论中国实施战略性贸易政策的必要性及可能性

中国现行的“有管理的贸易自由化”阻碍了产业结构的优化,有必要实施战略性贸易政策。目前,中国实施战略性贸易政策的内部及外部约束条件已经可以得到满足,如中国可以充分利用WTO各项协议的例外条款和对发展中国家的特殊待遇,另外,中国也可以逐步满足不完全竞争市场结构与规模经济效应条件以及良好的市场经济运行体制条件。     

中国大学生拒绝邀请的礼貌策略

语言中的性意识是一种普遍存在的现象 ,它蕴含着语言使用者的文化心理、社会价值取向 ,并反映出社会规范与民俗心态。对中国大学生拒绝邀请的礼貌策略的性别差异的调查和研究 ,支持了为 Brown和 L evinson的关于消极礼貌和面子威胁行为的观点 ,暗示中国社会是一个注重消极礼貌的社会     

英国新工党与社会民主党:政策趋同与差异

20世纪90年代以后,经济全球化促使包括英国工党在内的欧洲左派政党出现前所未有的趋同,从经济政策到社会政策等,各国虽有差距,但无疑出现了巨大的共识。同时,由于各国背景不同,英国新工党的反应及相应措施与其他政党仍存在一定的分歧。工党与其他社会民主党对平等和充分就业的理解不同,各党则呈现出复杂的政策差异。这些政策差异及随后国际和欧洲环境的变化,必然导致第三条道路在一阵炒作之后冷却下来。     

运用青年成长的一般与特殊规律指导大学生管理工作

指导大学生管理工作的前提是先认识青年成长的一般规律:青年与社会的基本矛盾、理想自我与现实自我的冲突;成长经历的欲望,“主奴”、“看破红尘”、苦恼、实在阶段;浪费青春,受社会惩处等程度不一的成长代价付出的可能。在此基础上把握大学生群体的特殊表现、即特殊规律:几种特殊矛盾在现实与未来发展、基本素质与专业、独立与依赖、理论与实践之间表现突出;须经历适应大学生活、按理想目标发展自我,从学生生活向职业生活过渡的特殊阶段;围绕学习焦点的特殊性代价付出的可能。规律运用的关键在于;以人为本,加强沟通理解;强化成长意识、目标教育;创造良好的校园文化环境;重视成长代价教育、管理制度到位。     

基于知识的客户关系研究

本文认为知识是流动的 ,而且它会超越组织边界 ,使企业与客户之间形成知识互动的合作伙伴关系。全文从知识和关系紧紧联系在一起 ,构成了可持续竞争优势的唯一源泉和知识向客户转移 ,即知识向客户流动的结果 ,使客户更加知识化并产生增值 ,其本身又会导致更深层的客户关系 ,而开发客户关系又提高了知识的双向转移等方面进行了论述。得出结论 :开发客户关系最终与知识共享是难以分离的     

生气情绪研究进展

生气情绪是人类最主要的情绪之一,众多学者从性质、产生原因、过程和功能各方面对它进行了定义.关于生气情绪的产生过程、作用以及生气情绪的管理等方面的研究已经取得了一定的进展.当前对生气情绪的生理与认知交互作用、生气情绪与其它情绪之间的转化和生气情绪与不同社会文化背景两者之间关系的探讨是研究者主要关注的问题.     

女性主义对构建和谐家庭性别分工模式的思考

传统的家庭性别分工作为人类最原始的社会分工,在生产关系较为落后的经济条件下,确实起到了一定的提高劳动效率和增加家庭福利的作用.但是却把女性置于社会关系和家庭关系中弱势地位,并使男性承受了巨大的压力.随着历史的发展,这种分工的局限性日益暴露.女性主义对于性别分工问题的研究,必将为建构一种新型的家庭分工模式,提供有价值的参考.     

浅论《中国的西北角》的表现手法

范长江的通讯集《中国的西北角》是旅途通讯的经典之作 ,在中国现代新闻史上具有里程碑般的意义。《中国的西北角》表现手法既丰富又独到 ,具有格局特别的评论性 :气势恢宏的政论 ,援古证今的史论 ;摇曳多姿的笔法 :散文笔法 ,杂文笔法 ,曲径通幽 ,对比反衬 ,烘云托月 ,抑扬自如 ;风土人情的生动描绘 :自然景物的描写采用中国画写意笔调 ,风情习俗的描摹铺张扬厉 ,极尽动感和力量 ,表现少数民族勇敢和纯朴。     

从殖民和后殖民的角度看现代性问题

全球范围内殖民主义体系的崩溃，使现代性具有了多义性和混乱性。这证明了西方现代性本身存在着矛盾性和含混性，也说明了西方现代性的对立面——反殖民主义和现代性的效颦者——更加深了现代性本身的矛盾性和含混性，表现出对资本主义工业（或后工业）社会所设想的现代文明的质疑与抗议。     

杜威的五四观及其影响

杜威于五四运动爆发前夕应邀来华讲学,对五四运动的意义和存在的问题作出了理性的评价,对其未来走向给予了前瞻性引导,深刻地影响了五四运动的发展。杜威对五四运动中表现出来的感情色彩表示担忧,主张感情与理性相互配合。既反对一味的守旧,也反对盲目的趋新,提出中西文化折衷调和的主张。由于中国近代社会缺少和平建设的环境,也由于杜威自由主义实用哲学与马克思主义缺少理性的对话,杜威思想不可能承担起改造中国社会的历史责任。