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221.
222.
卞粉兰 《绍兴文理学院学报》2007,27(10):101-103
高校考试作为高校教学活动中十分重要的环节,是当前高等学校中检测教学效果最主要、最有效的手段,但是高校考试作弊现象却屡禁不止.文章阐述了考试作弊的现状,分析了考试作弊的存在原因,并针对大学生考试作弊现象,提出了一些防范作弊的对策. 相似文献
223.
漆子扬 《兰州大学学报(社会科学版)》2008,36(1):98-101
<淮南子>撰成于汉文帝末期,刘安综括其要题名<鸿烈>,因武帝严加禁锢,太史令司马迁也未能一睹该书之宏观.东汉刘向校订石室书籍时,取名<淮南>,东汉人题名<淮南子>、<刘安子>,唐宋之际又名<淮南鸿烈>.相关文献证明,<鸿烈>的作者自东汉以来,普遍认为除刘安外,另有道家苏飞等八公及儒家大、小山等人,及赵贤、朱骄如两位兵家和九位精通<易>学的宾客. 相似文献
224.
长三角都市圈与东盟国家贸易实证分析 总被引:2,自引:1,他引:1
从长三角都市圈与东盟双边贸易发展的理论分析、现状和特点人手,结合长三角都市圈与东盟双边贸易历年数据、贸易结合度指数、出口依存度指数以及拉动经济增长的线性回归模型等进行实证分析,得出长三角都市圈与东盟双边贸易的结构特点及发展趋势,并对促进双边贸易的扩大发展提出有效措施. 相似文献
225.
研究型大学在国家自主创新体系中的地位日益显著,而传统的科研管理与运行体制正面临着许多问题,在一定程度上制约其提高自主创新能力和科学研究效率。改革目前的科研管理与组织模式,建立一种项目研究集中开展、统一管理,融研究实体与行政职能为一体的综合性机构,将十分有助于提高学校综合性项目的研究效率,形成良好的科研竞争氛围与激励机制。 相似文献
226.
从整个人类自由自觉劳动的类本质到社会群体一切社会关系总和的群体本质,再到现实个人以实践为存在方式而不断生成的个体本质,马克思人的本质观在形成过程中的这三个阶段的论断看似说法不一、前后冲突,实则环环相接、层层深入,并以其内在的逻辑一致性为我们认识和把握人提供了一种科学的切入角度.正是在这一过程中,马克思人的本质观实现了从批判继承到自我超越.不仅如此,马克思研究问题时的批判精神和现实关怀,为我们在当前形势下坚持和发展马克思主义理论、繁荣整个哲学社会科学,乃至建构中国当代人文精神都提供了深刻的启示和积极的借鉴. 相似文献
227.
本文介绍了一种用气相色谱法测定乳品中α-亚麻酸的分析方法,方法简便、快速,同时可以进行亚油酸的测定,方法的检出限为0.33ng,线性范围是0.550~91.0ng,回归方程是A=126889C+150.63,加标回收率在90.3~106.5%。并且讨论了使用本方法测定α-亚麻酸分析结果的不确定度,不确定度为:5.6%。 相似文献
228.
Qi Jiantao 《淄博师范高等专科学校学报》2008,(1)
翻译过程中的语义解析不能拘泥于字词之"信",必须观照超语言的文化元素,以实现对"信"度的准确把握。语义的内涵层面、社会层面以及搭配层面等都与源语或目的语国家的民族心理、思维习惯、历史典故、时代背景等文化因素紧密相关,只有将这些文化元素纳入语义解析的范畴,才能确保真正"信"于源语的翻译目标的实现。 相似文献
229.
结合重庆某高层建筑,将建筑等效成二维离散模型,采用Davenport风速谱模拟作用在建筑物上的风荷载.分别采用星谷胜和Shinozuka对于风荷载模拟的理论,模拟出脉动风荷载时程曲线,并对两种理论模拟结果进行比较. 相似文献
230.
陈启 《太原师范学院学报(社会科学版)》2007,6(4):39-40
老子《道德经》中所提倡的无为之道抽象而虚幻,如何理解引起研究者的困惑,从理解书中常提及的“婴儿”概念入手不失为一条有效的途径。《道德经》书中常提及婴儿,源于老子个人的成长经历,也是老子从理论的需要而概括、抽象出来的概念,当然也是研究者体道、悟道、行道的切入点。 相似文献