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971.
变革传统工业时代的管理模式,寻求适应知识经济发展的新管理模式,已成为本世纪的重大课题。本文全方位阐述了在二十一世纪,管理科学和实践在管理理念、管理对象、管理方式、管理者角色、管理组织模式、管理过程等方面的创新。  相似文献   
972.
对纽马克《翻译方法》一书中的翻译理论和翻译方法进行了分析和评述。在纽马克看来 ,翻译理论来源于实践并最终指导实践。一个翻译理论不应只强调动态对等一个原则 ,必须考虑到不同的文本类型和相应的翻译标准。一般来说 ,在文学翻译中 ,应特别关照原文中的各种形式因素 ,甚至包括可能时的声音效果  相似文献   
973.
政府行为与博弈   总被引:9,自引:0,他引:9  
政府行为特别是政策行为,常常处于冲突与竞争的环境之中,这就为博弈论运用提供了一个极大的空间。首先,政策从出台到执行的过程往往就是利益集团及政策相关人员多方博弈的过程。其次,政府可以通过对这类博弈进行分析而调整自己的政策行为,从而提高政策的理性和效率。第三,博弈论的一些基本原理可以为完善政府行为的制度化等问题提供理论依据。最后,政府行为的调整乃至社会制度的变迁亦是博弈的结果。在转型期社会,政府“出牌”的关键在于确立和完善博弈的规则。  相似文献   
974.
20世纪 90年代兴起的体裁分析法 ,以全方位多层次的语篇分析 ,为大学英语阅读教学提供了新的发展契机。它一改传统教学法只见树木不见森林的语篇分析弊端 ,对培养学生语篇意识 ,驾驶语篇能力 ,从而发展学生语言交际能力有极强的推动作用。  相似文献   
975.
声乐教学方法多种多样 ,而比喻、范唱、模仿是常用的授课手段 ,只有将三者有机地结合起来 ,才能取得良好的教学效果。比喻在声乐教学中具有重要作用 ,同时范唱、模仿在声乐教学中也有重要意义。  相似文献   
976.
南蛮的祖先槃瓠不是狗,是一种用匏瓜做成的容器.食用兼备的匏瓜成为南蛮的标志,是因为南蛮作为南方炎族的一支是最先种植匏瓜的先民.种植槃瓠的南蛮人之所以成为了狗的子孙,是由于炎族被黄帝族击败后,黄帝族的统治者利用胜利者的各种优势宣扬自己,丑化异己的结果.  相似文献   
977.
基于传统的经济计量方法只适用于处理稳定过程产生的数据,而当前许多经济指标,特别是宏观经济数据都显示出非稳定过程的特征,对于这类数据的处理,目前最常用的经济计量方法就是协整。本文针对于协整,较详细介绍了它的产生背景及其主要的检验方法。  相似文献   
978.
中国政治思想史研究对于未来学术的发展将发挥何种作用?要展望这个前瞻性问题,需要对过往的研究进行认真深入的反思。本文特别择取20世纪以来宋代理学政治思想的研究范例,探讨其理论方法论特征。萧公权受现代政治学观点影响,采取脉络主义的历史方法,在理学—功利相对抗的叙述模式下把理学视为缺乏实际效用的保守政治思想;侯外庐等人以马克思主义经典著作为指导,运用阶级分析一意识形态的理论架构,揭示了理学为封建社会秩序论证的历史本质;余英时《朱熹的历史世界》强调历史脉络主义的进路,透过政治文化的视角重现了宋代儒学内圣外王而归于秩序重建的时代诉求。结合另外两个案例(墨子刻和包弼德),本文特别围绕余英时著作引发的学术讨论,探讨其中历史还原与解释在思想史研究中的关系,指出二者之间的紧张性具有积极的、创新的可能空间。这种紧张性体现出政治思想史家的价值关怀(道)与研究方法(术)的复杂关系,也为激活该研究领域的生命力提供了有益视角。  相似文献   
979.
地方精英与慈善事业:近代天津的个案研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
近代天津作为北方重要的工商业城市,既居住着占有大量社会财富的富有者,同时也吸引了周围地区频遭水旱灾害困扰的灾民和流民,社会救济和慈善事业成为沟通二者的桥梁,也成为缓和社会矛盾的润滑剂。天津地方精英出于传播和实践儒家思想、保家产、树立社会公众形象和积德行善等方面因素的考虑,往往非常热心地方公益善事。通过举办慈善事业,如施粥、施衣、施水、施药、育婴、救孤、养老、助残、救生、治病、恤嫠、施棺掩骼、种牛痘等,既获得了官方的认可,得到了官方称颂,又在民众中塑造了自己或家族的形象,换取了符号资本,稳定了社会秩序,保全了家产,同时,也通过积德行善,自己获得了心理满足,效果显而易见。更为重要的是,地方精英通过参与地方悬善事业,在国家与社会关系中,获得了主动权,间接地参与到国家事务的管理中,在某种程度上向民主国家前进了一步。  相似文献   
980.
认识信念研究探讨知识与认知的概念.并试图理解知识的本质、知识的构建和知识的评价.认识信念的研究完成了从哲学层面向心理学领域的转化.当今主要的认识信念研究模型包括发展模型、反思判断模型、嵌入系统模型等,每种研究模型都具有相应的测量工具,它们对于推进教育学和学习理论的研究具有重要价值.  相似文献   
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