1950年新《婚姻法》的推行及其影响——基于天津市的考察

重视和保障妇女权益、实现男女平等和妇女解放是中国共产党一以贯之的优良传统。 中华人民共和国成立,妇女运动从阶级解放走向社会解放。《中华人民共和国婚姻法 》的颁布是新中国建立初期妇女解放的重要举措,带来了妇女婚姻家庭的巨大变化。天津较早颁布并大力推行新《婚姻法》,尤其是轰轰烈烈的贯彻《婚姻法》运动,对天津妇女的婚姻家庭产生了巨大影响。以天津市档案馆馆藏档案、《天津日报》等资料为基础,对此问题作一系统的实证研究。新《婚姻法》促进男女平等、婚姻自由等新式婚姻家庭观念逐渐确立,促进婚姻制度变革和社会主义新妇女的形成,妇女解放达到一个新的高度。这对当今《婚姻法》的完善及妇女问题的解决都有借鉴意义。     

精算思想的演进与精算理论发展综述

精算是保险发展的基础,是保险经营的技术支持。精算在国外有四百年的发展历史,引入中国只有二十年。要使精算技术在中国得到发展创新并为社会需要服务,必须了解精算思想产生的历史背景,厘清精算理论发展的脉络,真正把握精算思想的实质。基于此,介绍了精算各发展时期的主要代表人物及其学术思想,阐述精算技术对各时期保险发展的影响,同时对精算学与复利理论、数学、统计学、计算技术、金融经济学交叉融合的历史过程进行了分析述评。     

管理团队认知能力、行为整合对决策效果的影响机制研究

现有文献在研究团队决策效果的影响因素时,大部分关注年龄、学历等因素,较少关注非人口统计学特征。根据现有研究结果构建团队认知能力与决策效果的关系模型,利用结构方程模型进行实证研究并指出:团队认知能力的两要素能提升团队决策效果;团队行为整合被看作是团队运作过程的核心,对决策效果产生一定的正向作用,即团队的行为整合程度越高,其决策效果越好;验证行为整合在团队认知能力与决策效果之间具有中介作用。旨为丰富高阶理论、揭示认知能力对决策效果的作用提供借鉴。     

回归孔孟,《大学》为宗:论王心敬的"朱王会通"思想

"朱王会通"是晚明清初关学的主流思想,但与冯从吾为解决学术分歧和李二曲为救正人心不同,王心敬是直接针对清初盛行的"辟王尊朱"之风,解决的是理学门户之争,思考的是儒学日后的发展.王心敬认为,所谓"尊朱"者不仅不了解陆王之学,而且也不了解朱子的为学旨趣.朱子因救程门末流的禅学倾向,故平日特重"道问学",但其晚年又常常向学者指示本体,以免陷溺于辞章训诂之中.而陆王的"立大本"、"致良知"更是孟子学之本旨,且陆王意主经世,与出世的佛老之学截然不同,因此,朱子与陆王并非吾儒与异端之别.更何况,陆王对道德本心的挺立,有助于纠正学者口耳支离之病.所以,会通朱王,将本体与工夫统一起来才是真正的为学之道,而且这才符合孔孟"全体大用,真体实功"的学问宗旨,才是《大学》"明新止善"精神的全部展现.     

论中国共产党党内考核评估机制的建立和健全

建立健全党内考核评估机制对于保持党的先进性有着重大的意义。建立健全中国共产党党内考核评估机制问题,可以从建立健全党内考核评估机制的重要性和必要性,国内外有关考核评估的经验借鉴、我党党内考核评估的现状、建立健全党内考核评估机制的目标要求与基本思想,建构党内考核评估机制的策略、建立健全党内考核评估机制的保障措施、建立健全党内考核评估机制的实践探索等7个方面进行研究和论述。     

写实主义理论在日本近代的发展与变异

坪内逍遥提出的写实主义理论对日本近代文学的影响,一方面表现在催生了以二叶亭四迷为代表的现实主义文学的诞生,一方面为长谷川天溪等代表的自然主义理论提供了某些方法论的基础,从而引起人们对写实主义与自然主义在概念理解上的分歧。写实主义理论之所以会有这样的发展与变异,是因为日本近代的写实主义与左拉的自然主义都与实证主义哲学有着或明或暗的关系。     

论马克思人的本质思想的新贡献

马克思在扬弃理性主义和感性主义人的本质观的基础上,从实践唯物主义出发揭示了人与世界的关系问题,在历史学的高度阐明了人的本质生成及其变化发展的规律.人能成其为人,人的本质存在的根据是生产劳动;人的本质在于其社会性,是客观性和主观性的统一、不变性和可变性的统一,体现为人的主体性和能动性、变化性和发展性;人的本质是矛盾的,是现实本质和理想本质、实然本质和应然本质的统一.马克思人的本质思想对于实践"以人为本"的科学发展观,促进人的自由全面发展具有深远的现实意义.     

公平偏好如何影响开放式创新:一个基于计算经济学的研究

本文利用基于Agent的计算经济学方法和EWA学习模型,研究了不同公平偏好特征下创新主体对不同创新模式选择的问题。通过为Agent赋予四种不同的公平偏好类型:狭义的自利性偏好、竞争性偏好、差异厌恶性偏好和社会福利偏好,观察其在外向型开放式创新、内向型开放式创新、双向型开放式创新和封闭式创新四种创新策略之间的选择行为。研究结果表明:当创新主体具有狭义的自利性偏好时,封闭式创新和内向型开放式创新被选择的比例相当,并且多于外向型开放式创新和双向型开放式创新被选择的比例。当创新主体具有竞争性偏好时,封闭式创新被选择的比例又明显多于内向型开放式创新性。当创新主体具有差异厌恶性偏好时,外向型开放式创新被选择的比例也会明显减少,同时选择双向型开放式创新的主体基本消失。当创新主体具有社会福利偏好时,双向型开放式创新被选择的比例又会显著增加。     

荒诞派戏剧的成就与局限 --尤奈斯库的《头儿》漫论

<头儿>是荒诞派戏剧大师尤奈斯库的一部早期剧作,它较为突出地展现了荒诞派戏剧的基本艺术特征.在<头儿>中,人们欢呼雀跃地等待"头儿"的出现,而最终看到的却是一个"没有头"的"头儿".剧作家以此揭示20世纪中叶,人类精神家园的失落和强烈的虚无感.在这样的世界里,人存在的个性价值没有意义的,人与人之间所达成的关系是偶然的,人与人之间的相互认识是不可能的.     

英汉跨文化言语交际中的关联问题研究——以连云港市为例

随着连云港市国际交往的日趋频繁,普通市民与外国人交流的机会也日渐增多。在跨文化交际中,人们经常会由于语言与文化的差异而产生误解,从而导致交际的失败。关联理论中的一些概念和原则可以有效地解释跨文化交际中的相关问题。充分利用社区的力量,为广大市民提供学习语言及了解外国文化的机会,可以有效培养连云港市民的跨文化交际意识,推动连云港市的国际化城市建设。