赤道隔不开的“家”情缘(英文)

中国文化中"家"的概念远不止一栋房子那样简单,而一定需有"人"——家人之间的交流,无时无刻不在流露的情感维系……无论生活在同一屋檐下还是分居两地,父母与子女间,"情"在便是"家"。     

孔子山水“比德”的生态审美思考

"比德"将客观自在之物的某些性质比附于人的某些品德,是儒家重要的美学观点。文章从"比德"于山水、寄情于山水、效行于山水三个方面阐释了孔子山水"比德"的生态审美。     

帅气女生的中性魅力(英文)

时尚的短发,宽松的T恤和裤子,看似有些大的运动鞋,抑或一身合体的制服装……如今,随意漫步在大街上,迎面走来一个人,让你一时难辨到底是位帅小伙,还是个帅姑娘——这样的事仿佛已不再稀奇。帅气十足的中性打扮是一种时下流行,还是另有其独到的魅力呢?     

爱与理想的救赎——解读舒婷《在诗歌的十字架上》

通过对舒婷《在诗歌的十字架上》的文本解读，分析渗透在舒婷诗歌中的基督教文化精神及其出现的社会历史原因，并对以往舒婷诗歌研究中被忽略的宗教文化精神进行深入挖掘，探索其在当代文学中的存在意义。     

风险投资的关系型融资特征分析

风险投资实质上是一种关系型股权融资,具有重要的相机治理功能,在高风险的企业融资中能有效缓解信息不对称问题。发展风险投资必须重视培育其关系型融资所独具的相机治理机制,同时为其发挥相机治理机制创造必要条件。     

布衣修史：晚明史学的一叶扁舟

史学的官方性格与民间性格之间的矛盾是中国史学发展的基本动力之一,反映史学民间性格的布衣修史现象就是一个重要表征,以官方与民间双重视野来省视这一矛盾有助于加深对中国史学发展路径的理解。在唐宋以降平民化趋势加剧的历史背景下,晚明布衣阶层话语权势增强。这有力地冲击了僵化的社会结构、没落的等级秩序和腐朽的身份体制,并深刻地波及史学领域。晚明时代,布衣寒士不仅积极主动地投身于历史创造,还饱满激情地致力于历史书写。“史在布衣”现象成为晚明史学平民化的标志,推动了中国古代史学由“官史”向“民史”的演进,在数千年来中国史学的辩证实践中具有显著的进步意义。     

黑龙江省骨干教师远程培训模式研究与实践

以黑龙江省“国培计划”为例,探讨农村中小学骨干教师远程培训模式和特点。黑龙江省远程培训主要依托“继教网”展开,采取迁移式混合研修的模式,在培训效果方面取得了一定的成效。     

我国收入分配制度改革中的分配正义

当前,在我国经济快速发展的过程中出现了收入差距过大、财富过于集中的问题,根本原因是自由市场秩序在调节收入分配差距方面出现了失灵状态.进行收入分配制度改革以缩小贫富差距,必须涉及到分配正义原则适用的问题.西方学者关于分配正义原则的争论焦点在于要不要采取再分配政策,笔者认为放任的自由市场经济必然导致收入差距扩大,社会主义国家的分配正义应该以马克思主义思想为指导,采取合适的再分配政策.     

跨文化交际中的语境理解与言语调节

本文以语用学理论为基础,研究了语境对话语含义的动态调节作用,认为在跨文化交际活动中,交际者必须根据社交语境和文化语境的不同,随时调节自己的言语,从而恰当得体地调整人际关系,促使跨文化交际活动有效进行。