全球猎头

当一群高中毕业生于2009年秋抵达牛津大学的时候，他们会看到一张新面孔，那就是将成为牛津副校长的55岁的耶鲁教务长安德鲁·汉密尔顿（Andrew Hamilton），这个位置相当于美国的大学校长，负责这个高等学府的日常管理。     

装我入篮

一天,杰西、杰米和乔一起去树林里采集圣诞节装饰房间用的绿色树枝。杰西戴着小帽子,身穿白色皮大衣和红色套裤。她是一个快乐的小女孩,但那天早晨,她很难过,因为妈妈说:"所有孩子都会得到圣诞礼物,做妈妈的就没有,今年咱们家太穷。"杰西把妈妈的话告诉哥哥杰米和乔。他们展开讨论。杰米说:"这么慈爱的妈妈,竟然没有圣诞礼物,太糟糕了。"     

顺其自然VS．把握命运

案例学习:小老头和老顽童有人说很多东方人和北美人最大的区别是:东方人相信命运,认为自己并不能左右命运;而北美人则相信自     

现代化视野中的藏族传统文化

藏族文化源远流长,有着鲜明的地域色彩和浓郁的民族宗教特色。它在一定的历史阶段曾充满活力,显示出兼容并蓄的文化融合能力。但在15世纪以后,随着宗教向社会生活领域的全面渗透,藏族传统文化逐渐走向衰落。本文对藏族文化进行了反思,分析了这种文化的优缺点,认为应在批判的基础上加以继承和发展,积极寻求与现代化的结合。     

因特网革命和创新的地理分布

因特网和相关数字技术会如何影响创新的地理分布 ?本文认为 ,创新具有与其他形式的经济活动完全不同的特点。它在本质上是涉及知识创新性分布的非常规性的社会过程。文章从个人、社会和地理的角度审视了创新活动 ,认为 ,因特网在为获取知识提供便利的同时 ,并不会打乱与资源分布、面对面交流和发生偶然性相联系的地理优势 ?     

私人妨害原则与相邻权、地役权

文章剖析了英美物权法上“使用权”的概念 ,并解释了财产权就像“权利集束”这个常用比喻 ,并对美国普通法上财产法中的有关相邻方之间土地纠纷的法规进行了比较分析 ,其中特别比较了普通法上的私人妨害原则和中国物权法草案第 9章所规定的相邻权的概念 ,并将普通法体系中的各种私人土地使用协议和地役权与中国物权法草案第 16章的内容进行了对比。     

领导权理论与后现代思潮

英国著名教授E·拉克劳以其拓展马克思主义的革命理论而闻名,并成为西方“后马克思主义”的著名代表人物之一。在其代表作《领导权与社会主义策略》(“Hegemony”一词,曾有“文化霸权”等译法;但本文译者认为,在拉克劳的著作中,他主要是在“国家、革命、阶级和革命的领导者”等意义上来谈论这一范畴的,所以在这里把“hegemony”译为“领导权”)一书中,拉克劳把马克思主义的领导权理论与后结构主义等当代“时髦”理论相结合的尝试引人注目,但也备受争议。为此,他在另一本著作《我们时代革命的新反思》一书中,系统地回答了《领导权与社会主义策略》一书中的有关问题。这些问题涉及其领导权理论与社会主义革命在当今社会现实中所面临的理论困境,包括革命的主体、阶级的构成、阶级斗争、对立和认同等等。此外,领导权理论还涉及其与现代西方哲学思潮的内在逻辑联系,如胡塞尔的现象学、维特根斯坦的后分析哲学、德里达的解构主义以及其他的后现代主义理论等。针对这些理论和现实问题,拉克劳一一进行了认真的回答和阐述。英国《新左派评论》编委会的部分成员罗宾(Robin Blackburn)、彼德(Peter Dews)和安娜(Anna-Marie Smith)于1988年5月策划专访拉克劳。以下访谈是从拉克劳《我们时代革命的新反思》一书中选译     

蒙古学在捷克斯洛伐克

一、早期的研究捷克斯洛伐克对蒙古和中国进行科学的研究始于我国伟大的爱国者V.纳甫斯特克先生(1826～1894)。他在布拉格的旧居现已改建为以他的名字命名的亚非文化博物馆。当年,捷克旅行家们从世界各地考察回国后,都喜欢到这里聚会,并带来各国珍贵的民族学文物。C.锡里尔(1843～1906)是一名才华横溢的语言学家和印度学专家,掌握包括蒙古语在内的多种外国语言,他是拜访纳甫斯特克的常客之一。他在布拉格大学和卡可夫大学任比较语     

《发展经济学手册》评介

在过去几年中,出版了许多不同种类的关于发展经济学概况的论著,但最值得一提的无疑是这两卷本的《发展经济学手册》。这两卷本的论著包括33章,它是对第二次世界大战以来发展经济学研究的一个总体回顾,世界银行在其1991年的《世界发展报告》中曾对这一巨著做了高度评价。《发展经济学手册》是在下述两个背景下产生的:第一,80年代第三世界国家出现了令人困扰的经济现实问题,即尽管亚洲的许多地区实现了经济的正常增长,但非洲和     

明清时期科举制度下的政治、社会与文化更新

序言对于明清时期的科举制度,以往大多数学术研究强调的是选种考试在明清社会中所容纳的社会流动性的范围。历史学家们也毫无例外地从欧洲和美国现代化进程的透视角度,来评价明清时期科举考试的作用。他们因而成功地揭示了儒家体系在推动科学技术的专门化和训练普及方面的失败。而对一个要超越其古代制度和专制政体的多民族国家而言,科学的专门