从戴高乐到萨科齐——对法国重归北约的思考

法国是一个特立独行的西方国家,它的立场在很多时候对世界局势的发展有着举足轻重的影响。以萨科齐为总统的法国在2009年决定重新加入北约,是当代国际政坛上的一个重大事件。它表明法国放弃了长期以来坚持的独立自主国策,转而依附更强大的力量来维护自身的利益。这不仅意味着法国改变了戴高乐时期的路线,使欧盟成为一个联邦式实体的前景化为泡影,而且也改变了世界军事集团某种微妙的平衡。在我们希望世界多极化或多元化的今天,西方通过北约在军事体制上的重新整合是一个值得关注的动向。     

社会何以可能:16世纪泰州学派的探索

泰州学派放眼明代中叶"会"从原有的家、国结构中脱颖而出的现实,通过对"身"、"友"、"会"等诸多观念的重新阐释,提出了社会由个人之志趣组成,重视个人的价值,倡导个人权利与尊严等重要思想,对"会"的组织结构和组成机理做了理论上的总结.从社会学的视角来看,泰州学派所描述的这种新型社会形态,正是现代意义上的"杜会".     

民营企业本地嵌入路径的实证研究——结合浙江104家企业问卷调查的分析

本文以浙江104家民营企业作为样本,对中国现阶段沿海发达地区民营企业本地嵌入路径展开研究,并得出以下结论:社会资本和网络权力的相互结合构成了民营企业本地嵌入路径的关键特征.本地嵌入效应要素的形成,除了形成路径外,还需要其它条件的配合.基于前述研究结论,本文提出了多层次网络建设战略以保证本地区经济可持续发展.     

我国集体建设用地流转态势与走向判断

我国近年来集体建设用地流转方面的政策出现连续松动的迹象。虽然全国性规则尚付阙如．但各地规范性文件接踵而现,并在流转实践中形成了几种相对固定的模式。透过各地规范性文件和流转实践,可以提炼出若干关涉集体建设用地制度变革的根本性问题,为学术研究和立法完善提供进一步思考的方向。     

大众化的马克思主义与马克思主义大众化

马克思主义的价值取向、现实关怀、实践来源与人民大众有着密切的联系,使其真正意义上具有"大众性"的特点,具备大众化的理论品质;马克思主义的实践性、科学性、人民性决定了马克思主义必须走向人民大众,实现理论自身与人民大众的结合."大众化的马克思主义"是前提,"马克思主义大众化"是目的,马克思主义既是大众化的产物,又须走向大众.马克思主义大众化的实质就是使马克思主义面向大众的价值取向从理论变为现实,因此,必须以大众为中心,立足于大众的现实推进马克思主义大众化.     

美国中期选举及“茶党”兴起的影响

美国中期选举使民主党和奥巴马总统本人受到很大打击。民主党失掉众议院多数席位,奥巴马未来两年执政道路充满荆棘,竞选连任困难重重。共和党通过中期选举掌控了众议院,标志着他们说便宜话的时代结束了,未来的道路也并不好走。茶党的兴起,对美国政坛和社会的影响正在显现。美国保守主义思潮回归,金融经济危机冲击下的各种社会问题交织,其国内外政策走向正在深刻演变之中。     

超现实主义诗人的创作实践

20世纪20年代 ,超现实主义运动引发了法兰西文坛的诗学革命。超现实主义艺术家对被逻辑和理性统治了几千年的语言及人类的思维模式提出了强烈的质疑 ,主张到逻辑和理性划定的思想范围之外寻找诗歌创作的新空间 ,于是 ,自动写作和梦境叙述应运而生。诗人们乞求于潜意识 ,诉诸于未经推考的即时言语 ,对梦境反映的自然意象与真实自我推崇备至 ,这一切构成了超现实主义诗歌创作方法的基础。     

论北宋法律制度中"例"的发展

中华法系是一种把成文法与判例法有机结合的法制,二者相得益彰.当代学者对宋代判例法的性质和意义往往认识不足,宋代的法制中已经产生了成文的<断例>.北宋的历史情况清楚地说明了判例法在中国的传统渊源.宋代"例"的发展可以看作是中国古代判例法及其实践步入成熟的关键时期,具有立法上的成文化和实践上的自觉因循之特点.     

民事诉讼程序的能与不能——程序利益保护观念下的程序与实体关系思考

在法律体系的框架内,实体法和程序法各有其地位和作用.虽然在理论上,程序工具主义的观念已得以扭转,但亦不能过分强调程序的地位和功能,而应当以理性、务实的态度来认真考量民事诉讼程序在保护当事人利益和实现社会正义方面的地位和作用,重新审视民事诉讼程序在正义实现中的能与不能,这既涉及到民事诉讼程序自身的问题,也涉及到人们对正义的理解问题.     

论当代历史小说的色语叙述

在近年来的历史小说创作中,色语叙述甚为发达,在一定意义上构建了历史小说书写的一种模式,在某种程度上已成为一种文化征候。小说中的色情已是一种权力、资本、武器的象征。历史小说中横陈的肢体所带来的泛滥感性以及芜杂欲望所具有的苍白虚飘,无不昭示了其艺术思想和文化价值的陈旧、单薄与贫乏。