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101.
中国古代判词的发展轨迹及其文化蕴涵 总被引:1,自引:0,他引:1
苗怀明 《广州大学学报(社会科学版)》2002,1(2):6-11
本文结合有关史料 ,对学术界目前涉及较少的中国古代判词进行考察 ,认为它是中国古代特定社会文化机制下各种文化因素有机融合的产物 ,是一种具有独特艺术品格的文学体裁。在对判词内涵与外延进行准确、科学界定的基础上 ,本文对其在各个历史时期发展演变的轨迹及其文化内涵进行了细致的梳理和分析。 相似文献
102.
苗永敏 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2005,24(5):46-48
悲剧精神是人面对生活的不幸、苦难与毁灭时,悲剧主体所表现出的抗争与超越精神。从《太阳照样升起》中的杰克到《永别了,武器》中的亨利,再到《丧钟为谁而鸣》和《老人与海》中的乔丹和桑提亚哥,这些悲剧主体所张扬的悲剧精神经历了从对悲剧的勇敢而自尊地忍受,到对悲剧的自觉规避,再到与悲剧积极抗争三个发展阶段。这种进步是海明威对人生不断感悟的结果,也是他艺术和思想上不断成熟的标志。 相似文献
103.
网络道德:高校德育的新课题 总被引:4,自引:0,他引:4
缪志红 《盐城师范学院学报》2003,23(2):120-123
网络道德是科学技术发展的产物。它为高校德育创造了全新的机遇 ,同时也对高校德育提出了严峻的挑战。塑造网络道德主体、培养网络道德人格、加强网上道德教育是大学德育的重要内容 相似文献
104.
阐述研究企业家的一般假设和推论,回顾基于企业家能力的重要观点和倾向。提出了企业家能力的三大主干内容和四种必备结构,认为对于企业家队伍的开发和营造,应该从培育、选拔、竞争和激励等角度入手。 相似文献
105.
针对目前铝合金搅拌摩擦焊的焊后残余应力过大,且内部残余应力难以测量的现象,课题组提出了基于热弹塑性法和顺序热力耦合方式的搅拌摩擦焊应力模拟的热源模型、边界条件模型和有限元模型,采用正交设计的方法对影响残余应力3个主要因素进行数值模拟的设计,并对模拟结果进行试验验证。模拟与试验结果均表明合适的焊接参数(转速取1 000 r·min-1,焊速取120 mm·min-1,预热时间取3 s)能有效减小5020铝合金搅拌摩擦焊的焊后残余应力,且数值模拟得到残余应力与实际焊后残余应力结果较为吻合。 相似文献
106.
根据资本有机构成理论对我国失业问题的分析 总被引:3,自引:0,他引:3
首先基于马克思<资本论>理论阐述了资本有机构成的相关概念,并从理论的角度分析了资本有机构成与失业问题的关系;接着以我国的实际情况为依据,采用统计及计量经济分析方法验证了资本有机构成变化与我国失业问题的关系;最后根据理论和实证分析所得出的结论提出相关政策建议. 相似文献
107.
苗怀明 《广州大学学报(社会科学版)》2005,4(6):12-16
小说概念的辨析和界定是20世纪中国古代小说研究中一个长期未能得到很好解决的学术难题。这主要原因在于古代小说研究与古代小说创作之间形成了一种历史的错位。在此问题上,研究者的态度和做法大体上可以分为三种;研究者之所以态度不同,除个人文化价值取向、文学观念的差异外,也与他们研究这一问题时的切入角度有关。这一差异直接影响到对小说涵盖时段范围的确定。 相似文献
108.
在系统思维导引下构建和谐社会 总被引:10,自引:0,他引:10
苗东升 《中国人民大学学报》2005,(6)
用系统观点对构建和谐社会作概念诠释。构建和谐社会,必须贯彻系统思维:以整体思维取代片断思维,以非线性思维取代线性思维,以动态思维取代静态思维,以开放思维取代封闭思维,把自组织与他组织结合起来。 相似文献
109.
缪春旗 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2005,(4):97-100
《动物园故事》是美国“荒诞派”戏剧的杰出代表爱德华·阿尔比创作于1959年的成名作。其独到之处在于把现实和哲理进行有机的结合。本文旨在剖析《动物园故事》中阿尔比哲学探讨的实现途径,概括起来大致有两个方面:(1)设置“完美系统”并展示其向“失衡系统”的渐次演变过程;(2)多层次平行结构的巧妙运用。 相似文献
110.
苗福光 《云南大学学报(社会科学版)》2014,13(6):97-101
西方传统的二元思想把人与自然的关系看作是矛盾和对立的;然而,随着生态环境灾难的频频发生以及生态学的发展,人与自然对立的传统观念已经发生了极大的改变。生态学的哲学理念已经演变成了生态主义的思维模式,而生态主义则是一种人类思维模式的范式革命。 相似文献