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61.
聂振斌 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,28(1):144-147
本文分三部分一是论述了建立生态美学的可能.生态环境是生态系统的架构和外观,生态之美附丽其上,因而与人类形成了审美关系.二是论述了生态环境为人类提供了生命精神体验的客观条件,美的生态环境可以涵养、健全人性.三是论述了生态环境与人类生活最直接相关的是居住环境,而现代居住环境不仅要宜居,更要乐美,宜居与乐美的统一. 相似文献
62.
63.
64.
在设计测试中,设计者首先要考虑到的是考试构念问题,即对于某次具体的考试,应该考察什么样的语言能力.然而不同时期的语言学家有不同的认识.据此对比Lado的"技能"理论与Oller的"单一能力假说"以及Bachman和其他人的"交际语言能力学说",最终认为当代考试的构念应基于Bachman的交际语言能力学说,同时结合测试方法层面理论,以具体分析三个考试任务来解释考试的构念. 相似文献
65.
聂远征 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2007,20(5):700-703
在理论上,电视频道专业化与市场营销学的"市场细分理论"密切相关。在实践中,我国为数众多的国内地方电视专业频道,在传播理念和操作现实之间处于一个尴尬的境地,面临着限制自身迅速发展的六大矛盾冲突。 相似文献
66.
仁慈是亚当·斯密德性论的四种基本德性之一,它与正义都是促进他人幸福的德性。亚当·斯密的仁慈德性呈现出内在矛盾,这种内在矛盾主要体现在两个方面:1.斯密对仁慈德性的价值评价和其社会作用不对称;2.仁慈德性的自愿性与强制性的内在冲突。斯密仁慈德性的这种内在矛盾给现代社会的发展带来了诸多启示。 相似文献
67.
聂志平 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2015,(2):86-91
国外有些索绪尔语言理论研究者认为,作为通行版第一编附录的《音位学原理》不应该编入《普通语言学教程》,因为这部分内容索绪尔在三次普通语言学课程上都没有讲授过。而国内看重第三次教程的学者也赞同此说。我们通过对索绪尔两部《普通语言学教程》的对比研究,认为《音位学原理》是索绪尔语言理论的有机组成部分,他在第三次课程中也讲授过。我们还从学术史角度批驳了第三次教程编者认为索绪尔语言理论受胡塞尔现象学影响的观点,以及我国学者所持的索绪尔语言理论受格式塔心理学影响,或格式塔心理学受索绪尔语言理论影响的观点。 相似文献
68.
宪法实施的核心内涵在于公民基本权利的保障。然而,源自宪法实施目的、主体、内容及机制的诸多阻碍,使得立宪"限制公权,保障私权"目的不达,宪法文本中公民基本权利规范未能得到很好实施。自律不足和他律缺失是其基本病理。现阶段而言,自律性宪法实施机制虽然保障了宪法的部分实施,然而,综合分析看,中国宪法实施仍呈"独腿前行"状态,因此,未来向度的宪法实施当二者并重。依当下宪法规范含义理解的非确定性以及"实体—程序"二元背离的现实,激活宪法解释机制加强自律落实,构建违宪审查制度监督宪法他律实施,是中国未来宪法实施的两条永恒战略定力。 相似文献
69.
聂君 《聊城大学学报(社会科学版)》2015,(1):122-128
教育有两种功能,一种是促进社会智力发展,另一种就是施加社会控制。基于教育的社会控制功能,以提供教育经费、选拔师资和干预课程设置三个要素构建起民国时期宁夏多元教育的社会控制机制。 相似文献
70.
冯梦龙的情教思想以情本为逻辑起点,视情为万物生成之本;在此框架内,冯梦龙仔细分析了情本的内核,即情感、情欲、人本思想等,这是情本论的逻辑发展;最后以情教为旨归,与宋明理学殊途同归,构筑一个完整、系统的情教体系. 相似文献