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41.
跨文化交流并非简单的词汇层次上的交汇与对接,它主要体现为两个层面:从隐性层面说,它是中西思维模式的交汇与对接;从显性层面讲,它是基于现实的国际关系基础上“强弱文化”之间渗透与反渗透的过程。这就决定着进入外国语言及其文化结构就是进入西方文化与中国文化之间的对比过程,而其最终的重要目的就是学习外国文化的先进方面,同时提升我们自己的“文化自信”。 相似文献
42.
肖云飞 《重庆交通大学学报》2018,(3):30-35
刘邦建立汉朝后吸取了秦朝灭亡的教训,设置了郡县和同姓诸侯国,即所谓的"郡国并行制".诸侯王国并非隶属于中央的地方行政机构,中央以"同姓一家"对诸侯王进行道德约束,以"家长"自居,要求诸侯听从"家长"吩咐;诸侯王认为"家"无君臣尊卑之分,不听中央节制.中央设立诸侯王的同时在各个方面加强对诸侯王的防范,包括经济、政治、军事等方面,双方存在着激烈的对立与冲突,甚至会爆发战争,中央和诸侯王的关系更像是一种特殊的国与国的关系. 相似文献
43.
中国传统居住所包涵的丰富环境空间章法及文化,为现代居住环境的创造提供了有借鉴价值东西,并为现代住宅的设计寻找到新的方法。 相似文献
44.
高校ERP实验室实践教学的现状与思考 总被引:7,自引:0,他引:7
本文从高校ERP实验室的优势出发,以会计专业在高校ERP实验室的实践教学为例.对高校ERP实验室的应用现状及存在的问题等进行了较全面的分析.设计了一套行之有效的利用高校ERP实验室进行大学本科ERP相关课程教学的方案.并提出了一些充分利用高校ERP实验室的对策和实现方法. 相似文献
45.
买艳霞 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2010,12(6)
目前,学界对几种署名唐寅所著的《六如居士尺牍》《唐伯虎尺牍》《唐六如先生笺启》的真伪尚未作出明确的考辨。笔者对此逐一考辨,得出《六如居士尺牍》《唐六如先生笺启》应为伪托之作,《唐伯虎尺牍》则真伪混杂。 相似文献
46.
麦永雄 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2011,31(1)
侧重梳理新世纪以来国际美学协会多次重要会议的主题,勾勒当代世界美学超越西方中心主义、向多元化美学开放的轨迹,以及关注东方美学的趋向,借鉴德勒兹的差异哲学与美学范式,倡导尊重不同文化渊源的"多元之美",探讨在文化博弈格局中建构当代东方美学的理论意义. 相似文献
47.
麦新转 《重庆理工大学学报(社会科学版)》2013,27(3)
高校校名翻译中存在缩略现象,校名专名在构词及组合上的缩略化现象主要是一种大学形象识别构建诉求,非通用缩略可能使译文符号化、代码化,不利于大学的形象识别. 相似文献
48.
基于语料库的ADVANCE搭配行为对比研究 总被引:1,自引:0,他引:1
以语料库为基础对advance搭配行为所作的对比分析结果表明,对该词项的使用呈现显著差异:较之本族语者,中国学习者把advance作为名词使用的频率过低,过多地把其当作形容词使用;advance在ADJ+N、N+PREP+(N)类联接、习惯性搭配中及作动词时,中国学习者存在误用、滥用和少用现象。 相似文献
49.
王赓武教授的华侨华人史研究以东南亚华侨华人为中心,探讨了全球化背景下涉及东南亚华人移民的宏观上的理论问题.王赓武认为,华商形态是东南亚华人移民的基本形态,对它的研究有助于了解整个中国移民历史的全貌.随着华人移民地位的提升,他们的身份认同发生了变化,华侨和华人的概念将消失. 相似文献
50.
李云飞 《中南大学学报(社会科学版)》2014,(4):91-96
美国是世界上最早将洗钱行为犯罪化的国家。《美国法典》第18编第1956、1957节的规定被视为美国反洗钱刑事立法的核心。其在洗钱罪主观要素的规定凸显了犯罪对象性质明知的开放性,主观罪过包括“蓄意”和“明知”的多样性,“明知”样态包括“推定明知”和“故意不知”的实用性等特点。与我国《刑法》第191条洗钱罪上游犯罪圈明知规定的封闭性,主观故意规定的单一性,主观要素规定不能涵盖洗钱类型等问题形成鲜明对比。 相似文献