论汉代思想家关于土地问题的主张

汉代思想家针对严重的土地问题提出了许多具体主张.概括地说,这类主张大体经过了从主张限田到主张恢复井田的发展过程.尽管具体主张不一,但颂扬井田制并以此批判现实社会中的土地问题却是相同的.这类主张既体现了儒家均平的社会理想,又是这一时期民本思想的重要内容.其实质是试图运用行政手段重建因土地兼并而被破坏的社会运行机制.从中国经济思想史的角度来考察,这些主张具有重要的进步意义.     

"湖州模式"对我国新农村建设的启示

作为当前的重大课题,我国各地都在积极探索如何建设社会主义新农村.其中,"湖州模式"立足于尊重农民的主体地位、首创精神和基本权利,重视社会力量,形成政府、社会、企业三者之间互补合作的良好格局,体现了新农村建设的一种全新发展思路,给我们以深刻的启示.借鉴"湖州模式"建设经验,本文提出当前我国的新农村建设应加大政府对新农村建设的支持力度,坚持科技创新,发展现代农业,培育和造就新型农民,加强基础设施建设和动员社会广泛参与新农村建设.     

论反诉的客观范围

理论界一致认为被告提出与本诉有牵连关系的诉可构成反诉,但实务中法院一般以是否"与本诉属同一法律关系"作为判断能否成立反诉的标准。法院采用"同一法律关系"的标准与法院系统内对法官的考评及激励机制有关,更重要的是受"一个案件处理一个法律关系"的理念影响所致,但实际上我国《民事诉讼法》及相关司法解释已经规定了一个案件可以处理一个以上的法律关系。反诉的客观范围不仅仅包括与本诉有牵连关系的诉,而且从保障抵销权在诉讼中行使的角度考虑,被告基于抵销的目的提出与本诉没有牵连性的诉也应纳入反诉的范围。     

谈新形势下大学生和谐心理品质的塑造

分析新形势下影响大学生心理和谐的诸多因素：社会因素、学校因素、家庭因素、个体因素。在分析的基础上，提出塑造大学生和谐心理品质的一些途径和方法。     

德国联邦银行的金融统计对我们的启示

 德国联邦银行的金融统计工作有许多特点，并很有成效，在许多方面都值得我们在建立健全中国的金融统计体系时借鉴。     

吴景超先生的学术思想与学术风格

吴景超先生属中国第一代社会学家,是中国社会学的开创者之一。其学术生涯可分为四个阶段,每阶段各有成就、特点及其成因。最后阶段虽成就最少,但先生之坚持最感启后人。吴景超先生的学术研究,领域宽广,视野现代,视角科学,成果卓著,社会关怀突出,诸多结论具有前瞻性,在中国社会学学术史上留下了里程碑意义的建树。吴景超先生的学术风格,则从另一个角度反映出他的学术境界和学术功力。     

道德风险及其防范与控制

按照新制度经济学的观点,道德风险源于人的自利本性.企业经理的道德风险是指,经济代理人在对他行为的后果不必承担全部责任的情况下,因追求其自身效用最大化而作出损害委托人利益的行为.要减少经理的道德风险行为,必须增加所有者和经理的利益趋同性和降低二者之间的信息不对称程度,要求所有者通过有效的激励手段促使所有者和经理的利益趋同,使经理自觉减少道德风险行为;同时要求所有者通过有效的监督机制将所有者与经理之间的信息对称化,迫使经理被动地减少道德风险行为.     

论沈约的史学思想

沈约以发展变易思想审视历史，把历史看成持续不断的发展过程，看到后代对前代的因革损益，认识到历史上许多事物都具有相对性；又以天人感应思想思考历史，将君主受命视为天意，以阴阳灾异解释历史现象。沈约还以民本思想为依据考察历史演变，看到了民心对于巩固统治的作用，主张治理天下要行善政，肯定那些因民、顺民官吏的业绩。他对人物的评价受到玄学思想的一定影响，但主要是以儒家伦理为依据。     

"帝王影视剧"热闹中的冷思考

近几年帝王影视作品大量出现,在获得了较大的经济和社会效益的同时,也暴露出了诸多问题。本文试图通过回顾我国帝王影视剧的发展历史和分析当前发展现状,探讨制约其发展的瓶颈,寻找相对应的措施,以促进其良性发展。     

论徐铸成的办报思想及编辑特色

徐铸成是我国新闻界的老前辈 ,他在四十多年的办报生涯中 ,辛勤耕耘 ,不断追求 ,为我国的新闻事业留下了宝贵的业绩。他的办报思想是 :坚持真理 ,站在人民一边 ;多搞独家新闻、特色新闻 ;从实际出发 ,提高宣传实效 ;讲究新闻艺术 ,办出报纸特色 ;用人唯贤 ,培养人才。其编辑特色是 :深入调查、机动有效的采写 ;巧妙化用、多样引人的选编 ;总体部署、创新编辑的版面编排