风险投资的关系型融资特征分析

风险投资实质上是一种关系型股权融资,具有重要的相机治理功能,在高风险的企业融资中能有效缓解信息不对称问题。发展风险投资必须重视培育其关系型融资所独具的相机治理机制,同时为其发挥相机治理机制创造必要条件。     

布衣修史：晚明史学的一叶扁舟

史学的官方性格与民间性格之间的矛盾是中国史学发展的基本动力之一,反映史学民间性格的布衣修史现象就是一个重要表征,以官方与民间双重视野来省视这一矛盾有助于加深对中国史学发展路径的理解。在唐宋以降平民化趋势加剧的历史背景下,晚明布衣阶层话语权势增强。这有力地冲击了僵化的社会结构、没落的等级秩序和腐朽的身份体制,并深刻地波及史学领域。晚明时代,布衣寒士不仅积极主动地投身于历史创造,还饱满激情地致力于历史书写。“史在布衣”现象成为晚明史学平民化的标志,推动了中国古代史学由“官史”向“民史”的演进,在数千年来中国史学的辩证实践中具有显著的进步意义。     

道教斋醮礼仪中的养生意蕴

"斋"的养生意蕴浓厚而直接,要求克制欲望,遵守生活和修行禁忌,心斋、坐忘、存思等内斋,本就是通过心灵作用调节生理机能进行养生的过程;"醮"则直接或间接地折射出道教特色的养生思维。从施咒者大多祈求被咒者健康平安的出发点来看,施咒和咒语本身都具有很浓厚的养生意图。符箓是传达天神意旨的符信,可以用来召神劾鬼,降妖镇魔,治病除灾,既体现着道教养生重生思想,又有着道教医学层面的治疗意义。     

黑龙江省骨干教师远程培训模式研究与实践

以黑龙江省“国培计划”为例,探讨农村中小学骨干教师远程培训模式和特点。黑龙江省远程培训主要依托“继教网”展开,采取迁移式混合研修的模式,在培训效果方面取得了一定的成效。     

我国收入分配制度改革中的分配正义

当前,在我国经济快速发展的过程中出现了收入差距过大、财富过于集中的问题,根本原因是自由市场秩序在调节收入分配差距方面出现了失灵状态.进行收入分配制度改革以缩小贫富差距,必须涉及到分配正义原则适用的问题.西方学者关于分配正义原则的争论焦点在于要不要采取再分配政策,笔者认为放任的自由市场经济必然导致收入差距扩大,社会主义国家的分配正义应该以马克思主义思想为指导,采取合适的再分配政策.     

现代化：在文化哲学的视野中

文化哲学是以反思现代化的形式出现的 ,它的发展也是与对现代化道路的探索密不可分的。本文概括分析了文化哲学发展过程中的几种思想倾向 ,即文化进化论、文化相对论和文化进步论 ,并对在它们指导下出现的不同的现代化模式进行了剖析 ,以期揭示以往的理论成果和经验教训对我国现代化的影响和启示。     

金融产品创新:理论、约束和策略

在一个分工演进的分析框架中,可以证明金融产品对资源配置至关重要,产品创新可以增加金融交易配置资源的迂回度,进而提高配置效率。以供给导向为特点的金融产品创新模式不能满足金融开放的需求,表现为金融产品创新缺乏必要的制度空间。金融产品创新需要突破制度约束,建立以市场需求为导向的产品创新模式。     

基于知识溢出的R&D时滞性理论及实证研究——以北京地区为例

知识溢出过程中时间滞后性的研究,是解决知识溢出测度这一技术创新与区域经济增长领域难点问题的关键步骤之一。从知识溢出的角度研究R&D过程中的时滞性,对R&D时滞性的影响因素、不同主体表现、实证研究成果进行理论梳理。运用知识生产函数测度R&D的知识溢出,构建多元回归模型,利用2002—2010年间的数据考察了北京地区R&D活动与中关村科技园创新绩效之间的关系。实证研究结果表明:全国高校R&D知识溢出效应存在1年的滞后期;北京高校R&D知识溢出对中关村科技园创新绩效带来正的溢出效应,全国企业R&D对中关村科技园创新绩效的影响集中体现在其研发的新产品导致的溢出效应。     

《镜花缘》引用《山海经》神话手法浅析

《镜花缘》对唐敖海外游历的描写是全书的精华 ,这一海外世界大都取材于《山海经》和一些志怪小说 ,本文对《镜花缘》引用《山海经》神话的手法进行系统的分类和说明 ,归纳出直接引用《山海经》中珍禽异兽、奇花异草 ,根据《山海经》中提到的点滴国民特征扩张幻想渲染夸张 ,仅用其国名的含义演绎故事情节借题发挥无中生有等手法。     

旅游产品营销策略的分析与研究--以德国阿尔崴勒市为例

旅游营销是旅游产品实现其最终价值的一个重要环节,有效的营销组合将会为旅游产品顺利进入和占领市场产生积极的推动作用.德国阿尔崴勒市通过旅游营销策略的制定,以及一系列行之有效的内外部促销措施的实施,使其摆脱了困境,在竞争中求得了生存与发展,其经验值得我们学习和借鉴.