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561.
当代大学生政治观状况调查分析 总被引:5,自引:0,他引:5
随着改革开放和市场经济的不断深入 ,随着世界经济全球化的进一步加剧 ,当代大学生的政治观发生了复杂而深刻的变化。客观分析大学生政治观的现状 ,准确把握大学生政治观的特点和存在问题 ,积极探讨加强大学生政治观教育的有效对策 ,具有十分重要的意义 相似文献
562.
斯大林时期是苏联苏维埃体制发展的一个重要阶段。在这一时期,苏维埃就形式而言,它已臻于完备。但也是在这一时期,苏维埃一步步地完成了它的象征化的过程,彻底蜕变成了一个纯粹的表决器,一个名副其实的橡皮图章。它的存在,只仅仅具有象征和粉饰的意义了。 相似文献
563.
基于Var模型的开放式基金风险计量研究 总被引:4,自引:0,他引:4
开放式基金在世界范围内发展迅猛 ,已成为世界投资基金的主流。中国内陆也在 2 0 0 1年 9月推出了第一只开放式基金。开放式基金在我国的进一步发展需要对其风险进行识别和管理。目前在我国 ,对开放式基金风险的研究主要以定性研究为主 ,定量研究较少。Var模型是国际上流行的并且是非常有效的风险计量和管理工具。在var模型的计算方法中 ,方差与协方差法 (Variance-covariancemethod)是一种简便易行的计算方法。运用Var模型中方差与协方差法计量开放式基金的风险可以从定量角度提供精确的风险值 ,对开放式基金风险的管理具有重要意义 相似文献
564.
现代市场经济是一种以信用交易为主的信用经济。由于信用交易形式存在负面作用,所以必须建立完善的信用管理制度以对其进行规制,个人联合征信制度就是信用管理制度中的重要制度之一。我国个人征信行业相关立法的欠缺已成为阻碍我国消费信贷发展的桎梏,因此我们应当加快关于征信数据开放的立法步伐;在界定征信数据的范围时要注重对个人隐私权的保护;通过公开信用信息调查报告来维护消费者的知情权;通过履行提供真实数据的义务以确保信用信息的真实性和准确性;依法建立对失信行为的惩戒机制。 相似文献
565.
公司控制权以及公司权力的配置和权力体系的构建是现代企业理论研究的重要内容。权力、科层与控制是公司控制权审视的起点 ,公司控制行为是公司控制权力运行的载体 ,所有权是公司控制权力的来源 ,对公司控制权的制约可划分为动态的行为和静态的制度两种 相似文献
566.
提高我国法官地位应着眼于树立法官权威,而树立法官权威首推法官独立。要真正提高法官地位必须从推进法院体制改革和保障法院独立、提高法官的选任标准和完善法官的选任程序、提高法官自身素质和增强法官的职业荣誉感三方面来加以改革。即推进法院体制改革,保障法院独立,提高法官的选任标准,完善法官的选任程序;提高法官自身责任,增强法官的职业荣誉感。 相似文献
567.
人类交际的工具--语言始终处于运动变化状态,属于语言三之一的语音亦如此.语音的不断运动发展,形成了语音丰富多彩的特性,青海方言中仅"我"字的读音就达[nau]、[v(e)]、[η(e)]、[na]四种之多.溯其源,生成原因有三一是古音的沉淀,二是特殊环境的影响,三是其他语音的渗透. 相似文献
568.
通过文献计量学方法,以东华大学、天津工业大学、江南大学、浙江理工大学、武汉纺织大学、西安工程大学、青岛大学、大连工业大学、中原工学院及四川大学10所高校纺织科学与工程学科2015-2019年的WoS论文为研究对象,选取InCites数据库中的9个文献计量指标从发文及被引规模、期刊等级、国际化水平和标准化被引表现4个维度对10所高校纺织科学与工程学科论文进行计量分析并提出建议. 相似文献
569.
课程思政是贯彻落实党的二十大精神,推进党的二十大精神入脑、入心、入行的有效渠道。把党的二十大精神全面融入课程思政教学,教育引导大学生牢牢把握新时代十年伟大变革的重大意义、科学的世界观和方法论、民族复兴的使命任务、团结奋斗的时代要求,既是党和国家永续发展的政治要求,亦是时代新人成长成才的时代要求,更是课程思政教学提质增效的实践要求。要把新时代十年取得的伟大成就、习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论、以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的使命任务、新时期党和国家事业发展的大政方针、党和国家的最新要求等主要内容有机融入课程思政。推进党的二十大精神融入课程思政,要坚持学思用贯通、知信行统一,切实提升融入的系统性、有效性、学理性和实践性。一是把握系统性、有机性、实践性原则,切实提升融入的系统性。把握系统性原则,整体统筹、分类实施、协同推进、开放发展,把党的二十大精神整体融入课程思政课程体系;把握有机性原则,“基因式”植入教材、“生态式”融入教案、“化学式”融入教法,把党的二十大精神科学融入课程思政教学体系;把握实践性原则,整合实践资源、丰富实践内容、推进实践教学改革、完善支持机制,把党... 相似文献
570.
溥林 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2007,(3):76-82
安瑟伦,在西方哲学史上被尊称为最后一位教父和经院哲学之父。在思想上,安瑟伦继承了奥古斯丁的衣钵。基于奥古斯丁主义的传统,安瑟伦提出了“信仰寻求理解”,这一口号可以看作是整个经院哲学的定义和基础。安瑟伦在中世纪思想史上有两大贡献,一是提出关于上帝存在的证明,一是提出关于救赎论的“补赎说”。 相似文献