The reproductive health indices and sex hormone levels in middle-aged and elderly Chinese men

Objective: The aim of this study was to analyze the age-related recession trajectory of reproductive health indices in middle-aged and elderly Chinese men.

Methods: A population-based cross-sectional study was conducted in Jiashan County, Zhejiang in 2012. Healthy men between 40 and 80 years of age were considered eligible for the study. Physical examination and the sex hormones were measured. The subjects were assessed based on the 5-item version of the International Index of Erectile Function (IIEF-5) for Erectile Dysfunction (ED), and Aging Males’ Symptoms (AMS) scale for Symptomatic Late-Onset Hypogonadism (SLOH).

Results: TG showed a decrease at age 60 years. Testis volume and TT did not show significant difference among the four age groups; cFT began to decrease at age 50 years and Bio-T decreased faster at age 50 years. SHBG and LH increased faster at age 50 and 70 years, respectively. IIEF5 score decrease faster at age 60 years. AMS scores increased faster at age 70 years. With the increase in age, the symptoms of ED and SLOH became severer.

Conclusion: Different indices on reproductive health of men showed turning points at different ages. At first, androgenic sex hormones decreased faster, and then erectile dysfunction got severer, and the last overall male syndromes declined.     

新时期的高校民族团结教育及其路径选择

在当前国际国内形势巨变的新时期,我国高校开展和加强民族团结教育显得尤为迫切和重要,高校民族团结教育的路径选择问题值得深入探讨.本文首先对有关民族团结教育问题的研究进行了简单回顾,然后指明了在高校进行民族团结教育的重大意义,接着从制度、物质、思想三个方面就开展和加强民族团结教育的相关保障问题进行探讨,最后从课堂教育、活动教育、实践教育、其他途径等四个方面就民族团结教育的方式方法提出了相关建议.     

现代社会中的灵性

灵性(the spiritual)与世俗(the secular)在欧美现代性中同时被构建成为与制度性宗教(institutionalized religion)相关联的两个替代物.灵性的概念存在着矛盾,即:它既被视为具有普遍性的概念,又与民族认同相关联.再者,灵性的概念在全球传播的同时,被植入不同的历史进程中,它的发展轨迹在各个地方是不同的.本文认为:印度和中国的现代性是两国与[西方]帝国现代性互动后的产物.灵性在印度的相对成功与其在中国的相对失败不能简单地归结为中国共产主义的兴起.从更深层次上讲,有一个普遍观点,即中国的传统必须被西方的科学所取代,这在建国前早已被描绘成中国现代性的特征.而在印度,各类传统被当作反抗帝国主义斗争的资源,其所反抗的是从文化和政治上使印度从属于西方强权的物质现代化.     

中华民族共同体建设视阈下改土归流的历程、原因及作用

明清时期中央王朝实施的改土归流,不仅彻底废除了土司的政治、经济、军事、司法等特权,将国家版图内的人事权、财政权、军事指挥权、行政管理权、文化教育权等悉数收归中央,而且也是中华民族共同体由“自在”向“自觉”过渡的关键环节。明清改土归流经历了一个长期、艰巨、复杂的过程,其中既有土司利益与王朝利益的矛盾、各地土司与辖区民众的矛盾,也有中央王朝通过改土归流以增加税收、朝廷命官与乡村民众要求改土归流等现实动因。改土归流实现了国家“大一统”的目标、凸显明清国家治理能力的进步、加快了中华民族共同体建设的速度。中华民族共同体是一个由政治共同体、经济共同体、文化共同体和社会共同体四者构成的命运共同体。改土归流的实施,不仅是推动共同体由“自在”向“自觉”迈进的关键步骤和重要举措,而且使中华民族共同体在政治、经济、文化和社会诸方面发生巨大变化。     

项目法施工成本辅助管理系统的开发研究

以项目法施工为基础,结合公路工程施工的实际情况,对项目法施工成本辅助管理系统进行了研究开发,通过规范化、标准化的数据录入和系统化的分析处理,将资源消耗管理、成本管理和企业效益评价等工程项目管理中的关键环节联成一个有机的管理系统,如实反映企业的管理水平,实现了工程项目施工成本的动态化和智能化管理。     

萧乾小说的诗性与基督教文化

萧乾小说具有明显的诗性特征.萧乾小说独特的人性视角和善恶并存的生命意识,给小说带来了既忧郁又悲壮的诗化情调.萧乾小说在反基督教的表层叙事结构下隐含着从伦理价值建构方面向基督教文化寻求文化资源的价值取向.基督教文化和<圣经>文学,带给萧乾小说抒情方式间接性、暗示性的形式美感.     

现代性与当代审美文化的结构

当代审美文化的结构性生成是在现代性进程中发生的。我们可以用“生活/艺术”、“大众/精英”、“保守/前卫”这三对范畴来描述当代审美文化的内部结构。值得注意的是,在事实性的领域中这三对范畴之间的斜线(/)不是断然明确而固定不变的,正是这条斜线的颤动、扭曲、变化甚至消失和再生,标志着当代审美文化活生生的生命存在与运动。     

探因"贾岛现象"

在大诗人迭出的唐代,相形之下,贾岛的文学成就并不算高,但其对后世诗人的影响远远超出了其自身的成就.晚唐多种风格林立,但后人所称"晚唐体"却仅指贾岛一派诗风.北宋初九僧、林逋等隐逸诗人,南宋末永嘉四灵,明末竟陵派均宗师贾岛."贾岛现象"的浪底到底存在着怎样的动力源,竟能一次次地在文学史上掀起千层浪花?笔者试从贾岛生平、作诗态度、诗歌意境三方面进行论述,探究"贾岛现象"形成的原因.     

中国房地产市场泡沫与潜在的金融风险

针对房地产泡沫与银行风险之间存在的内在机理,通过理论研究,全面而系统地深入分析房地产泡沫的形成、对银行的影响及其损害,在揭示其特质及内在作用机制的同时,为中国当前对房地产实施的宏观调控政策提供科学依据。     

《二次创业指导纲要》是对大庆精神铁人精神的继承与创新

《二次创业指导纲要》是大庆石油管理局干部职工在重组分立的新形势下,在拓展市场、迎接挑战的火热实践中形成的深刻理论和集体智慧,本文从爱国、创业、求实、奉献四个方面入手,较为详细地论述了《纲要》是如何继承和创新大庆精神、铁人精神的,充分论证了《纲要》与大庆精神、铁人精神之间的内在联系。