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121.
122.
非物质文化遗产价值初探 总被引:3,自引:3,他引:0
彭林绪 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2007,25(6):64-68
非物质文化遗产具有不可估量的潜能和价值。中华民族的文化遗产是中华民族古老的生命记忆和活态的文化基因库,代表着民族智慧和民族精神,蕴藏着提高我国综合国力和国家竞争力的巨大潜能,是实现中华民族伟大复兴的重要资源。 相似文献
123.
彭永庆 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2007,25(3):39-41,51
考古学学科的目标是复原历史,复原过去人类社会的生活方式,阐明文化发展的进程,它以独特的学科特点在研究人类社会进程中起到了很大的作用,但考古学研究对象的残破性、偶然性、参比性本身所具有的学科特点决定了考古学学科要重构历史,必须整合相关学科的知识,开放学术视野,多角度多层面地解释资料,才能揭示社会历史真相。湘西里耶的考古发现引发了很多研究,笔者试从考古学科的特点对这一发现研究作探讨性的审视。 相似文献
124.
关于代位权制度有关问题的探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
代位权是合同法中的一项新制度。该项制度的确立,使得中国法律对债权的保障机制更加完备,对债权人利益的保护更加充分和全面。但由于立法上的简略和代位权制度本身具有的复杂性,该项制度在审判实践中出现了许多问题,实务界和理论界对这些问题的认识分歧较大,导致了司法的不统一,对当事人利益的保护极为不利。本文在比较各种观点的基础上,对代位权制度在应用中的三个问题发表了自己的看法,不仅在于抛砖引玉,亦想因此引起实务界和理论界对代位权制度的重视和深入研究,以利该项制度功能的充分发挥。 相似文献
125.
采用卡特尔个性测验(16PF)测试方法和问卷调查法,对大学体育潜能生的成因进行了研究分析。普通高校体育潜能生之所以身体素质和体育能力较差,主要原因是个性心理存在某些缺陷和自身生理疾病,因此,大学体育教育应对这一弱势群体的学生给以更多的关注和教育,采取必要的、有效的手段帮助他们脱离困境,以达到共同进步、和谐发展的目的。 相似文献
126.
通过对6省(市)农村居民进行的问卷调查结果的分析,认为在当前社会转型期,我国农村居民的集体观念比较强,体现了传统的价值观念和行为方式在农村居民身上的延续;同时,农村居民的个人观念有明显的增强的趋势,反映了现代社会因素对传统观念的冲击。因此,重新解读集体和个人的关系显得格外重要。 相似文献
127.
非物质文化遗产保护与传承的思考——以湖北省恩施自治州为例 总被引:1,自引:0,他引:1
彭振坤 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2006,24(6):35-38,56
恩施自治州有丰富的口头和非物质文化遗产,但大多处于衰退、濒危、变异,甚至消失的状态,必须加以挖掘、抢救和保护。一要地方政府高度重视,加强领导,增加投入,借鉴国内外成功经验,用法律的手段进行保护;二要对现有的口头和非物质文化遗产进行清理盘查,然后建立有效的、科学的评估体系,分级分类进行保护;三是把申报各级保护单位,建立民族文化生态保护村,保护历史文化名城,开发旅游资源,进行文化创新活动等与保护口头非物质文化遗产结合起来;四要提高民间艺人和文化人的地位,保证其传承文化和创作的条件;五要把民族民间文化纳入学校教学内容;六要通过各方努力,让全社会形成强烈的民族遗产保护意识。 相似文献
128.
物联网视阈下江苏农村信息服务现状与发展对策 总被引:1,自引:0,他引:1
在对苏南、苏中、苏北三个区域进行实地调研的基础上,结合物联网环境下农民信息需求的特征,分析物联网在农村信息服务中发挥的作用以及具体实施过程中的问题。尽管现阶段物联网技术在农村信息服务应用中存在着信息获取成本高、概念普及不足、信息主体的信息素质不高等问题,苏南地区基于物联网的智能农业依然取得了一定的成效。因此,普及物联网概念、提升农民信息素质、将物联网应用渗入整个农业生产环节、开展为农户的个性化定制服务成为了物联网环境下改进农村信息服务模式的对策。 相似文献
129.
网络集群的自组织特征
—— 以“南京梧桐树事件”的微博维权为个案 总被引:1,自引:0,他引:1
近年来,伴随着急剧的社会结构转型,我国新的社会身份和社会认同群体也随之产生,在网络中的政治表达和利益维护活动增多,在这些网络讨论的集群内部,参与者会自发形成一定的秩序,推动事件的进行。本研究利用自组织理论作为分析框架,选取"南京梧桐树事件"的微博维权集群为研究对象,重点考察网络集群参与者之间从无序到有序的互动过程、整个系统的演变规律及其与外界的互动机制,由此总结出网络集群中的自组织特征,从而相对准确地把握虚拟社区系统的发展、演化阶段,为更好地理解互联网的社会功能起到借鉴作用,也为政府有关部门做好群体事件的预防工作提供理论和策略上的支持。 相似文献
130.
布朗和列文森的面子理论一直被视为研究礼貌现象的经典理论,在语言学界影响极大;但面子理论的提出是基于英语语料,研究的也仅仅是英语文化的礼貌现象,因此该理论深受盎格鲁文化价值影响,带有浓厚的盎格鲁中心主义思想,不能全面解释其他文化中的礼貌现象。回顾了面子理论的精髓思想及其贡献,在学术界对该理论的批判性研究基础上,从跨文化交际及盎格鲁中心主义的角度,进一步探讨面子理论的局限性,并为该理论研究的发展思路和方向提出诸多新的思考。 相似文献