2014年中国羌学研究述评

2014年,我国学术界对羌学的研究热情不减、研究成果增多、研究质量有所提高,特别关注羌族及羌族地区经济、文化、艺术、教育等贴近民众生活和社会发展领域的研究;刊载研究成果的学术刊物以四川为中心的西部地区为主体,兼有全国其他地区零星的学术刊物,说明反映羌学研究成果的载体增多;研究方法上注重了对羌学研究中的微观研究、中观研究、宏观研究三者相结合,新的研究手段与方法得到运用;研究的薄弱节点与2013年相比较,没有发生大的变化,主要反映在对文学、法律、医药、体质与心理等方面的研究成果较少、部分论文质量较差、低水平重复研究等问题仍然较为突出。     

关于辅导课教学的体会和思考

主要针对辅导课的意义及形式展开讨论.辅导课作为小班教学的一种形式,是一种以学生为中心的教学方法,辅导课与主讲课的完美结合,能够使教师更全面地了解学生的学习动态及对知识的掌握情况,根据不同的专业学科及不同学生的学习情况,因地制宜,因材施教.并且,在辅导课上,教师与学生之间能够开展更深入的交流互动,让每一位学生都表达自己的观点,提出自己对知识的困惑,让教师对学生提出的问题直接答疑解惑,提高教学质量与效率.     

杨凌示范区就地城镇化的路径探索

我国目前已将城镇化发展作为国家发展的重大战略,这是基于我国基本国情作出的重大决策。推进就地城镇化是城乡统筹协调发展的有效途径,是新型城镇化发展的战略支点。作为国家唯一的农业高新技术产业示范区,杨凌示范区在推进城乡一体化发展方面做出了积极探索,提出了就地发展城镇化的路径,通过农业就地产业化转变农村产业结构,通过农村就地社区化转变农村社会结构,通过农民就地职业化转变农村就业结构,三化驱动形成了杨凌示范区三农融合发展的就地城镇化模式。     

略论钱锺书史论中的“人性”--以《管锥编》对《左传》《史记》的诠解为中心

历史学是一门以弘扬人性之真、善、美和鞭笞人性之假、恶、丑为旨归的人学,因而在求真之外尚有求善、求美的使命。历史发展的复杂性和偶然性决定了人性在历史中扮演着至关重要的角色。钱锺书打破时空界线和学科壁垒,独辟蹊径,从常心、常情、常理出发,用貌似拙朴的分析方法,以美学慧眼诠解史学作品中表现出来的人性,给人以心灵的震撼和历史之美的洗礼。其史论通过对人性的自然性的确认、对社会性的剖释和对复杂性的体察,将散落于历史间隙中的寻常之人和事置于波澜壮阔的历史进程之中,引起人们对宏大叙事下的历史规律进行重新审视和对人性在历史进程中所起作用进行深切反思。     

周式天人合一的崩溃与阴阳、五行的自然性意涵

周人创立了绝异于前人的封建政制,并将其政治合法性归结于"以德配天"式的"天人合一"。象征周天子权威失坠的"平王东迁"以后,"天"不再专属于周天子,对于"天"的认识逐渐趋向于客观化,各种对于自然的解说纷纷与原本至高无上的"天"发生了关系,"阴阳"和"五行"便是其中典型的两种。阴阳、五行之所以能在后来成为沟通天人的核心手段,是以它们自身所具备的超迈理论特质为前提的,同时,它们的理论特质得以彰显的前提却是周式封建政制崩溃所导致的天人不再合一。     

区域新知识创造对创业活动影响的空间动态研究

基于创业理论和知识溢出理论,运用系统GMM方法,对2010-2014年全国32个省级城市的制造业新创企业的面板数据进行分析.研究结果表明:(1)新知识创造对本区域内和相邻区域的创业活动均有显著的促进作用;(2)新知识创造对本区域创业活动的促进作用要强于其对相邻区域创业活动的促进作用;(3)与非知识密集型产业相比,新知识创造对创业活动的促进作用在知识密集型产业中的效果更加明显.     

论银行信贷对节能减排有效性影响

通过对银行支持节能减排相关文献的梳理,提出当前国内银行在节能减排中发挥有效性观点,尝试建立银行支持节能减排有效性理论评价体系,并以实际数据为样本,开展实证研究,以期通过理论与实践相结合的方法,在金融支持节能减排有效性研究方面有创新发展,为发展绿色金融提供科学的决策依据及手段。     

Planned Happenstance Skills and Occupational Identity Status in High School Students

This study investigated how the 5 components of planned happenstance skills are related to adolescents' occupational identity statuses. A canonical correlation analysis was performed with a sample of 370 high school students in South Korea. The results indicated that higher identity statuses (i.e., achievement and moratorium statuses) were significantly related to the 5 components of planned happenstance skills, whereas lower identity statuses (i.e., foreclosure and diffusion statuses) were not significantly related to the 5 components of planned happenstance skills. In addition, the results of the mediation analysis indicated that the transition from moratorium to achievement status was positively mediated by 3 components of planned happenstance skills: optimism, persistence, and risk taking.     

寒食节起源新论

寒食节 ,因禁火寒食 ,成为我国历史上一个独具特色的传统节日。以往对寒食节的研究多采用研究历史事件的方法 ,考察寒食节这一属于民众生活范畴的民俗事象的历史 ,更多地关注民俗事象的时间 ,关注不同空间、不同时间的民俗事象的相似性 ,注重史家叙事 ,而忽略了对民俗主体———民众———的审视。本文将目光投射在民俗主体上面 ,关注他们的所思所想 ,关注他们如何在历史大背景之中 ,在地方性知识的基础之上 ,在集体无意识之中进行着有意识的文化创造 ,并试图运用以流证源的方法 ,得出寒食节起源实与介子推密切相关的结论。