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871.
Haiyang Zhu Sheng Chen Lianying Miao Xinzhong Lv 《Journal of Combinatorial Optimization》2017,34(3):874-890
A list assignment of G is a function L that assigns to each vertex \(v\in V(G)\) a list L(v) of available colors. Let r be a positive integer. For a given list assignment L of G, an (L, r)-coloring of G is a proper coloring \(\phi \) such that for any vertex v with degree d(v), \(\phi (v)\in L(v)\) and v is adjacent to at least \( min\{d(v),r\}\) different colors. The list r-hued chromatic number of G, \(\chi _{L,r}(G)\), is the least integer k such that for every list assignment L with \(|L(v)|=k\), \(v\in V(G)\), G has an (L, r)-coloring. We show that if \(r\ge 32\) and G is a planar graph without 4-cycles, then \(\chi _{L,r}(G)\le r+8\). This result implies that for a planar graph with maximum degree \(\varDelta \ge 26\) and without 4-cycles, Wagner’s conjecture in [Graphs with given diameter and coloring problem, Technical Report, University of Dortmund, Germany, 1977] holds. 相似文献
872.
873.
薛凤祚重构了《远西奇器图说录最》和《新制诸器图说》中的力学知识,于1664年编辑成《历学会通.重学》。他相信重学和算学能使人知制器之所以然,比较好地领会了西方的知识和技术,对所选图说的原文做了不同程度的删节和概括。在重构中,他舍弃了《远西奇器图说录最》卷第二的内容,所绘插图的质量明显逊于原作,甚至漏绘了重要的机构。 相似文献
874.
缪匡华 《华东理工大学学报(社会科学版)》2006,21(2):49-53,76
动态联盟是一种动态组织结构和企业群体集成方式,其成员企业大多来自不同的文化背景,文化差异的存在是必然的,并且深刻影响着动态联盟的运作与成败。本文阐述了文化差异分析理论及其重要启示,并在此基础上提出了有效进行动态联盟跨文化管理的基本策略。 相似文献
875.
于淼 《广州大学学报(社会科学版)》2006,5(8):75-78
公众人物原则可以有效平衡公众知情权与公众人物个人隐私权的冲突。正确运用公众人物原则的前提是理清公众人物原则的基本内涵。公众人物原则的基本价值在于为新闻报道提供一个具有操作性的标准,使媒体对公众人物的报道在满足公众知情权的同时保障公众人物必要的隐私权。在新闻实践中正确运用公众人物原则需要正确把握保护公众人物隐私的度,对不同的公众人物应予以区别对待。 相似文献
876.
高等学校大学生国防教育教学研究 总被引:2,自引:0,他引:2
盘淼 《贵州民族学院学报》2006,(2):72-74
针对大学生国防教育,积极探索国内高校国防教育的成功经验,学习和运用法律、法规及其规范性文件,纵观各国历史经验教训,分析国内外错综复杂形势,按照事物发展规律,强调大学生国防教育教学的重要性、必要性和紧迫性,明确大学生国防教育教学的主要内容、目标、任务和方式、方法,努力培养高素质合格人才。 相似文献
877.
批判与超越:马克思恩格斯对正义的追问 总被引:2,自引:0,他引:2
苗贵山 《河南大学学报(社会科学版)》2006,46(3):42-46
物质利益之争使马克思对理性主义的正义观产生了疑问.马克思、恩格斯从法哲学和政治经济学的角度,对近代资产阶级正义观进行了现实的、历史的批判,揭示了正义实现的具体途径,把正义的最终目标设定为实现人的全面自由的发展. 相似文献
878.
张淼 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2007,19(2):99-101
在对《牡丹亭》的解读中,“情”始终是一个有效的门径。而《牡丹亭》对情的塑形是含混的。理清这种含混可以使我们对历史流逝的感受变弱,经典的不朽才得以实现。《牡丹亭》中的情是形而上的“情”;它是想符合人伦的情但又不是;情与孝的关系上作者趋于情;欲与情之间作者故意地含混。它不仅仅是对个体情欲的肯定。它通过美化“欲”,将其扩张入已被认可的“情”,由于回转又在讽刺、谐仿情。这种含混是因为晚明价值论的混乱造成的。 相似文献
879.
在简单介绍《联合国反腐败公约》关于非经刑事定罪而没收犯罪财产制度的基础上,通过对民事没收和缺席审判在未经刑事定罪情况下实现对财产没收进行比较分析,得出缺席审判更适合中国国情的结论,并对缺席审判制度的进一步完善提出建议。 相似文献
880.
苗华 《广西青年干部学院学报》2007,17(1):60-62
精神世界是人寻求自身解放的内在家园.精神生产的精神产品能满足人的内在家园的需要.精神生产之所以能满足人的内在需求,是因为精神生产具有以下特征:以脑力劳动为主、产品具有观念性、生产改变对象的思想形式、生产具有自由性.精神生产以科学技术、文化艺术和教育等三种方式来满足人的内在需求. 相似文献