推进物质文明建设促进人的全面发展

人的全面发展是指人的需要、人的活动能力、人的社会关系、人的个性自由的全面发展.人的全面发展是人类发展的理想状态,但是人的全面发展不是一蹴而就的,需要一定的社会历史条件.当前,我们必须以马克思主义关于人的全面发展理论为依据,大力推进社会主义物质文明建设,为人的全面发展奠定坚实的物质基础.     

关于增强社会创造活力的文化解析

充满创造活力是现代和谐社会的基本特征。创造活力的激发需要有力的文化支持。这种文化支持包括:营造宽容的文化氛围,对于受挫和失败的创造者给予足够的宽容和鼓励;摒弃急功近利的心态,使创造者的潜能得到充分释放;克服狭隘的小生产文化心理,提倡真诚有效的团队合作;呼唤平等的文化精神,让更多的社会成员成为创造主体。     

中国上市银行特许权价值和银行稳健性关系的实证研究

特许权价值等于银行在未来持续从事经营活动所得到的超额利润的现值,它的自律效应能够促进银行的稳健经营。在对特许权价值和银行稳健性关系的形成机理进行分析的基础上,构建特许权价值和银行稳健性的计量经济模型,并采用14家上市银行2000-2010年的非平衡面板数据进行实证检验。研究发现,银行的特许权价值越高,对银行的稳健性的促进作用越明显;隐性保险制度削弱了特许权价值对银行稳健的影响;银行规模越大稳健性越好;次贷危机影响了银行的稳健性。     

谈网络时代的高校思想政治教育课

在经济全球化、网络普及化的今天,如何培养同中国特色社会主义现代化要求相适应的高素质合格人才,发挥我国巨大人才资源的优势,这关系到21世纪社会主义事业的全局。为此,高校思想政治教育课必须努力走出传统教学模式,突出＂实践教学＂环节,发挥思想政治教育课的积极作用。     

行政公益诉讼原告资格问题探析

行政公益诉讼原告资格,主要是指公民、法人或者其他组织提起行政公益诉讼所应具备的法律条件。在现阶段,如何确认行政公益诉讼的原告资格,是我国行政诉讼法学理论与司法实践的一个重要问题。从行政公益诉讼所追求的目标——公共利益出发,应确立公民和社会团体的原告资格,但确立检察机关作为提起行政公益诉讼的诉讼资格是不妥的。     

我国转基因动物专利保护的必要性、可行性及基本态度

世界上对于转基因动物专利的态度基本可分为积极授权、有条件的授权和不授权三种。目前我国对转基因动物品种不给予专利保护。随着我国转基因动物技术的迅速发展,基于转基因动物产业化发展的考虑,我国有必要对转基因动物授予专利。并且通过对转基因动物专利申请的实质性要件进行分析,发现转基因动物符合专利申请所需要的新颖性、创造性和实用性要求。在对转基因动物进行专利保护时需要注意是否对＂动物＂和＂动物品种＂进行区分,另外,还要把转基因动物专利保护和动物遗传资源保护有机结合起来。     

高职学生英语学习元认知策略训练研究

以往的研究已经表明,元认知策略训练能够使学习者有意识地调节自己的认知加工过程,自觉地使用学到的知识和策略,从而成为独立的学习者.过去的研究很少关注高职院校的学生,本文通过实证研究来探讨元认知策略训练在高职非英语专业学生英语学习中的应用,以帮助他们成为独立的高效的语言学习者,有重要的现实意义.     

重建全球化时代的中华民族和文化认同

如果我们承认全球化确实已经对中国的政治、经济以及社会和文化产生了重大影响的话,那么我们就可以据此进一步断定,全球化时代的到来不仅模糊了民族-国家的疆界,同时也模糊了不同文化之间的界限,使得某一个特定的民族的认同变得多重,具体体现在文化上就更是呈现了一种文化认同的多极化和非单一化.实际上,全球化之于文化的一个重要作用就在于它消解了认同的"单一性"和"本真性",为一种超民族主义的多元文化认同铺平了道路.中华文化的认同已经不再是简单的儒学或道学的认同,而是一种受到西方文化影响并经过当代重新阐释了的新的多元认同,在这方面,经过后现代语境下重新建构的新儒学将占据举足轻重的地位.     

中国低成本发展模式的演进、困境与超越

中国低成本发展模式指从企业或政府角度来说的"四低"发展模式,包括低劳动力成本、低社会福利成本、低产品质量与安全保证成本、低环境污染成本.其实质在于企业或政府削减其义务性必要成本来谋求利润或发展.该模式的雏形(即低劳动力成本)可以追溯到计划经济时期,但它的内涵和外延在改革开放以后扩大了.低成本发展模式在带来巨大的经济成就的同时,也造成大量的经济、社会和环境问题,并陷入发展困境.要实现中国产业升级、社会转型和提高制度竞争优势的目标,客观上要求政府和企业超越低成本发展模式,实行协同式发展战略.     

社群主义视域内的共和主义民主的复兴——基于查尔斯·泰勒的共和主义论题的分析

自由主义民主因其导致社会成员的原子化与政治共同体的分裂这一现代民主政治危机而面临社群主义的严厉批评.在社群主义视域内,民主政治根基于政治共同体的建构及其成员的具有强势内聚力的政治认同,根基于与政治自由相结合的爱国主义认同.惟有如此,民主政治的合法性才能够得以取得并延续.因而,针对自由主义所导致的现代民主政治困境,社群主义主张复兴关注公民自治、视参与自治为共同善的共和主义民主.主张在公民参与自治的过程中逐步培育和提高共和主义所需的公民美德.