多样化现象。
在梳理重大工程复杂性及组织适应性研究的基础上,选择港珠澳大桥工程中的岛隧工程、钢结构工程、路面铺装工程、海事工程等子工程的组织管理实践作为研究对象,通过访谈、参与式专家和文档资料等方式获取相关数据,从复杂性视角对子工程进行分类,界定重大工程适应性组织概念,解析重大工程中不同子工程采取不同组织模式的适应性组织现象,总结构建适应性组织的路径。
基于重大工程复杂性的具体表现即工程技术方案与外部环境的关联性和认知不完备性,构建子工程复杂性评价指标体系,据此将子工程分为复杂性工程、创新性工程、关联性工程和简单工程4种类型;提出重大工程适应性组织概念;得出重大工程适应性组织构建的路径包括组织需求设计和匹配、工程主体创新和构建、组织系统形成和集成、组织职能实现和协同4个步骤。
研究旨在提出重大工程适应性组织概念,揭示重大工程组织模式选择和构建的机理及动态过程,说明重大工程组织模式与工程复杂性之间的关联性,指导其他重大工程组织管理模式的选择和构建。由于单案例研究的局限性,有必要在其他重大工程中对所提出的重大工程适应性组织概念及适应性组织构建过程进行进一步的完善和验证。 相似文献
98.
广西南丹白裤瑶葬礼仪式的审美人类学考察 总被引:1,自引:0,他引:1
以审美人类学的研究视角考察广西南丹白裤瑶的葬礼仪式,认为白裤瑶葬礼主要由阴朝报丧、铜鼓造势、开牛送葬、跳猴鼓舞、沙枪送葬、长席宴客六大仪式组成.通过对广西南丹白裤瑶的葬礼仪式规程的梳理和阐述,试图探讨其外在流变形式,挖掘其内在的生存机制. 相似文献
99.
民族社区通常被视为一种宗教场域,国家通过直接参与宗教活动或展现象征符号的形式来表达自身的在场,体现国家在宗教活动的属性、内容、仪式和关系等方面的存在.本文以贵州青岩为个案,阐释国家在场对民族社区宗教活动具有的重要影响,即国家通过自我规定和制度安排,以及与地方社会的互动等方式来实现民族社区宗教活动正功能的生成与建构,从而形成一种稳定、有序、和谐的民族宗教关系. 相似文献
100.