车用天然气储气技术

天然气用作汽车的代用燃料,具有储量丰富、价格便宜;辛烷值高、燃烧充分;低硫、低氮、无灰、环境污染少等优点。但是,目前的压缩天然气储气技术存在储气压力高、储气量小、续驶里程短等缺点,严重制约着天然气汽车应用领域的扩展。对5种车用天然气储气技术进行了分析讨论后,指出了吸附储存和近临界流体储存天然气技术在天然气汽车领域将有着广阔的应用前景。     

新型城市化背景下的高职教育与广州经济社会联动发展探析

在全球化浪潮席卷和本土化经营并存态势下,面对广州新型城市化发展、智慧城市建设、产业转型升级、产业融合以及新行业、新岗位(群)不断涌现,作为服务广州经济社会发展的高职教育应积极"响应"和强化人才培养、科学研究与社会服务功能,办出特色,促进学院专业建设、教学质量、科研水平、办学效益再上新台阶。本文以广州城市职业学院为例,结合自身的办学特色和优势,围绕高职教育服务广州经济社会发展的运行规律和客观要求,遵循校企社政四方共建平台原则、高职教育与社会服务互促互进原则,进行新型城市化背景下的高职教育与广州经济社会联动发展研究,并提出相关建议。     

日本“向右转”的民族两面性解读——读《菊与刀》的文化启示

近期,日本社会右倾化抬头,日本政府对钓鱼岛的“国有化”事件引发中日关系的紧张,日本为什么会向右转,会走多远?成为牵动整个亚太格局变动的重大因素.要深刻地理解当下日本政治“向右转”的深层次原因,需要从全球、亚太地区格局变动、日本国内的困境来进行考察,更重要的是要对日本的传统文化特征进行剖析.真切了解与中国利益攸关的日本的民族性,是21世纪前半叶中国在崛起过程中所必须解决的问题.本文依据美国学者撰写的报告《菊与刀》,对日本的民族性进行剖析,以期引起国内思想界和学术界的重视.     

基于学分绩点与综合素质测评的换算模型建立

学生综合素质测评体系的完善对有效实施大学生综合素质测评工作以及指导大学生健康发展有重要意义,其中,学生综合素质测评体系的关键在于学分绩点与综合素质测评的换算模型的转化。通过分析高校现行学分绩点测评公式,发现其存在的主要缺陷是转化公式不满足统计学原理,并指出学分绩点测评的换算公式应建立在对特定学生群体特征参数群数值分析的基础上。以西南石油大学某专业学生某学年的成绩分布数据进行验证,采取统计原理、常数变异法和不动点原理进行建模,利用求导方法对学分绩点测评中的特征参数群进行层次划分,然后对每段划分积分,通过归一化来确定变异项,得出新的换算模型。结果表明新模型能更好地反映学生的学习成绩在综合素质测评中的地位。     

苏过的生平行事与文学成就考论

苏过,苏轼少子。二十二岁前,随苏轼宦游南北,二十三岁至三十岁间,侍父贬流惠州、海南。三十一岁至四十二岁前,随叔父苏辙闲居颍昌。四十二岁后或仕或黜,五十二岁时暴疾于路途。苏轼三子中,苏过文学成就最高,由清人辑佚而传世的苏过《斜川集》,诸体皆备,无不文采飞扬,才气纵横。其原因是苏过长期随父亲辗转流徙,多承过庭之训,全才父亲的悉心教导加上自身的勤奋以及那传奇般的经历成就了他的"能文"。     

残疾人专职委员队伍建设的调查与思考

当前一支数量充足的残疾人专职委员队伍已基本形成，提高队伍素质成为新时期残疾人专职委员队伍建设的重心。调查发现新上岗残疾人专职委员结构更加合理，全身心投入工作岗位意识较强，但是残疾人事业相关理论素养和服务技能不足，开展工作力不从心，本文提出理论层面上需要加强残疾人专职委员专业化建设模式的研究，实践层面上需要积极推进残疾人专职委员专业化人才培养和培训工作，并重点在培训内容、形式和对象上提出了相关意见和建议。     

顺应论视域下的企业网站翻译问题探析

根据Verschueren的语言顺应理论,翻译是译者对原文和译文的语言结构以及语境关系不断顺应的动态过程,但在企业网站翻译中,未对译文做出动态顺应的例子比比皆是,影响了网站的宣传推介作用。以平湖服装企业的网站英译为例,从语言结构和语境关系两个方面分析网站英译存在的问题,并提出相应的解决方法。     

论高校辅导员团队文化建设

作为高校第一课堂服务者、第二课堂引导者,政治辅导员承担着高校学生的日常管理、思想教育、学风建设、心理辅导、素质教育、就业指导等与学生成长成才息息相关的工作,其专业化和职业化和团队化程度已经愈来愈高.高校辅导员团队文化建设是团队建设的核心与关键,也是高校辅导员专业化与职业化建设的重要方面与发展趋势.切实加强辅导员团队文化建设,努力营造积极、和谐、奋进、向上的健康文化氛围,有利于提高辅导员队伍的凝聚力和战斗力,有效地促进经验交流、提高业务能力、加强优势互补、实现资源共享,形式思想建政治教育的合力,推动高校思想政治教育工作的可持续发展.     

罪行法定主义史论

本文从法律史的角度试论传统中国的＂罪刑法定＂,拟从固有的典章律令中,寻出比较具体客观的认识,证明传统旧制中罪刑法定主义是存在的,但由于传统中国法律的根本精神是人治,这决定了罪刑法定作为一项刑法原则就制度层面而言,在封建立法、司法的实务运作中并未落实,只在个别朝代律文中得到一定程度的体现。从罪刑法定主义到罪刑法定原则,其间的递颤是有因果脉络可寻的：惟有在法治理念、罪行法定理念深入人心的基础上,罪刑法定原则才能落到实处。     

对当代中国马克思主义大众化主体的整体性把握

人们从熟知而并非真知的"当代中国马克思主义大众化"入手,就不同层次的主体在这项复杂的系统工程中已经做了什么,应该做些什么,还需要做些什么作一个清理和回顾,显得十分必要.通过历史的整体性分析可以得出,充分利用中央及政府的政策与倡导作用,充分发挥理论工作者的学科科研功能,理性地唤起民众的主体参与精神,是进一步推动当代中国马克思主义大众化不可或缺的力量源泉.