信任对农民创业机会识别的影响

基于信任视角,构建农民创业者信任对创业机会识别的理论分析框架,运用链式多重中介方法,对浙江、安徽、河南和陕西4省880份农民创业者访谈数据进行实证分析,结果发现:信任能显著提高农民创业机会识别;农民创业者信任能通过外部知识获取与创业警觉性对创业机会识别产生间接影响,其作用路径有三条:外部知识获取的部分中介作用、创业警觉性的部分中介作用及外部知识获取与创业警觉性的链式中介作用。因此,政府应完善农民创业相关规章与制度;推进农村文化建设,提高信任水平;增加农民创业知识与技能的供给,培养农民创业者的机会警觉性。     

大学生虚拟生存的影响及对策

大学生虚拟生存是大学生群体在物理身体不在场状态下,在以比特为单位的数字化环境中,凭借现代电子通信、网络技术等手段,利用网络信息资源开展学习、工作、娱乐等一系列活动的行为。它满足了大学生求知娱乐、社会交往、自主平等、自我实现的需要,同时也给大学．牛的心理和行为带来了消极的影响,应采取措施积极应对。     

毛泽东思想公理化理论体系论纲

毛泽东思想是个完整、系统的科学理论,公理化方法是自然科学研究中理论构建方法,应用公理化方法研究毛泽东思想理论体系是一种尝试。研究指出,实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想的三大公理;实际、理论、实践、群众、自己力量是毛泽东思想的基本概念;以此为逻辑推理前提,可以逻辑地推导出毛泽东思想的所有理论命题,建立起毛泽东思想公理化理论体系。     

西方金融创新理论述评

西方对金融创新首先提出理论解释的是约束引致假说和管制理论。约束引致假说认为金融创新是银行试图降低与特定资产负债表约束关联的成本。管制理论认为金融创新是管制者和被管制者之间持续的斗争。不完全市场理论认为新金融产品仅仅是金融工具特定因素组合的变化。证券设计和不完全市场模型是以一般均衡理论对金融创新过程模型化。目前尚无金融创新普遍认可和统一的理论。     

微时代微电影微文化

微时代的到来与微电影的勃兴互为表里。微时代的崭新媒介技术和手段,把我们认识的世界和对世界的认识过程变得和从前很不一样,为我们提供一种身体甚至心智之外的"精神"现实。媒介技术不仅成为我们了解和再现社会及其文化的一种工具,也成为一个切入点。在这个时代中应运而生的微电影在表达方面有着自身的特征,那就是:短(碎片叙事)、平(浅表达)、快(敏锐的即兴创作)。这既是微电影的艺术特征,亦是这个时代的文化特征。微电影以浓缩的"精微"突破了传统电影的线性叙事和固定观看模式,以一种新的步态走入我们生活的各种时间形态中,这使电影艺术走下原先高高在上的纯粹的审美神坛,走出影院,以平常的姿态走进了赛博空间,走进大众之间,带来了一种新的艺术样式,也使社会文化的转型在这里写下了重彩的一笔。     

基于实践教学系统化视角的单片机项目群建设

单片机技术的应用能力是电子、通信、自动控制等专业学生非常重要的专业技能.为解决单片机实践教学及课外电子设计指导中单片机设计项目缺乏系统化的问题,在总结多年教学经验的基础上,提出了按难易程度和应用范围建立单片机实践教学项目群的设想,并给出了具体的实施方案.     

论现代篮球运动的体能训练

文章根据文献资料法和多年的运动实践经验,对现代篮球运动的体能训练进行了系统的研究,分析了篮球体能训练的主要特征,训练的原则、方法和体能训练后的恢复措施,以期对加强现代篮球运动的体能训练起到一定的指导作用。     

刍议中国共产党执政道德创新基本原则

在党的执政实践中,执政道德创新的基本原则体现在以下几个方面:传统政德与官德创造性转化原则,革命道德传统的继承与发扬原则,西方政党执政道德“扬弃”原则,社会主义国家执政道德借鉴原则和与实践俱进的执政道德创新原则。     

中国粮食现代物流产业发展的五大趋势

阐述了粮食物流发展的五大趋势,指出粮食物流企业应该构建粮食供应链,实施粮食供应链管理;粮食企业物流模式、经营范围和主体投资应实施多样化发展;粮食物流企业应加强发展粮食配送业务;粮食物流企业应积极运用现代信息和管理技术,提高运作和管理效率;粮食物流企业需要转变企业利润增长模式,由追求单一企业利润最大化向追求综合成本最小化转变。     

中国古代散文史撰述研究

中国古代散文史的撰述,散文发展演变阶段或时期的划分,应注意从作家创作、散文自身和散文文体三个角度审视,其中从作品自身的状态体认散文发展演变的规律较为适当;对散文内容的安排,应当循序渐进而不是跳跃性的内容缺失;散文史作家选择的不一导致散文史撰述作家层面上的不平衡,影响对散文史流变的体认;散文史引用的作品,谁最具代表性的问题没有解决,客观上形成散文史撰述不同的文本走向,继而有了作品层面的不平衡;散文作品艺术特色的评价见仁见智实属自然,但或东或西及同一文本的不同评价易让读者迷惑,撰述者需寻求评价的客观性;散文流派的论述,分论不见流派中人的创作共性,合论不见流派中人的创作个性,显然需要将分论与合论综合在一起考察彼此之间的联系;辞赋与骈文入散文史素有分歧,它本是不同散文观念的结果,而文体限定性的影响也是深刻的,使撰述者的论说往往有一定的程式,缺乏活力.因此,重写散文史成为新的期待.