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991.
程军 《江南大学学报(人文社会科学版)》2014,(1):97-103
戏仿与仿作是西方文学理论中应用较广的两个概念。尽管同为超文形式与复合文本,但二者在仿文与源文本的关系、文本的语调、文本的修辞效果、仿文所模仿对象的范围以及在文学文类发展进程中的功能等方面都存在较为明显的差异。尽管存在这些区别,但在当代文艺实践中,戏仿与仿作之间并没有绝时清晰明确的界限。在这个意义上,我们可以把二者看做具有家族相似性的两个概念。 相似文献
992.
徐俊 《江西农业大学学报(社会科学版)》2014,(5):530-536
农民工问题是中国农民在城镇化、现代化进程中伴生的重大人口与经济社会问题。以《中国青年研究》近10年来199篇刊文为样本,分析发现,农民工问题研究主要集中在民生保障、流动融入、家庭生活、政治维权及随迁子女教育等几大方面。研究者问题意识强烈,论述逻辑清晰;研究视角多元纷呈,理论阐释有待提升;注重实证分析但操作方法尚需科学规范,研究论域值得进一步拓展和深化,特别是女性农民工、流动儿童、中老年农民工及其他相关弱势群体需要重点关注。 相似文献
993.
和合管理是传统社会管理思想的基本精神,和合目标观是传统和合社会管理思想的重要内容。其中,"礼运大同"是和合管理的社会性目标,"富民安人"是和合管理的人文性目标,二者的和合构成了传统中国社会管理思想中的和合目标的完整图景,对当代中国社会管理实践仍具有重要的启示价值。 相似文献
994.
中国古建筑和谐理念在其形成、发展和成熟的过程中,从朴素自然的建筑实用意识到尊卑有序的建筑伦理观念至融汇升华的建筑理想理念,大体经历了三个阶段。本文沿着中国古建筑和谐理念形成的轨迹,分析了中国古建筑和谐理念形成的三个阶段:人与自然和谐关系阶段、人与人和谐关系阶段及人自身和谐关系阶段,探讨了传统文化和中国古建筑的内在联系,试图解析中国古建筑的深刻文化内涵,及对中国现代建筑生态化的启发和借鉴。 相似文献
995.
一、引言
传统的授权理论认为,授权就是将权利分派给其他人以完成特定活动的过程,也就是说,把决策权从组织的一个层级移交到另一个层级(Astly,1984)[1].现代授权理论则认为,授权的本质在于尽可能释放员工的知识、经验和动力,增加员工自我效能感,消除员工"无权"的感觉(Arad & Drasgow ,1994;Conger & Kanungo,1988;Spreitzer,1996).正如Lee和Koh(2001)指出的,授权实际上有两个完全不同的方面,一方面是主管给下属授权的"行为",另一方面是下属感知这种授权行为的"心理状态",即授权感知. 相似文献
996.
张军 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2014,(2):104-111
十六国北朝时期,伴随着少数民族纷纷南下并建立不同政权,如何在汉文明地区加强其政权的执政合法性便成为统治者在意识形态的构建中不得不考虑的问题。少数民族在祖源认同方面的变化,尤其是五胡攀附华夏族祖先黄帝(或炎帝)乃是少数民族入主中原后意识形态建构的重要内容,也是对先秦以来对汉文明认同的具体历史实践过程的进一步发展。另外,南下中原的少数民族的汉化过程,实质也就是其族群历史记忆的诠释与再诠释过程。 相似文献
997.
王骏 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2014,(5):7-9
诠释学从施莱尔马赫发展到伽达默尔,历史意识已渐渐明晰,无论是“心理移情”还是“效果历史”,都体现出几代诠释学家们的历史思维方式。当然,明确历史意识的演化脉络,不仅有助于构建诠释学的理论体系,更有助于为人文科学的兴起做好奠基,同时也有利于把握诠释学未来的发展趋势。分析诠释学历史上比较有重要影响力的诠释学家们的历史意识,窥探诠释学发展中的历史意识之演化,并提出诠释学发展过程中历史意识的缺陷,有助于我们了解和把握诠释学的进化态势。 相似文献
998.
毛俊响 《中南工业大学学报(社会科学版)》2014,(1):76-81
自决权先后呈现出种族化、非殖化、集体人权三种历史形态。自决权从来就不具有一种既定的内涵与模式,它的产生、发展与演变与国际社会历史走向和现实基础密不可分。自决权也不应再局限于传统观念,而应该结合构建和谐世界的需要而有所更新。维护民族关系的正义性是自决权的主要诉由,自决权本质上是一种包含内外两个面相的集体人权。行使自决权可能导致分离,但分离需要遵守一定的前提条件。 相似文献
999.
近年来,理工类高校作为推动马克思主义大众化的重要阵地,取得了不错的成绩,但在推进马克思主义大众化的过程中还存在着教育机制不健全、教育传播方式单一、部分教师素质不高等问题。为此,高校要高度重视政治理论课的教学工作,健全完善相关机制、体制,提高思政教师队伍整体素质,增强育人功能,充分发挥大学生推进马克思主义大众化的积极能动作用,综合利用各种载体,进一步推进高校马克思主义大众化的发展。 相似文献
1000.
“中国梦”作为当代中国实践和当前诸多因素发展形成的中国特色社会主义道路的新篇章,它以爱国主义为核心,以民族精神为根基,是凝聚中国人民共识的梦,是我国科学指导思想的新发展。从“中国梦”的内涵出发,它包含着梦想与现实的统一,历史与发展的统一,国家梦想与个人梦想的统一,阐述“中国梦”对个人、民族和国家的深刻影响,从“中国梦”使人们坚定了追求理想的信念、化解了社会矛盾和支撑着民族长期发展三个方面论证“中国梦”的包容性。 相似文献