世界人口发展健康指数构建研究

本研究构建了世界人口发展健康指数,并对包括中国在内的46个国家(地区)的人口发展健康状况进行了排名。人口发展健康指数不仅直观地反映和比较了各国(地区)人口发展健康度现状,还可以对人口发展健康状况进行预警,从而可以作为各个国家(地区)制定人口相关政策的重要参考。     

当代青年择偶的收入观——郎才女貌悖论

采用2002年中国住户调查数据,本文对当前我国婚姻市场的择偶标准进行了实证研究。在传统社会,高收入的男性和专职于家庭事务的女性被认为是完美的结婚组合(郎才女貌),因此当时的择偶标准体现为收入上的异质性。而本文通过实证研究发现,当前收入水平相当的男女更可能结为夫妻。现在与过去择偶标准的不同导致了郎才女貌悖论的出现。最后,本文阐述了婚介机构的重要性。     

论义务的来源

义务是个体做或不做某种行为的应当性,通常所说的义务主要指道德义务。义务来源于个体的良知,它经由人类情感和理性的交互作用而产生。当个体良知通过"三人社会模式"转化为社会大众良知后,义务就成为社会大众良知的内在要求,社会大众良知能够以社会评价或社会舆论的方式迫使个体履行义务。因此,个体良知可以产生义务、社会大众良知也能让个体负有义务,但从根本上说,义务源于个体的良知。     

理论与实践:中国文化产业十年总揽(上)

对十年来中国文产业理论与实践发展历程的全面梳理,是在我国文化产业发展进入一个崭新的历史发展阶段进行的。这一研究以2002年党的十六大召开,提出发展文化产业的基本任务,指明文化产业发展的基本方向为起点,把自2002年到2011年党的十七届六中全会提出建设社会主义文化强国十年历史进程中,文化产业概念研究、发展战略研究、文化体制改革研究、文化产业发展实务研究以及文化产业学术载体、档案和里程碑事件研究作为研究对象,系统梳理十年间文化产业的理论脉络、研究重点和研究方向。     

知识分子的社会选择——葛兰西知识分子理论的现代启示

伴随着中国走向现代化过程,中国知识分子面临着工具理性主义对传统价值观的挑战,同时也引发了知识分子对诸如道德担当与社会责任、批判精神的价值反思,葛兰西知识分子理论为我们解决现代化进程中中国知识分子遭遇的困境和挑战带来重要的启示。     

后现代主义教育观对应用性人才培养的反思

随着我国经济的快速发展,教育为经济服务的呼声也越来越高,导致功利性教育在部分高校出现后,学生批判性思维能力、实践创新能力得不到较好的培养。因此,在此背景下,以后现代主义教育观在教育目的、课程体系、教学方法、师生关系的观点,关注现阶段应用性人才培养具有现实意义。     

建国初期云南的禁毒斗争及其成功经验

由于建国以前云南所在的西南地区是我国烟毒泛滥最为严重的地区,到建国初期云南烟毒泛滥的情况仍然十分严重,种植、制造、贩运、吸食烟毒活动仍有蔓延之势,严重影响着人民的健康、国民经济的恢复、政权的巩固和社会的安定。新中国成立后,中共云南省委和省人民政府按照中共中央、政务院和中共中央西南局、西南军政委员会的统一部署,积极投入禁毒斗争,最终从源头上堵住了烟毒的泛滥,基本上解决了建国以前云南历届政府均无法解决的烟毒问题,有力地促进了云南的经济发展和社会进步,并积累了丰富的成功经验。     

论唐宋时期的生育神信仰及其特点

我国古代由生殖崇拜逐渐转变为生育神崇拜的过程中,唐宋是一个重要的转变时期。生育神的信仰、来源和种类都要比前代丰富,具有多样性、普遍性、融合性、地域性等鲜明特点,同时对后世及周边地区产生了重大影响,使得我国民间生育神信仰愈来愈复杂,并呈现出与其他神明相融合的趋势。     

经济转型期高校外语人才的培养模式分析

新时期高校外语人才的培养应满足社会时复合应用型人才的需求.因此,必须对现行的教育模式、课程体系、教学手段与方法、教学管理机制等进行系统化的重新构建,创建与培养目标相适应的人才培养模式.     

基于学生的自学能力与社会需求的教育创新探讨

我国教育一直采取教师讲解灌输的方式,学生复制性接受学习,职业素质和工作能力不强,与就业生活和社会进步要求存在差距。充分考虑学生自学能力与社会需求,转变传统教育认识与树立新的职业教育观。进行研究与实践性教学,培养造就企事业等社会需要的高标准从业人才。