再论汰除三段论规则（五）——对本观点的修正兼复岳利民先生

一些教材把"结论是否定的则前提中必有一个是否定的"作为三段论的一条独立规则,但无论是从规则成立的理由上看还是从必要性上看,将"结论是否定的则前提中必有一个是否定的"作为独立规则的理由都是不充分的,因而应将其汰除.     

科学共同体的伦理精神

随着科学技术极大地向社会渗透,其负面效应也日益突出,科学的伦理问题日益成为人们关注的焦点。当前,科学共同体已成为科学研究和发展的主体,在科学的认知过程和社会互动过程中显示出举足轻重的作用。从伦理学的视角来看,科学共同体是一种伦理实体,其伦理性的品质特征是伦理精神,它既包括又超越于作为其成员的科学家个体的道德精神,实现了“单一物与普遍物的统一”。科学共同体伦理精神的建构对解决当前的科技异化问题具有关键性意义。     

21世纪高校档案工作的思考

高校档案工作要拥有一支相对稳定、具有一定专业水平的档案员队伍,要加大投入,添置必要的现代化设备,高质量建好高校档案信息网站,多角度、多层次、多方位服务于教育教学改革。     

西方哲学“语言学转向”的哲学史意义

20世纪初西方哲学的“语言学转向”和“语言分析方法”,是当代哲学研究的最新成果。整个20世纪西方哲学都得益于“语言学转向”。我们在肯定其积极作用的同时,还应看到其局限。理想语言毕竟出于虚构,缺乏生活根基,又具有高度形式化的特征,因而不容易被一般人认同,难以行之久远。“语言学转向”已成历史,但其影响仍在继续。西方哲学的“语言学转向”为我们从总体上把握西方哲学,在新的层次上实现东西方哲学对话与融合提供了富有意义的思路。     

王家台秦简《归藏》与先秦文学——兼证其年代早于《易经》

秦简《归藏》的筮辞可以分为两种基本类型:“叙事型”和“隐喻型”。它们都蕴含有明显的贞卜“程序”,如前者中的“卜亓邦尚毋有咎”和后者中的“黄鸟”。筮辞中“程序”的存在暗示《归藏》与古老的口头传统密切相关:“叙述型筮辞”承续了前代的某些筮占口语,“隐喻型筮辞”则继承了原始歌谣的某些语词。从两种筮辞反映的不同思维特质上看,秦简《归藏》的产生年代应早于《易经》。《易》、《诗》等先秦经典文本与秦简《归藏》,甚至其它出土贞卜筮辞有着某种程度的直接亲缘关联,值得进一步探寻。     

毛泽东的中国工业化道路问题再探讨

从新中国成立到六十年代,毛泽东对中国工业化道路进行了探索.新中国成立之初,中国工业化道路选择以苏联模式为榜样,即以重工业为重点的工业化道路,重工业是农业、轻工业的基础,它决定了农业和轻工业的存在和发展.五十年代中期毛泽东开始探索适合中国国情的工业化道路,最终走出了一条以"农业为基础"的工业化道路.     

外资银行参股我国银行业的现状及其正负效应分析

随着我国政策的进一步开放,外资银行参股我国银行业已经成为外资银行进入我国市场的重要手段.外资银行参股我国银行业是一把双刃剑,如何最大程度地发挥其积极作用,就成了我们面对的一个亟待解决的问题.     

支遁与东晋士人交往初论——以《世说新语》为中心

<世说新语>一书关涉佛迹之处甚多,其所记僧人与士人的交往尤其令人瞩目,这为考察佛教对东晋士人的影响提供了路径.支遁在以会稽郡为核心的区域与东晋前半期的名士交游宴集,其形式以人物品题和谈玄论理为主.士人对支遁谈玄的激赏和对所谓"支理"的追捧表明在东晋前半期,佛教对士人来说只是一种可资清谈释玄的全新资源,其义理对他们的思想世界和精神生活尚没有决定性的影响力.     

敏捷性理论视角下组织学习过程模型实证研究 ——以企业为例

信息化时代,组织具有敏捷学习的能力将是未来竞争中的制胜法宝。结合已有的研究成果,基于敏捷性理论的视角构建了一个跨层次组织学习动态过程理论模型——包括信息获取、直觉解释、互动整合、行动反思及制度化五个环节,以及个人、团队和组织学习三个层面。通过运用企业数据采用结构方程进行实证检验,研究结果显示,信息获取、行动反思及制度化对学习敏捷性具有非常显著的正向影响关系,直觉解释和互动整合对学习敏捷性具有显著的负相关影响。     

体感音乐治疗仪上位机软件系统设计与实现

本文采用Visual Basic 6.0设计了体感音乐治疗仪上位机软件系统,实现了用户管理、病人治疗音乐选取、生理参数显示、串口通信、病人档案管理等功能。系统通过RS-232串口实现单片机和PC机的数据通信,进行上位机的控制和显示;通过Access数据库实现病人信息的存储和管理,通过OLEDB技术实现和数据库的连接;通过VB的相关控件完成了各个功能模块的界面设计。所设计程序经过实验调试,各项功能满足设计要求。