权利和义务之合法性——诺齐克正义理论之评析

社会公平原则下有关的基本权利和义务问题既是社会学、政治学和法哲学的基本命题,同时也关涉到社会学、政治学和法哲学的基本方法问题.运用这种基本方法能够有效地分析个人进入政治社会后,作为政治社会组织的成员所应享有法律上的基本权利和义务,以及在政治社会的自然人、公民和国家之间特殊的关系.基于此,诺齐克作为权利的正义理论无疑是对罗尔斯作为公平的正义以及哈特的公平理论的反思和完善,从而使我们深刻地理解西方社会正义理论下的公平规则.     

太平天国干王的反腐治吏思想及其现代价值

太平天国干王洪仁玕在<资政新篇>、<立法制喧谕>等著作中提出了一整套整顿吏治、反对官员腐败的措施,形成了对官员事前预防、事中监督和事后惩治的全程式监督和控制.洪仁玕的整顿吏治、反对官员腐败的思想虽未能挽救太平天国的衰亡之运,但如果我们剔除其封建主义的成分,却能为我们今天的反腐败工作提供许多有益的启示.     

基于财务指标的中小企业信用评估研究--以大连市为例

基于相关文献回顾的基础上，选取反映中小企业盈利性、偿债性、营运性和成长性的13个财务指标，采用因子分析法拟合为4个公共因子，通过因子载荷建立了信用水平综合得分函数，结果表明，样本企业中大冷股份、时代万恒和大橡塑的信用状况不甚理想，需引起关注。最后，从企业、银行和政府等方面对防范中小企业信用风险及加强信用水平建设提出了对策建议。     

关于《史记》与《春秋》关系问题的几点思考

传统观点认为:<史记>继承了<春秋>"贬天子,退诸侯,讨大夫"之精神,司马迁是以孔子第二自居的,故<史记>是第二部<春秋>.这种现点的偏差在于:既没有考虑到春秋与西汉两个时代社会政治形势的巨大差异.也没有顾及到司马迁与孔子千差万别的个人经历.孔子对春秋"乱世"无能为力而作<春秋>,"垂空文以断礼义,当一王之法".通过"贬天子,退诸侯,讨大夫"来达到"祖速尧舜,宪章文武"之目的,其着眼点在来世;而司马谈发凡起例的<史记>之创作目的一为"宣汉",二为整合学术,为西汉统治者"献治安策",以适应西汉大一统的政治需要,其着眼点在当世.     

课堂教学与学生的角色探微

本文从课堂教学角度出发阐述了学生课堂角色的重要意义,教师的课堂角色对学生运用语言的影响;并以建构主义的理论为依据分析了学生在课堂中的角色与他们运用英语能力的关系,以期寻找提高学生英语运用能力的最佳途径。     

资源节约型社会评价指标体系探析

在有限的资源环境中,充分利用资源、构建资源节约型社会一直是人们关注的焦点。从六个面去构建一组能够全面反映资源节约型社会的评价指标体系,并设定标准,建立综合分值法,为一定区域综合评定资源节约型社会提供借鉴。     

现代职业教育视阈下高职教育的功能定位及发展路径

现代职业教育包括三个最基本的内涵:一是为经济社会发展服务,二是建立多层次的人才发展通道,三是体现终身学习的理念。现代职业教育体系中高职教育发展路径,应坚持培养高素质技术技能型人才的定位,强化高职教育人才培养特色,强化为社区教育和终身学习服务的功能,提升高职院校的现代治理能力。     

公路施工期环境监理研究

为有效推进公路施工期环境监理规范化和科学化,建立环境量化指标控制体系。通过试点研究与理论分析,提出了公路施工期环境监理的工作制度和工作方法;提出了生态、声、大气、水环境监理量化控制指标,其中生态量化指标包括挖填平衡率及植被破坏程度,声环境控制施工作业时间及环境噪声影响指数,大气环境量化控制便道洒水量及临时场地硬化率,水环境量化控制临时驻地污水处理率、施工废水处理率;提出了专职式、兼职式和专、兼职式环境监理模式,阐述了各自的组织机构。分析认为,专、兼职式监理效果最优。     

欧阳修藏书考论

欧阳修的藏书活动入仕前为第一阶段,任西京留守时为第二阶段,景佑元年后充馆阁校勘,为其一生中聚书最快的时期,而到熙宁三年,其收藏活动基本结束.其藏书来源主要为皇帝赏赐,朋友赠与,在朋友身后为他们代编诗文集,以及时人求教求序之作、抄本和搜购所得.其藏书中不仅抄本甚多,而且多金石碑铭之文和时人的诗文书画作品.其藏书理念不仅在“足吾所好”,还注重藏品的使用.