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101.
传统节日文化生存发展策略——写在传统节日法定化之后 总被引:2,自引:0,他引:2
当前,中国传统节日文化要得以生存与发展,有三个方面的工作是紧迫和重要的:提升对传统节日的"文化自觉",这是中国传统节日文化的生存之本,这方面媒体、学校教育、家庭、社区均有着重要的责任;重建传统节日的符号体系,在这方面,企业、商家和政府肩负着重要的使命;转换传统节日的参与模式,将封闭型的"血缘共同体参与模式"转换为适应现代生活的开放型的"业缘共同体参与模式",这对中国传统节日文化的生存与发展有着现实而又长远的意义,这方面,各类社会组织起着重要的作用. 相似文献
102.
冉华 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2017,29(1):129-134
《老梁故事汇》是时下热播的脱口秀节目,从气质类型上看,它可以算作当代电视文化生态中某种经典的“遗形物”.这类脱口秀节目既是传统评书艺术的延续和传承,又是在传统的电视评书基础上的创新求变,自然是那些既依靠传统媒体又能成功转向新媒体的类型化节目的典范.而电视知识分子“老梁”和社会教育中“师者”两相结合的个人形象,是传统文人意趣向现代人文意识自觉转型和进阶的明证.同时,他对颓败落后的观念意识进行积极拆解和自主检讨批判,赢得了观众的广泛称赞和一致好评. 相似文献
103.
Na Xiu Maria Ignatieva Cecil Konijnendijk van den Bosch Yongyu Chai Fei Wang Tengfei Cui Fengping Yang 《Urban Ecosystems》2017,20(4):729-742
Landscape fragmentation threatens habitats, biodiversity and other ecosystem services. In tackling this threat, the dynamic processes of social-ecological systems should be recognised and understood. Although network analysis based on graph theory has been recognised as an efficient way of spatially understanding landscape or habitat connectivity, only few studies have offered specific approaches or suggestions for integrating detailed social-ecological values into geographical distributions. As a contribution to bridging this gap, this paper introduces a social-ecological network model for the issue of landscape or habitat fragmentation applied to the case of Stockholm, Sweden. Graph theory was used in combination with sociotope and biotope maps for simple visualisation of network situations in two-dimensional maps. The European crested tit (Lophophanes cristatus), European common toad (Bufo bufo) and human beings were selected as indicator species, based on a landscape ecology analysis in Stockholm Municipality in 2009. Slope, land use and human disturbance maps were assessed in order to decide cost values of travelling from node to node. Lease-cost-path accumulation was used to create ideal reference maps of green networks. Three separate maps were then developed for suggesting efficient routes for three indicators in city scale that mainly connect from the Royal National City Park to the other parts of the city. The model in Hjorthagen neighbourhood to highlight two practical paths that link this fragmented community to its neighbouring park areas. Findings make it possible to address two scales of network improvement strategies, namely first for the city-scale green network that connects geographical habitats (nodes) and the regional green wedges of the city, and the second that of neighbourhood links between habitats in detailed layers of green networks. Strategic improvement potentials are presented based on ideal reference maps of green networks correspondingly. 相似文献
104.
The current investigation examined our prediction that sexual objectification decreases women’s experiential consumption but not material consumption. Three experiments provided converging support for this prediction. In particular, female participants reported lower tendency to engage in experiential consumption after recalling a past experience of objectification (Studies 1 and 3) and chose a material product over an experiential one after receiving objectifying comments (Study 2). Furthermore, Study 3 found that sexual objectification reduced purchase inclination of experiential products, and this effect did not emerge for material products. These findings contribute to the literature on sexual objectification by showing the impact of sexual objectification on women’s economic decisions and behaviors. 相似文献
105.
试论国家助学贷款良性运行机制建立之对策 总被引:1,自引:0,他引:1
凌斐 《江苏大学学报(高教研究版)》2004,26(4):63-65
国家助学贷款是利用金融手段完善我国普通高校资助政策体系,加大对经济困难学生资助力度所采取的一项重大措施。运行中存在问题是当前市场经济法制不健全、社会信用部分失范的必然结果。要形成大学生助学贷款良性运行机制,必须建立国家、银行、高校、学生与社会"五位一体"的联合保障机制。最重要的是应尽快建立全国性的以居民身份证号码为依托的"全国大学生信用网",并以此作为建立全国性的信用机制的开端。要在全社会形成一种讲诚信光荣、不讲诚信可耻的持久氛围,让信用缺失者无论在何处都要为自己的行为付出代价。此外还应大力发展学生生源所在地贷款业务。 相似文献
106.
姜飞 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2011,(2)
在20世纪的中国,写实主义文艺的重心曾经从"写实"本身的"主义"转移到政治的某种"主义",张道藩的国家文艺思想,即令"写实主义"服役于"三民主义",演成三民主义的写实主义.其形成带有现实的政治考量,即因应抗战建国和批评普罗文艺的需要,而其实施则暴露出政治目标与人文内涵的冲突.张道藩对三民主义文艺思想的建构和阐释显得中正、平衡、和谐,虽倡导有力的国家文艺,却又试图最大限度地尊重自由和人权,遂使其三民主义的国家文艺思想温和无力,最终走向自我消解. 相似文献
107.
于飞 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2006,28(7):192-196
民法典序编是一项立法技术,其目的是在进行民事实体权利义务分配之前,确立适用法典所必须的一些通用的技术性规定。我国正在制订民法典,应否设立序编以及序编的形式与内容应当如何,都是有立法实践意义的问题。本文从各国民法典序编比较的角度,探讨了各国民法典序编的结构形式、共通内容与特色内容,在此基础上结合人大法工委公布的中国民法典草案,对我国民法典序编的应然形式与内容提出了自己的设想。 相似文献
108.
马克思的历史哲学遗产之精华在于,通过《资本论》及手稿揭示了资本与资本主义的历史内生机制。资本是一面反映人类特定历史存在的镜子,它的内在否定性既是人类生存困境的折射,也是人类自由发展的辩证过程。资本的扬弃逻辑和人类的自我超越决定了资本主义的历史限度。 相似文献
109.
110.
为满足以新技术、新业态、新产业、新模式为主要特点的新经济发展需求,开展多学科交叉的创新型人才培养势在必行。基于新工科建设理念和BIM技术发展,对国内外BIM技术和BIM专业人才培养现状进行了对比分析,总结出我国高校BIM人才培养中存在的系列问题,并对高校土建类多学科协同BIM人才培养与实践进行探讨,通过分析BIM教学课程体系、师资力量、应用环境、实践教学等方面存在的问题,提出调整BIM人才培养方向,完善BIM人才培养方案,搭建产学研一体化BIM平台,优化人才引进和培养机制,提高师资力量,增加专业资源投入,优化BIM应用环境,建立人才培养综合能力评价考核体系,推动教学方法创新,深化校企合作等建议,为新形势下高校培养新型BIM应用人才提供思路。 相似文献