马克思理论视阈中的“现实的人”——以《德意志意识形态》为文本考察

现实的人是马克思新哲学的出发点和落脚点，同时也是马克思对整个思想史上各种“片面人”的颠覆性阐释，是唯物史观与唯心史观和经验论决裂的标识。它不同于性恶论或性善论或既无善亦无恶论，也不同于黑格尔的“绝对精神”的人，更不同于费尔巴哈的“类”。与黑格尔思想及其青年黑格尔派和费尔巴哈等人思想交锋的过程中，马克思分别通过以所有制为轴线动态考察历史发展和以分工为轴线静态考察社会的结构性存在两条线索来阐释“现实的人”的内涵，并以生产工具为红线，对资本主义社会下“现实的人”的静态结构和动态发展予以微观透视。由此，按照唯物史观的基本立场、观点和方法来说，以经济决定政治、政治决定文化的序列构成的结构性存在来解释人才是马克思所谓的“现实的人”。     

4万亿经济激励计划背后的经济学问题

凯恩斯的宏观经济理论既不涉及现实的政治维度，也不关注微观经济层面的资源配置效率问题，这样的理论应用于现实的结果很可能是弊大于利。作为应用凯恩斯理论的总需求管理思想的产物，中国4万亿的经济刺激计划在政治层面难以避免寻租和腐败、政治权力固化等问题，在经济层面有可能导致资源配置的扭曲。虽然政府出台了各种监管措施以预防这种可能出现的弊病，但经验和理论都告诉我们这些措施的有效性是有限的。     

太平天国女性政治意识分析

太平天国为了革命斗争的需要,制定和实施了一系列女性政治制度,动员和吸引大批妇女参与政治斗争,涌现了一大批政治角色明朗的女性。这些女性在太平天国男女平等口号感召下政治意识开始觉醒,但在男权政治体系中,她们参与公共领域的政治意识被动而又朦胧。为此,太平天国女性的政治意识就具有了革命性与被动性相互交织的特征。     

创意都市农业CSA经营模式研究

依据创意都市农业的内涵及特征,分析经营主体相关成分的行为偏好及参与程度,结合不同经营时期的目标值,确定不同的主体组合方式,即：经营初期选择“农户+消费者”“农户+合作社”模式;成熟期选择“农户+消费者”“农户+合作社+企业”“农户+合作社+企业+消费者”模式。不同的CSA经营模式选择对延伸农业产业链,促进农旅结合,实现乡村可持续发展具有指导意义。     

技术创新对安徽省经济增长影响的实证研究

通过系统收集安徽省2005年至2014年间人均GDP指标数据,根据区域性技术创新理论和经济增长理论,构建技术创新对安徽省经济增长贡献模型,使用SPSS软件对安徽省技术创新和经济增长二者的关系进行实证研究。分析结果显示,安徽省技术创新水平和经济增长的相关性系数仅为0.107,说明技术创新对本省的经济增长影响较小,二者非因果关系;相反,经济增长对技术创新的影响因子为8.853,说明经济增长能带动技术创新水平的提高;该统计结果表明,安徽省技术创新和经济发展之间的传导机制不畅。     

瑶族石牌制及其在南方民族习惯法中的地位

大瑶山瑶族石牌制度形成于明代,有明显的形成、发展、衰落、废止的发展过程.石牌制有自己的组织结构,基层的是小石牌、中石牌,高层的是大石牌.最大的石牌是"三十六瑶七十二村大石牌",管辖面几乎覆盖整个大瑶山,其法律条文具有大瑶山"宪法"的性质.上下大小石牌之间有一定的约束关系和责、权、利关系,它们组成了倒"金字塔"的组织结构.     

构建和谐校园必须强化大学生思想政治教育

大学生良好的思想品德和行为习惯是和谐校园的内在要求和基本特征,加强大学生思想政治教育是和谐校园建设的重要内容。少数大学生思想和行为存在许多不和谐现象,影响了和谐校园的建设。高校必须加强思想政治理论和法制教学,开展中华民族传统文化和美德教育、日常养成教育,完善学生管理制度,加强辅导员队伍建设和校园文化建设,培养大学生良好的精神品质,提高大学生综合素质,促进和谐校园建设。     

中美高校科技新闻人才培养比较研究

文章从培养目标、课程设置、招生、学位授予等方面,分析了我国重点高校科技传媒专业人才培养的现状,并从发展规模、教学体系、师资等方面与美国进行比较,着重分析了我国人才培养模式和教学体系存在的问题,从发达国家经验中得到启示和借鉴,以期对促进我国科技新闻人才培养有所裨益.     

“抬类词”共时分布的历时考察

表示“两人或两人以上合力举物”义,现代普通话用“抬”,方言中还有“扛”和“舁”,历史上这些词之间存在着竞争替换关系.从东汉起“舁”一直是通语中的主导词,直到明代被“抬”所取代;与“舁”基本同期出现的“扛”,历史上很可能是一个南方方言词,元以来也曾北上过,只是清以后逐渐从北方撤出;“抬”始见于唐代,明代以后逐渐成为新的通语主导词,“抬”很可能起源于江淮官话,然后往北往南扩散     

卡森·麦卡勒斯小说中母亲形象缺席的创作心理分析

卡森·麦卡勒斯是美国著名的南方作家,在奠定其文学史地位的五部小说中,通过对母亲形象的缺席不在场书写,实现了现实生活中作家对作为"父亲"代表的母亲的无意识"阉割"欲望。作家在文本升华中,呈现出典型的"俄狄浦斯情结"特征。